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乾陵和昭陵哪个更值得看

乾陵和昭陵哪个更值得看(乾陵,茂陵,昭陵,哪一个最值得参观/游览)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-01-23 19:19:20 浏览198 评论0

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乾陵,茂陵,昭陵,哪一个最值得参观/游览

乾陵最值得游览。
茂陵和昭陵都没发掘。乾陵虽没发掘,但乾陵陪葬墓发掘了永泰公主、章怀太子、懿德太子、中书令薛元超、燕国公李谨行等5座陪葬墓。

汉武帝的茂陵,唐太宗的昭陵,还有唐高宗与武则天合葬的乾陵哪一个更有游览价值

肯定是乾陵。
二皇的合葬墓,而且没有被盗。周围还有几十座陪葬墓。
大明宫遗址公园去不去都可以,曲江遗址公园倒是可以去看看,很不错,而且免费。
资金够的话,去大唐芙蓉园看看,很棒。顺道看一下大雁塔。

唐昭陵与唐乾陵究竟哪一个风水好

唐太宗李世民死后葬于陕西礼泉县东22公里的九峻山主峰下,世称“昭陵”,历朝历代的风水大师们都称“昭陵是天下难寻的风水宝地,是龙兴之地”;唐高宗李治和女皇武则天的合葬陵在陕西乾县西北的梁山上,世称“乾陵”,历朝历代的风水大师们都称“乾陵不具王气,不具风水宝地的条件,当时为何选址于此实是令人费解”。那么到底是“昭陵不具王气不是风水宝地”,还是“乾陵不具王气不是风水宝地”呢?铁的事实是: 

  1、唐太宗李世民死(公元649年)后葬于“昭陵”后出生的“高宗的皇太子李宏于公元675年被武则天毒杀;公元675年出生的高宗之子唐中宗李显仅在位五年(公元705—710年)即被韦后母女毒杀;公元695年出生的中宗李显之子殇帝李重茂仅在位月余(公元710年7月—710年8月)即被迫逊位于李旦;公元662年出生的高宗之子唐睿宗李旦在位六年(公元684年—690年)即被武则天所废,后于公元710年复位至712年传位与李隆基”。

  2、唐中宗李治死(公元683年)后葬于“乾陵”后出生的唐明皇李隆基(公元685年出生,是唐睿宗李旦第三子,唐中宗李治之孙)从公元712年即皇帝位(唐明皇)后在位45年与公元756年“安史之乱”后为太上皇,李隆基在位时亦为大唐盛世,是唐朝在位时间最长寿命最长(78岁)的男性皇帝,其功业可于唐太宗相媲美。

  以上事实能说明什么问题呢?

  1、首先说明“昭陵”并非风水宝地。因为如果“昭陵”是风水宝地的话,那么有了“昭陵”后出生的李世民之子孙后代应该是“具王气,创盛世”之流才能证明“昭陵”是风水宝地,而事实是有了“昭陵”后出生的李世民之子孙后代不但根本没有“王者之气”,反而个个短命无能,这能证明“昭陵”是风水宝地吗? 

  2、其次说明“乾陵”绝对是风水宝地。因为有了“乾陵”后出生的唐高宗李治之孙唐明皇李隆基不但再创了大唐盛世而且高寿(78岁)而终(公元685—762年)。因为如果“乾陵”不是风水宝地的话,就不会在唐高宗李治安葬于“乾陵”后出生一个不但再创大唐盛世而且高寿的唐明皇李隆基。

  那么,为什么看起来 “是风水宝地的昭陵却不是风水宝地”,看起来“不是风水宝地的乾陵反而是风水宝地”呢? 

  其实原因很简单:“真龙假龙”不是由山脉的外貌形势决定的,而是由山脉内部的地层结构决定的;“真龙穴假龙穴”也不是由“龙穴”四周的砂水环境决定的,而是由“龙穴”是否在储存龙脉脉气的那一个地层上决定的。到昭陵和乾陵实地考察后就会十分简单明白地找到“昭陵不是风水宝地,乾陵是风水宝地”的本质原因。昭陵之“龙穴”位置恰好与九峻山的地层相背,其“龙穴”根本就接收不到九峻山主峰龙脉脉气所在地层的能量,九峻山主峰龙脉脉气能量所在地层倾斜泻入地下并循地层流转到其它山峰,根本不与“昭陵龙穴”有任何接触关系,所以“昭陵龙穴”为“假龙穴”,虽然外貌地势完全符合“风水宝地格局”,却也是“绣花枕头”一个。而乾陵之“龙穴”位置却恰好在梁山山腰上梁山龙脉脉气能量所在的那一个地层,乾陵之“龙穴”可以源源不断地接收到梁山龙脉脉气能量,所以虽然表面上看起来乾陵不符合“风水宝地”的“格局”,但其实质却是“真龙穴”。但可惜的是,“乾陵龙穴”在梁山北峰主峰上,梁山龙脉脉气能量大量地循脉气地层流泻到主峰以外的其它山峰之处,从而就使得“乾陵龙穴”得不到梁山龙脉的全部脉气能量而只出了一个唐明皇李隆基却也是差点亡国(安史之乱)。 

