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算盘怎么拨珠
算盘拨上时用大拇姆，拨下时用食指。
算盘分上、下珠，上珠2个，下珠5个。一个上珠代表5，一个下珠代表1；“满五进一”的原则，下珠拨够5个，就可以拨一个上珠，同时将5个下珠拨回。
扩展资料：
主要种类
值得注意的是，算盘一词并不专指中国算盘。从现有文献资料来看，许多文明古国都有过各自的与算盘类似的计算工具。古今中外的各式算盘大致可以分为三类：沙盘类，算板类，穿珠算盘类。
①沙盘是在桌面、石板等平板上，铺上细沙，人们用木棍等在细沙上写字、画图和计算。
②后来逐渐不铺沙子，而是在板上刻上若干平行的线纹，上面放置小石子（称为“算子”）来记数和计算，这就是算板。
19世纪中叶在希腊萨拉米斯发现的一块1米多长的大理石算板，就是古希腊算板，现存在雅典博物馆中。算板一直是欧洲中世纪的重要计算工具，不过形式上差异很大，线纹有直有横，算子有圆扁，有时又造成圆锥形（类似跳棋子），上面还标有数码。
③穿珠算盘指中国算盘、日本算盘和俄罗斯算盘。日本算盘叫“十露盘”，和中国算盘不同的地方是算珠的纵截面不是扁圆形而是菱形，尺寸较小而档数较多。
俄罗斯算盘有若干弧形木条，横镶在木框内，每条穿着10颗算珠。在世界各种古算盘中，中国的算盘是最先进的珠算工具。
参考资料来源百度百科_算盘
13 9算盘珠盘玩方法讲解
一、加法口诀表
直加 满五加 进十加 破五进十加
一 一上一 一下五去四 一去九进一
二 二上二 二下五去三 二去八进一
三 三上三 三下五去二 三去七进一
四 四上四 四下五去一 四去六进一
五 五上五 五去五进一
六 六上六 六去四进一 六上一去五进一
七 七上七 七去三进一 七上二去五进一
八 八上八 八去二进一 八上三去五进一
九 九上九 九去一进一 九上四去五进一
二、减法口诀表
不退位的减 退位的减
直减 破五减 退位减 退十补五的减
一 一下一 一上四去五 一退一还九
二 二下二 二上三去五 二退一还八
三 三下三 三上二去五 三退一还七
四 四下四 四上一去五 四退一还六
五 五下五 五退一还五
六 六下六 六退一还四 六退一还五去一
七 七下七 七退一还三 七退一还五去二
八 八下八 八退一还二 八退一还五去三
九 九下九 九退一还一 九退一还五去四 还用珠算啊？你真怀旧 嘿嘿··
老料新工的手串怎么盘
黄花梨手串珠珠由于木质细腻含油量高,所以不容易变形开裂.盘的时候就不用上任何油了.具体盘玩方法可以参考以下方法： 1)用搓澡巾用力的搓珠子表面.作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时. 2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光. 3)自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层. 4)开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘,最好戴砂布手套盘.干手和微汗的手可以直接盘.注意珠珠的孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆. 5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右. 6)重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到你的珠子很有灵气的光泽.盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽. 需要特别注意的是:木头珠子不要在任何时候接触较大的水分.如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到.特别是孔口.盘珠子最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦.
如何盘珠子
虚串穿绳不要太紧,放松的把每一粒珠子掐捻到位,以利接触人气均匀上浆色!提示:1.布盘挂瓷;2.净手干盘;3.出汗不盘盘玩必须从长计宜,来不得较劲发力,或反复上油走“捷径“.
