很难想象没有黄易,武侠世界将会变得怎么样。
是的,金庸依然是地位崇隆,后人难以仰望的一代宗师;古龙依旧豪情万丈,依旧充满寂寞、萧索与遗憾;温瑞安依然难以捉摸,续集依然让人望眼欲穿,这些风景确实不会改变。
但如果没有黄易,那后来的写作者就没有了《寻秦记》、《破碎虚空》和《大唐双龙传》所创立的典范。不管后世如何看待、那些严谨的道学先生如何讥讽、矜持的女孩子如何厌恶黄易的情色描写。但黄易对武侠所作的贡献当中,除了强烈的电玩风格、玄奥的哲学思想、丰富的武学设定、开创武侠与科幻的大幅度融合外,情色描写也是绝对不能不提,拥有不可能抹杀的历史地位。
没有黄易,当代网络武侠的YY(意淫)、种马、后宫、网游、穿越的盛世或许迟迟不会降临。(即使这些类型后来衍生成歪瓜裂枣的毒草,也不该归咎到黄易头上。)
作为一个男性武侠迷,其实除了自己的喜好以外,我还是感佩黄易当年的尝试。因为他拓宽了武侠品类的广度。我对于任何批评当代网络武侠“低俗”的言论都要持保留态度,因为一个类型文学的生命并不在学院、庙堂,或是高来高去的文学奖,而是在江湖之中,在读者最真实的渴望、梦想,以及没有包袱框架的热情之中。
任何成熟且生机蓬勃的类型,都是百花齐放、荤腥不忌的,绝对不是道貌岸然,一板一眼。毕竟,没有纸浆杂志,何来硬汉小说?
大棒走天下的江湖传奇,从《鹿鼎记》丽春院大床上,韦小宝的十八摸开始,到《寻秦记》项少龙妻妾如云,情人如雨的盛况,这为后世的作者、读者,指引了一条明路,这也是我反复重申的“大俗与大雅”,黄易特有的魅力泉源。
因此,黄易笔下的女性,大多都可以是情欲投射的对象。在主角的遭逢之中,异性角色的魅力更重于道德甚至国家、民族等立场的选择,因此,在诸多武侠名家里,黄易的故事里出现了最多的性感坏男人、坏女人,他们不需要遵守道德的教条,而能够更挑逗、更刺激、更自由,也更诚实。
举例而言,《倚天屠龙记》的赵敏,要数典忘祖,背弃蒙古才能和张无忌玉成,而周芷若做了坏事,就不能够成为张无忌的伴侣。韦小宝的妻妾中,七个女人都是处女,而且建宁公主、苏荃、方怡和阿珂都必须弃暗投明才能够成为主角的爱人,这种40年前的情欲观,我相信已经不能满足网络时代读者的胃口了。
为什么主角不能跟荡妇淫娃、魔门妖女修成正果?这样不是更刺激吗?
因此,在黄易的成名作《破碎虚空》里,传鹰跟八师巴座下四大弟子之一的“无想菩萨”白莲玨结缘,而有一子鹰缘传世。
即使到了大为收敛的《大唐双龙传》,情色的描写转向隐晦,因为情欲的投射超越了正邪的道德立场,再加上细腻微妙的距离,让角色的性感不减反增,,所以我可以很武断地说:
比起石青璇或是师妃瑄,《大唐双龙传》里头最迷人的女人是婠婠,而最有魅力的男人是石之轩;同理可以推到《日月当空》里的武曌和法明、《覆雨翻云》的魔师庞斑、《寻秦记》的赵穆等反派。
毕竟,或许圣洁的师妃暄,和神秘石青璇已经穷尽了黄易的形容词,但是我们最难忘的,还是那个初登场时晶莹如冰,静卧数日,纹丝不动却抢尽风头的神秘美女。
雨雪深处,隐一个女子优美的倩影,白衣如雪,裙下赤足。只有她,才够资格成为明空之母,承接初唐、盛唐的第一奇女子——婠婠。
(完)
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