茂陵 昭陵 乾陵 汉阳陵 哪些值得一去

个人认为乾陵和汉阳陵比较值得去,茂陵还没有开发,只有一个霍去病墓,门票比较贵,去昭陵很不方便,距离礼泉县烟霞镇还有十来公里,去乾陵的话,可以再文林路坐车到乾县县城,离乾陵就不远了(但不要被出租车司机拉到其他地方),去汉阳陵坐5路公交

请问,在西安,阳陵,乾陵,茂陵,昭陵几个陵墓,哪个更值得去一下

这四个都有地宫。
昭陵地宫被盗过了,没啥意思
茂陵地宫也被盗过的,而且基本上没啥地面建筑了
乾陵地宫级别太高一直没打开,地面建筑相当不错
汉阳陵地宫打开了,有地宫博物馆而且很大,值得一去。

十三陵哪个陵最值得看

十三陵哪个陵最值得看

  十三陵哪个陵最值得看,北京的景区价值高又受忽视的景点就属明十三陵了。明十三陵虽然包括十三个皇帝的陵寝,但是对外开放成景点并不是所有都在内,以下十三陵哪个陵最值得看。

  十三陵哪个陵最值得看1

  明十三陵值得看的陵有:一、长陵;二、定陵;三、昭陵。

  长陵:它是十三陵中建造最早、规模最大的帝陵,也是如今地面建筑保存最为完好的一座;定陵:为十三陵中最大的三座陵园之一;昭陵:是中国历代帝 王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座。

  明长陵位于天寿山主峰南麓,是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年号永乐)和皇后徐氏的合葬陵寝。在十三陵中建筑规模最大,营建时间最早,地面建筑也保存得最为完好。它是十三陵中的祖陵,也是陵区内最主要的旅游景点之一。

  明十三陵依次建有长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵。比较值得去看的陵墓如下:

   一、长陵:

  它是十三陵中建造最早、规模最大的帝陵,也是如今地面建筑保存最为完好的一座。长陵的陵宫建筑占地约12万平方米。其平面布局呈前方后圆形状。前面的方形部分由前后相连的三进院落组成。

   二、定陵:

  位于北京昌平区,地面建筑的总布局,呈前方后圆形,含有中国古代哲学观念“天圆地方”的象征意义。定陵成为十三陵中最大的三座陵园之一。它的地面建筑共占18万平方米,前有宽阔院落三进,后有高大宝城一座。

   三、昭陵:

  位于陕西礼泉县城西北22.5公里的九嵕山上。周长60公里,占地面积200平方公里,共有180余座陪葬墓,是关中“唐十八陵”,也是中国历代帝 王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座。

  十三陵哪个陵最值得看2

   十三陵哪个陵最好玩:长陵

  朱元璋儿子朱棣之墓,十三陵之首,规模最大,游客也最多,只是地下部分不开放参观。用于祭祀的祾恩殿超级大,能看出昔日的’超豪华程度。殿内还有很多出土文物的展示,一定要看一下金丝翼善冠,超级精致,光冠上的龙鳞就用了8400片,绝对的国宝级文物。

   十三陵哪个陵最好玩:定陵

  唯一一个开放地宫的皇陵,地下部分面积非常大,特别深,常年温度极低,有点阴森。青石地宫、汉白玉石门、长明灯、以及万历皇帝和两位皇后的棺木,游客都可以亲历观看。出土的大量文物展示在定陵博物馆中,其中有四件国宝等待你去发现。

   十三陵哪个陵最好玩:昭陵

  地面建筑已被修复得很完整,一般团队游会选择去定陵和长陵,所以这里游人相对较少,十分安静,很适合散步怀古。

   十三陵哪个陵最好玩:神道

  算是十三陵的前导部分,两旁是各种生动的石像。古帝陵的神道是有建筑形式规定的,由石牌坊开始向北走,依次是大红门、石像生、龙凤门等,对古墓感兴趣的同学可以着重研究。神路很长,路两侧大量松柏仍然长势茂密。还分布着守陵人后人种植的采摘园,秋天来的话,除了探访帝陵,还可以采摘苹果。

   到达交通:

  从北京出发自驾:沿京藏高速公路(原八达岭高速公路)到昌平西关环岛后,向北进入京银路,500米后红绿灯向右行驶进入昌赤路,沿途会经过石牌坊、十三陵神道、七孔桥。到达丁字路口后,直行是长陵、左转是定陵和昭陵。

  公交:德胜门乘872路直达十三陵(从德胜门至定陵全程2小时左右)

  地铁:昌平线到达昌平东关站,A口出,换成314路

  内部交通:这四个开放的景点之间有一些距离,自驾车会比较方便,公交车314路可以连接长陵、定陵和神路。

  十三陵哪个陵最值得看3

   明十三陵风水之谜

  解说1:在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓,坐落着中国明朝皇帝的墓葬群。这里自永乐七年五月始作长陵,到明朝最后一位皇帝崇祯葬人思陵为止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓,人们习惯的称之为“明十三陵”。来往的游客往往被这里巨大精美的建筑所吸引,但却并不知道当年所修建时的艰辛与曲折。

  串场1:在今年清明节期间,“活在北京,葬在河北”成为了人们谈论的热点。很多人反映,出现此类情况的原因是北京陵园价格近年来一再飙高,10年涨了15倍。所以北京市民才会选择去较远的地方寻找墓地。对此有人回应说,北京其实有便宜的墓地,但市民不领情,挑大小、挑风水。据调查显示,北京风水好的陵园墓地,一平方米几万元,有的甚至几十万元。

  有的网友就调侃说“清明时节雨纷纷,一问墓价欲断魂。”入葬难一时成为了当今社会所面临的一大难题。大家可能不知道,在几百年前也有一个人为自己将来葬在哪里而费尽心思。不过他可不是因为墓地价格高而葬不起,而是因为他非常笃信风水相术,决定要找到一块万年吉壤,好让自己的后世子孙世世代代长盛不衰。这个人就是永乐皇帝明成祖朱棣。

  大家知道,后来朱棣就葬在了北京的昌平地区。那么永乐皇帝为何最终决定把陵寝建在那里,陵寝在修建过程中发生了哪些鲜为人知的故事呢?

  解说2:中国自古以来就有厚葬传统,崇信人死后在阴间仍然过着阳间一样的生活,所以孔子说,事死如事生。因此从秦始皇开始,历代统治者一直就对陵寝的修建有着严格的要求。做为明朝的第三位皇帝朱棣,自然也不例外。十三陵长陵的建设成为了朱棣一生当中几件大事之一

   谁知道十三陵哪个墓地风水好

  十三陵的墓地合法的也就三家,两家位于十三陵德陵的西北方,叫做德陵公墓和盘龙台公墓另外一家位于景仰园的北边,叫做景仰园骨灰林,这三家陵园的风水都是北京市墓地风水中最好的了,三家的环境有些不一样,具体哪家好建议您自己去看看,对比一下,还是要靠自己的感觉,不过感觉盘龙台的风水更好一些。

   十三陵风水导致了明朝的覆亡

  明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群,坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。

  风水,在我国是一个非常有诱惑力的话题。在古代,特别是汉唐以后,上自帝王宫室、陵墓,下至官署、寺庙和民宅,在选址和营建过程中大多都深受风水理论的影响。

  最初,风水只是古人寻找墓地时使用。它的理论大概是:葬地内有生气,生气可以带来福音。而生气在地里是流动的,遇风吹就会失散,遇水流拦挡就会停止不动。所以,古人寻找墓地,都是选择生气凝聚的地方,即风吹不到、有水流可以阻挡它流动的地方。后来,人们将风水概念扩大到城市、民居等领域。为了加以区别,人们将风水划分为阴宅风水和阳宅风水两大类。

  明代帝陵的卜选,就是在阴宅风水术的指导下进行的。卜选的方针是:四面有山,左右和前面有水;山水曲折变化;龙(陵后的山脉)、穴(陵墓中安放棺椁的地方)、砂(陵寝风水格局中龙以外的其他山脉)、水(河流)之间的相配关系,等等。

  十三陵陵址的卜选最初始于明永乐年间,为了求得吉祥的墓地,明成祖命江西风水师廖均卿在昌平境内寻找墓地。后来他在这一地区找到“吉壤”,叫黄土山,山前有龙虎二山,形成风水宝地。经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”,并于1409年开始修建十三陵的第一座陵墓——长陵。

  十三陵虽然是风水宝地,但是,也保不住大明王朝的千秋万代,在中国历史上,朝代更替几乎具有某种神秘的必然性。黄仁宇在《万历十五年》中说:“1587年,是为万历十五年,岁次丁亥,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安枕乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安

  文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。”所以将明朝的灭亡完全归罪于十三陵的风水也是不恰当的。推荐阅读:如何看阴宅风水