（一）怎样“盘”檀香紫檀（小叶紫檀）：
1、新的珠珠买回来颜色一般都是橘红色或橘**，根据紫檀木的物理结构，含丰富的紫檀素，遇空气和磨擦热会释放出紫檀素，珠珠表面颜色会变深，逐渐发紫到黑紫，再遇手心的微汗水和油脂，渐渐形成“包浆”，珠珠由于手的指纹的摩擦（人的指纹相当于5000目砂纸）表面逐渐平滑，遇光形成高亮点，同时也变的漂亮和神秘（木质的荧光从木头里边透出来）最后产生“宝气”！！
2、紫檀是以高贵的紫色傲于所有木材之首，古之曰：“紫气东来”！我认为在文玩里最值得把玩的就是紫檀，以颜色木质取胜，所以，为了快速形成“包浆”我们用手直接盘，食指，中指半握，用拇指左右反复摩擦珠珠表面，顺带上下移动，力集中在拇指上，（如果手式不对会磨起泡），夏天是“盘”珠珠最好的季节，要好好的充分利用，在这里强调：手汗严重的朋友最好在不出汗的时候“盘”，一旦觉得手湿的厉害，请停止盘！
3、新的珠珠请不要上油！注意：是任何油！！！无论是有机油或无机油，在盘15天后，感觉木头摸上去有点发“粘”，请停一～二天！（这是木头在形成包浆）！:
（二）怎样“盘”黄花梨（包括海，越）：
1、黄花梨是以花纹取胜，美丽的花纹**我们不断的“掏腰包”，魅力无穷！但黄花梨不易用手直接“盘”，盘一段时间，木头会发黑褐色（颜色没有紫檀那么高贵）掩盖了美丽的花纹（但只要在暖灯光或阳光下还是看的出来的）！
2、建议先用搓澡巾把珠珠表面摩擦细腻（有的新买的加工的就很好了），再用手直接盘，但最终还会变黑，我的观点：黄花梨手串不要经常用手盘，也建议不要经常带，隔三差五的拿出来“显吧，显吧”就可以了，但如果你觉得就是黑了才“美”！就当我没说！
3、盘的手势，步骤和紫檀一样．
（三）怎样“盘”金丝楠（包括香楠，水楠）：
1、金丝楠珠珠可不好“盘”，因为木质相对红木“软”，我个人认为最少得三个月以上（还是天天盘四个小时以上），新的金丝楠表面无光，用脸蹭一下马上就程淡“咖啡”色，盘过一段时间后，珠珠表面形成“猫眼”光状态（珠珠中间形成高亮，金丝闪闪！）:
2、先用搓澡巾搓一个星期，把珠珠表面粗糙摩擦平滑，再直接用手直接盘，（也可以不用搓澡巾直接用手盘，稍微慢了点），盘的动作和紫檀一样！
总结：说一千到一万，“盘”珠珠需要持久的毅力，见缝插针的安排，和一颗酷爱木头的心！你把你的心血“献”给了木头，木头会回报你光彩耀艳的“微笑”！！朋友们努力吧！
更细一点的介绍，就是要下功夫！
小叶紫檀，海黄，越黄手串珠珠由于木质细腻含油量高，所以不容易变形开裂。盘的时候就不用上任何油了。
1)用搓澡巾用力的搓珠子表面。作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光。两-三天大约每天2-3小时。
2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光。如果是小叶紫檀手串，这时软布表面会有红色痕迹这都是正常现象，一个星期后颜色会变淡。
3)自然放置一个星期。让珠子自然干燥。同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层。
4)开始手盘。这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透。汗手请不要直接盘，最好戴砂布手套盘。干手和微汗的手可以直接盘。注意珠珠的孔口周围一定要盘到。一天可以盘30分钟左右。一个星期到两个星期后，你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感，其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆。’
