《山海经》共工怒触不周山是神话？专家：可能是真实历史事件
中华上下五千年历史，在这五千年的历史进程中，先祖为我们留下了无数珍贵宝藏，而《山海经》便是众多宝藏中极为耀眼的存在。这本书中记载了大量的名胜山川，以及各类奇珍异宝、飞禽走兽，可谓是上古时代的"百科"全书。虽然在当代人看来，书中内容太过于虚幻缥缈，甚至里面还包含着许多神话传说，但这并不能否定其价值，在何况古人在记述手法上，可能与当代人存在着很大的差异，是稍加夸张的真实记载，还是纯碎的神话传说，都还无法百分百确认。而在这本书中，有一个"共工怒触不周山"的故事，以往一直被大家看作是神话传说，但在专家的细细研究下，却认为这可能是场真实的历史事件，那究竟是怎么回事呢？
虽然在《山海经》中对于共工的描述并不多，只是将其描述为掌管洪水的水神，并和火神祝融是父子关系，而"公共怒触不周山"的传说在《淮南子》一书中，是这么记载的：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
上古时期，随着共工氏的不断崛起，此时统治中华大地的少昊氏逐渐式微，以及无法约束崛起的共工氏，最终共工氏率众挑战少昊氏的统治权威，最终于少昊任命的统治者颛顼，爆发了一场帝位争夺战，却因战败心有不忿，于是一头撞向了不周山。可令人万万没想到时，共工这一举动其后果十分严重，不仅天柱倾折大地动摇，滔天洪水也随着爆发，日月星辰也因此移位。
但我们都知道，共工在记载中是一位上古大神，他怒撞不周山所引发的灾难，应该也算合乎情理才对，但是从唯物的角度来看，神根本就是不存在形态，按照历史上的纪录来看，共工应该是一位被神化的部落首领，他怒触不周山所引发的灾难，应该是一种巧合下的夸张描述。
那么接下来就有一个问题出来了，那就是"共工怒触不周山"，究竟是以讹传讹还是真实事件？
要想搞清楚这件事，首先要做的就是搞明白古人的世界观。由于上古时期落后的生产力，使得食物来源以及个体安全变得极不稳定，在这种情况下，古人心中是十分缺乏安全感的，而为了寄托这份不安，于是便开始崇拜神灵，希望通过此举得到超自然的庇佑，而作为古人部落的领袖，他们自是深谙此道，所以将自己可以塑造成神明。
颛顼与共工之间的战争，本是一场帝位之间的战争，但却被后人描述成"神明间的战争"。但实际规模恐怕和乡村械斗没啥区别，只不过由于共工怒触不周山（可能是个石柱），所引发的偶然性事件，被后世增添了很多神性色彩而已。对此我们可以设想下，当时在这片土地中，生存着大大小小数十个部落，他们之间相互征伐、融合，最终形成了几个实力强大的部落，而最具代表性的便是颛顼和共工的两大部落。
而为了争夺这片土地的统治权，两大部落随即爆发冲突，最终于颛顼战胜共工，而结束了这场帝位之争。但作为战场的失败者，共工心有不甘，最终一气之下怒撞柱子之上。可恰巧此时爆发了大地震，人根本无法平稳的站在地上，滔天洪水也随之汹涌而来，房屋瞬间被淹没，颛顼、共工部落也因此死伤惨重，人们每当谈起这件事就惧怕不已，最终将这场灾难，全都归纳到共工怒触柱子而造成的，最终经过数代人口口相传，共工这一人物也逐渐被神化，并最终形成我们看到的这一版本。
综上所述，"共工怒触不周山"之所以会成为神话传说，其实有着很大的巧合性，但它依旧承载了古人世界观中的闪光点，并非是盲目的宗教信仰。而随着社会的不断发展，当代人类也应该一更科学、更客观的角度，来看待、观察古人流传下来的神话传说，因为在这一层层离奇的故事背后，也存在着大量的原始资料和人类密码。
共工怒触不周山真就只是神话传说？专家：或是历史上的真实事件。