5)这时就可以放置一段时间，再进行自然干燥。也让包浆进行一定程度的硬化。一般是一个星期左右。
6)重复4和5的过程五到六遍也就是3个月的时间，你会看到你的珠子很有灵气的光泽。盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光，有些像玻璃光泽。
需要特别注意的是：木头珠子不要在任何时候接触较大的水分。如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了。然后放置一段时间再盘玩。盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到。特别是孔口。盘珠子最忌的就是急功近利，你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。
另一篇：某网友“玩儿珠珠的一点体会”
1、关于海南黄花梨：
最近，潘家园买海黄珠串的摊位又增加了五—六个，选择的余地又大了，但价格飞涨，都说海黄绝迹了，怎么又有这么多海黄，根据两年来的经验，特别是得到一串盘不黑的海黄手串后，总结了一个现象，目前海黄串大部分都是没有成年的幼树枝杈料做的，树龄都在30—40年，边材和心材没有充分转换完毕就被砍伐了，直观的现象为心材边材互相缠绕，花纹十分好看，但多数木质发糠，轻飘飘(和金丝楠木一样轻)，这样的珠珠一是因为木质疏松盘不亮，二是就是盘亮了，也迅速发黑褐色，特显脏，如果不在阳光下或暖光灯下，花纹几乎看不出来，把玩的乐趣就减弱了，那市场上有没有生长到年头的海黄呢？(500—600年左右)，答案是有！！！很难碰到，那到年头的海黄是什么样子呢？
(一)同等直径，数量的重量和紫檀几乎相等！相对弱一点，但差得不是很多！(注意：一定要重视重量)！
(二)花纹相对枝杈料的花纹简单，没有枝杈料花哨！
(三)珠珠表面几乎见不到鬃眼！！这种料一般是做家具的下脚料。非常难找！！
2、关于紫檀：
紫檀自大明永乐年(1403年)三宝太监《郑和》下西洋从印度做压舱料运回中国到现在(2007年)已经有604年左右了，这正好是紫檀的生长期，(清康熙，乾隆期也到印度采伐过，但大都没有成年)，所以，有相当数量的紫檀(注：指檀香紫檀)运到中国口岸，但最近印度ZF已经限制紫檀出口，国内的紫檀大部分是靠印度的反ZF武装“走私”运进国内，所以说，目前的紫檀是新一代的紫檀，随着地球天气不断的变化(和600年前的印度气候肯定不一样)，紫檀的质地也会不一样，我个人觉得目前市场上的紫檀质地肯定和1200年前的第一代紫檀不同，但实在不好用我们的肉眼凡胎来辨认是新还是老，(此现象我认为可以忽略不计)，当然，人家决不会用第一代紫檀(指明，请两代的家具)去做珠子，只要是檀香紫檀，管他一代二代，只管玩就是了！
(一)紫檀的颜色：新开的料如果是紫黑色，赶紧拿下，很可能是“牛角紫檀”！此料的比重，油性都大于其他紫檀！
(二)如果新开的料是紫红色或橘红色，也是上品；
(三)请勿选择泛**带明显花纹的紫檀，这个黄基本就是人工林的紫檀！(人工林的紫檀也可以观察木质的细腻程度和重量来区别)；
(四)紫檀是否带黑筋不能说明紫檀木质的优劣，只是生长的土壤的石灰岩多少决定的！.
紫檀的紫红色代表紫气东来，红红火火，颜色非常高贵，典雅，庄重！我个人认为，紫檀的颜色(黑里泛紫)在直观上，在佩带色彩效果上要好于黄花梨！
算盘拨珠指法有哪些
按算盘的类型，可分“二指法”和“三指法”。正确掌握拨珠法，可避免错误，提高计算效率。
近代为了提高拨珠计算速度，采用双手同时拨珠的方法称为双手拨珠。左手指法与右手指法相同，采用二指法时，则双手四指同时拨珠。
采用三指法时，则双手六指同时拨珠。计算时，从高位起由左向右双手置于相邻两档上依次移动拨珠，如左手拨千位，右手拨百位；左手拨十位，右手拨个位。
算盘主要种类
值得注意的是，算盘一词并不专指中国算盘。从现有文献资料来看，许多文明古国都有过各自的与算盘类似的计算工具。古今中外的各式算盘大致可以分为三类：沙盘类，算板类，穿珠算盘类。
沙盘是在桌面、石板等平板上，铺上细沙，人们用木棍等在细沙上写字、画图和计算。后来逐渐不铺沙子，而是在板上刻上若干平行的线纹，上面放置小石子（称为“算子”）来记数和计算，这就是算板。19世纪中叶在希腊萨拉米斯发现的一块1米多长的大理石算板，就是古希腊算板，现存在雅典博物馆中。
算板一直是欧洲中世纪的重要计算工具，不过形式上差异很大，线纹有直有横，算子有圆有扁，有时又造成圆锥形（类似跳棋子），上面还标有数码。穿珠算盘指中国算盘、日本算盘和俄罗斯算盘。日本算盘叫“十露盘”，和中国算盘不同的地方是算珠的纵截面不是扁圆形而是菱形，尺寸较小而档数较多。
俄罗斯算盘有若干弧形木条，横镶在木框内，每条穿着10颗算珠。在世界各种古算盘中，中国的算盘是最先进的珠算工具。
盘珠子怎么盘成包浆
先用澡巾把珠子表面摩擦细腻，再用手直接盘。盘玩时手一定要洗过并且干透，盘玩的时候要感觉到珠子的温润光滑，如果盘玩时感到珠子涩手，就要停止盘玩了。在盘10到15天后，可以感觉珠子有轻微的粘阻感，这时珠子已经形成了一层薄薄的包浆，需要继续干燥。停一两天后再盘玩，如此反复，珠子就会出现包浆了。
传统的算盘是怎么操作的
算盘
算盘（abacus）
中国传统的计算工具。中国古代的一项重要发明，在阿拉伯数字出现前广为使用的计算工具。
现存的算盘形状不一、材质各异。一般的算盘多为木制（或塑料制品），算盘由矩形木框内排列一串串等数目的算珠，中有一道横梁把珠统分为上下两部分，算珠内贯直柱，俗称“档”，一般为9档、11档或15档。档中横以梁，梁上2珠（财会用为1珠，每珠为5；梁下5珠（财会用为4珠），每珠为1。用算盘计算称珠算，珠算有对应四则运算的相应法则，统称珠算法则。相对一般运算来看，熟练的珠算不逊于计算器，尤其在加减法方面。用时，可依口廖，上下拨动算珠，进行计算。珠算计算简便迅捷，为我国商店普遍使用的计算工具。
算盘的起源与普及
算盘是由早在春秋时期便已普通使用的筹算逐渐演变而来的。珠算最早见于文献的当推东汉《数术记遗》一书，可见汉代已出现用珠子计算的珠算方法及理论。算盘名称之见于算书者以宋代《谢察微算经》为最早，可以确定至迟在宋代，有横梁的穿档的大珠算盘已经出现。至元代，算盘的使用已十分流行。宋元之间的刘因就写有《算盘》诗。明代记载更多，如《瀛涯胜览》、《九章详注比类算法大全》诸书都有关于算盘的记载。明初时，中国算盘流传到日本，其后又流传到俄国，又从俄国传至西欧各国，对近代文明产生了很大的影响。15世纪中叶，《鲁班木经》中有制造算盘的规格。现在我们可以看到的算盘材料有木、竹、铜、铁、玉、景泰蓝、象牙、骨等等。小的可以藏入口袋，大的要人抬。
随着算盘的使用，人们总结出许多计算口诀，使计算的速度更快了。这种用算盘计算的方法，叫珠算。在明代，珠算已相当普及，并且出版了不少有关珠算的书籍，其中流传至今，影响最大的是程大位(1533～1606)的《直指算法统宗》 (1592)。
《算法统宗》是一部以珠算应用为主的算书。全书共17卷，有595个应用题，多数问题摘自其他算书，但所有计算都改用珠算。书中载有算盘图式和珠算口诀，并举例说明如何按口诀在算盘上演算。其中开平方和开立方的珠算法是程大位首先提出来的。书末附录“算经源流”记载了宋元以来的51种数学书名，其中大部分已失传，这个附录便成了宝贵的数学史料。
算盘的种类
值得注意的是，算盘一词并不专指中国算盘。从现有文献资料来看，许多文明古国都有过各自的算盘。古今中外的各式算盘大致可以分为三类：沙盘类，算板类，穿珠算盘类。
①沙盘是在桌面、石板等平板上，铺上细沙，人们用木棍等在细沙上写字、画图和计算。②后来逐渐不铺沙子，而是在板上刻上若干平行的线纹，上面放置小石子（称为“算子”）来记数和计算，这就是算板。19世纪中叶在希腊萨拉米斯发现的一块1米多长的大理石算板，就是古希腊算板，现存在雅典博物馆中。算板一直是欧洲中世纪的重要计算工具，不过形式上差异很大，线纹有直有横，算子有圆有扁，有时又造成圆锥形（类似现在的跳棋子），上面还标有数码。③穿珠算盘指中国算盘、日本算盘和俄罗斯算盘。日本算盘叫“十露盘”，和中国算盘不同的地方是算珠的纵截面不是扁圆形而是菱形，尺寸较小而档数较多。俄罗斯算盘有若干弧形木条，横镶在木框内，每条穿着10颗算珠。在世界各种古算盘中，中国的算盘是最先进的珠算工具。
黄帝时代有没有算帐先生，或者说，有没有能打会算的“会计”?当今人不得知晓。
传说，算盘和算数是黄帝手下一名叫隶首的人发明创造的。至今在农村还流传着隶首当初算账时，发明的中国式的“阿拉伯”字母。80岁以上的年老人还会写、会用。这十个字母的写法：｜、‖、�、×、�、�、�、�、夕、十。比如三斤八两的写法“��”二斗四升写法是“‖×”十八丈布写法“十�”；三尺四寸木材写法“�×”。
黄帝统一部落后，先民们整天打鱼狩猎，制衣冠 ，造舟车，生产蒸蒸日上。物质越来越多，算帐、管帐成为每家每户每个人经常碰到的事。开始，只好用结绳记事，刻木为号的办法，处理日常算帐问题。有一次，狩猎能手于则，交回7只山羊，保管猎物的石头只承认交回1只，于则一查实物，正好还是7只。为啥只记1只呢?原来石头把七听成1，在草绳上只打了一个结。又有一次，黄帝的孙女黑英替嫘祖领到9张虎皮，石头在草绳上只打了6个结，短少了3张。所以出出进进的实物数目越来越乱，虚报冒领的事也经常发生。黄帝为此事大为恼火。
有一天，黄帝宫里的隶首上山采野果，发现一树熟透的山桃。他爬上树边摘边吃，不知吃了多少，只觉得口流酸水，肚内发胀，再没敢多吃，跳下树来，坐在地上休息。
突然发现扔在地上的山桃核非常好看。他一个一个从地上拣起来，一数个，正好20个。他想：这十个桃核好比10张虎皮，另十个好比10只山羊皮。今后，谁交回多少猎物，就发给他们多少山桃核。谁领走多少猎物，就给谁记几个山桃核。这样谁也别想赖帐。隶首回到黄帝宫里，把他的想法告诉给黄帝。黄帝想了想觉得很有道理。就命隶首管理宫里的一切财物帐目。隶首担任了黄帝宫里总“会计”后，他命人采集了各种野果，分开类别。比如，山渣果代表山羊；栗子果代表野猪；山桃果代表飞禽；木瓜果代表老虎、豹子……不论哪个狩猎队捕回什么猎物，隶首都按不同野果记下帐。谁料，好景不长。各种野果存放时间一长，全都变色腐烂了，一时分不清各种野果颜色，帐目全混乱了。为这事隶首气的直跺脚。最后，他终于想出一种办法。他到河滩拣回很多不同颜色的石头片，分别放进陶瓷盘子里。这下记帐再也不怕变色腐烂了。由于隶首一时高兴没有严格保管。有一天，他出外有事，他的孩子引来一群玩童，一见隶首家放着很多盘盘，里边放着不同颜色的美丽石片，孩子们觉得好奇，你争我看一不小心，盘子掉地打碎，石头片全散了。隶首的帐目又乱了。他一人蹲在地上只得一个个往回拾。隶首妻子花女走过来，用指头把隶首头一指说：“好笨蛋哩!你给石片上穿一个眼，用绳子串起来多保险!”聪明人就怕人点窍。隶首顿时茅塞大开，他给每块不同颜色石片都打上眼，用细绳逐个穿起来。每穿够 十个数或100个数，中间穿一个不同颜色的石片。这样清算起来就省事多了。隶首自己也经常心中有 数。从此，宫里宫外，上上下下，再没有发生虚报冒领的事了。随着生产不断向前发展，获得的各种猎物、皮张、数字越来越大，品种越来越多，不能老用穿石片来记帐目。隶首好像再也想不出什么好办法了。有一次，他上山寻孩子，发现满山遍野成熟红欧粟子。每株上边只结十颗，全部鲜红色的，非常好看。他顺手折了几枝，拿在手里左看右看；又想利用红欧粟子作算帐的工具，但又一想，不行，过去已经失败过。隶首独自一人坐在地上，越想越没主意了。这时，岐伯、风后、力牧三个人上山采草药，发现隶首手里几串红欧粟子。人坐在地上发呆。风后问隶首在想什么?隶首扭头一看，原是三位老臣，赶忙站起来，把刚才记帐，算帐的想法告诉了三位老臣。风后是指南车创始人之一。他听了隶首的想法，接过隶首的话说：“我看今后记帐，算帐不再用那么多的石片。只用100个石片，就可顶十万八千数。”隶首忙问：“怎么个顶法?”风后叫隶首把红欧粟全摘下来，又折回下十根细竹棒，每根棒上穿上十颗，一连穿了十串，一并插在地上。风后说：“比如，今天猎队交回5只鹿，你就从竹棒上往上推5颗红欧粟子。明天再交回6只鹿，你就再往上推6颗。”隶首说：“那不行!一根棒上只穿十颗，已经推上去5颗，再要往上推6个，那就没有红欧粟子可推了。”风后说：“我问你，5个加6个是多少?”隶首说：“当然是11个!”风后说：“对呀!你就该向前进一位。从颗数上看，只有两个。实际上是11个数。再有，如果猎队交回九只鹿，那你怎么记算?再进一位；9个加11个是多少?当然是20个。从竹棒上的颗数看；只有两颗红欧粟子，实际上顶20个数。就是说，每够十个数，每够100个数，都要向前进一位。比如，再有猎队交回80只鹿，那么怎么记算法?20加80，整100数，再进位，竹棒子颗数就成为一个红欧粟子。实际上它顶100个数。”隶首又问：“进位后，怎么能记得下!”力牧接着说：“这好办，进位后，应划个记号。比如，十个数后边划个圈(10)；100个数后边划两个圈(100)；1000个数后边划三个圈(1000)；10000个数后边划四个圈(10000)。这就叫个、十、百、千、万。隶首明白了进位道理后，信心百倍增加。回家作了一个大泥盘子，把人们从龟肚子挖出来白色珍珠拣回来，给每颗上边打成眼。每10颗一穿，穿成100个数的“算盘”。然后在上边写清位数；如十位、百位、千位、万位。从此，记数、算帐再也用不着那么多的石片了。算盘，中华民族当代“计算机”前身，5000年前就这样诞生了。随着时代不断前进，算盘不断得到改进，成为今天的“珠算”。特别是民间，当初认字人不多，但是，只要懂得了算盘的基本原理，和操作规程，人人都会应用。
所以，算盘在古老中国民间很快广泛流传和被应用。
珠子到底怎么盘
您好 其实盘珠子有2种：一种是佛教上所讲的盘珠子，这种意义上的盘珠子是一种佛教仪式，只是将佛珠当成念珠，而不在乎其盘珠子的最后效果，佛教上对盘珠子比较讲究，一般要求在盘拨珠子时要心静，用拇指和食指来拨弄珠子，手不过三通佛头，盘到佛头时再回头过来反方向盘；一种是收藏文玩意义上的盘珠子，是将佛珠作为佩戴或者把玩其料质，对珠子的要求就会高一些，也会注重盘玩效果一些。这里指说说收藏文玩意义上的盘珠子的一些经验了。 收藏文玩意义上的盘珠子的目的就是为了让珠子更加的漂亮，最终达到起包浆的效果。为了达到让珠子更加漂亮的效果，我们需要用纯棉布来盘玩，要那种不带毛毛的平滑的布来盘。这样汗液就不会接触到珠子，手串盘出来也会更加的透亮，表面像包裹了一层薄膜的感觉。盘玩的时候要轻柔，不要过于激烈，不要让佛珠手串的珠子之间发出很大的撞击和摩擦声。这样手不会累，也不会感觉到发酸。更不会出汗把布给浸湿。感觉到布有点潮湿了就停下来，不要再盘了。我们没有必要一天盘上七八个小时，像工作一样。毕竟是一个爱好一个玩嘛，“无过无不及”这个道理想必大家都懂吧，没有必要弄的让自己那么的累。也要给珠子一个自己上浆的时间。慢慢盘，闲着没事的时候拿起来盘盘就可以，不用刻意的老去盘玩！每个人盘玩的时间方式方法都会不一样，盘出来的效果也会不一样，不过到最后盘出来的结果都会差不多，一般用布来盘玩两到一周左右佛珠手串基本上就不会在掉颜色了，盘的也就有一定的成果了，但是佛珠还远远没有包浆，因为佛珠的包浆需要一个很长的时间，不是几天几个星期就可以搞定的事情，佛珠一般要包浆最少也要几个月的时间。在戴的时候你可能发现佛珠沾上汗水后还是会变乌，这就不要紧了，稍微用布盘一两下就会回到原来的光泽。盘珠子就是一个边戴边盘的过程，平时佛珠戴在手上，没事的时候可以拿下来盘玩一下。不过有些朋友就是想让自己的珠好看，戴不戴为其次的话，那就可以继续用布来盘玩，佛珠会越盘越亮的！ 希望回答可以帮助您
盘珠子的正确手法
盘珠子的正确手法如下：
1、揉
揉是盘玩的一个基本手法，意思是把文玩珠子放在掌心，用手指活动的力量来带动珠子在掌心来回转动。揉动有利于均匀地盘到珠子的各个位置，同时也能刺激手部穴位。
2、捻
在心情平静的时候，一颗一颗地捻珠子，对于文玩有很大的好处，首先盘玩均匀，能让每一颗珠子都能得到同等待遇，其次动作轻柔，不会损伤到珠子表面。
3、刷
带有纹路的珠子基本上都离不开刷，因为纹路内部容易藏污纳垢，要想讲究干净刷是难免的，尤其是金刚菩提珠子，只有坚持刷下去才能得到通透清澈的包浆。
4、撸
对于硬度较高，表面光滑的珠子，撸的动作可以起到抛光效果，让珠子更好地挂瓷，星月菩提、凤眼菩提等珠子都适用于撸。但由于撸的力度较大，容易伤害珠子，所以不宜长时间使用。
盘珠子的注意事项
新的珠子不能直接在手上盘玩，要用搓澡巾揉搓2-3天，每天揉搓1-2个小时。盘珠子的时候不可以让珠子相互碰撞，珠子在相互用力摩擦的时候都会损伤其表面。在盘玩核桃手串珠子的时候不能损坏核桃尖，核桃尖比较脆弱，容易损坏。
盘珠子的时候不可以让珠子相互碰撞，因为不管是什么材质的珠子，相互用力摩擦的时候都会损伤其表面。如果是金刚菩提，严重的还会导致掉齿，蜜蜡的话，会导致其表面受到损毁。
