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橄榄核雕刻题材 有哪些

橄榄核雕刻题材(橄榄核雕刻大师有哪些 以及有哪些作品)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-01-04 07:01:09 浏览88 评论0

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橄榄核雕刻大师有哪些 以及有哪些作品

苏州名家几百上千个,何以罗列啊。单就百度百科里面罗列的近代小有名气的雕刻大师:
朱尧力:
光福舟山下中人,师从朱宏伟,在苏州核雕刻业中小有名气,雕刻的罗汉头讲究神态。做工细腻,作品供不应求。,其细致的工艺及合理的价位,在上海有着一定的美誉度。

周义清:
1968年4月5号生于江苏省苏州市吴中区光福镇舟山村--核雕老街。从小就受核雕刻文化的熏陶,对核雕刻有着一种痴迷的爱好。
1985
年学校毕业后就开始进入村办厂:舟山核雕厂正式拜师从事橄榄核雕刻行业。受过多名师傅的指导,在当时同行一起进厂学习的同伴中算得上是郊郊者;擅长雕刻各
种佛教题材的人物作品,特别受到玩家的喜爱;后工厂解体,于1997年到无锡灵山大佛,面佛修心;在这九年中仍潜心于橄榄核雕刻.从没放弃对核雕刻的研究
和创作,在这九年中制作了各种适应于不同层次玩家的佛教类题材的作品,在业界小有名气。
随着核雕刻行业的大好形势,周义清师傅于2005年回到老家舟山老街;直接面向各类核雕玩家制作各种不同题材的作品;雕刻技术又上了一个新的台阶,他的知名度也从此在苏州核雕业中名声远扬。
他的布袋佛像,姿态各异,可爱可亲,是周义清师傅的所有作品中最受不同玩家欢迎的代表作品,很受各地客户的推崇;他的部份精品多被藏家所收藏,市场上很少见到;他的作品极具收藏价值。

孙兴轶

西人,从小喜欢画画,国画、水粉画都很擅长。自幼打下了一定的绘画基础,1997年开始制作烫画艺术,对中国传统文化艺术怀有深厚的感情。从艺10余年,
是我网上认识的第一个来光福找我的网友,酷爱橄榄核雕刻,后从师于:邓建学.开始了橄榄核雕刻艺术生涯。经过自已的刻苦钻研.已经青出于兰而胜于兰;

陈涤非
徐州人,年过而立,因多种原因喜欢上了橄榄核雕刻,孤身一人不远千里,到苏州投师于核雕大师丁国良,又受多位高手的指点,在罗汉雕刻上有了自已独特的风格,颇受客户喜欢.;

雅风简介
2008-08-11 09:32

州人;64年生;中国美术学会会员;苏州工艺美术学会会员;江苏省民间工艺家协会会员;毕业于苏州工艺美术学校;毕业后在红木雕刻厂工作;后自已研究橄榄
核雕刻.在从事核雕刻的十几年中,他的代表作品:十八罗汉,布袋佛,招财猪等深受玩家的好评;部份作品曾在省市参展中获得银奖,铜奖等多项奖项.其获奖作
品均被藏友收藏.
雅风他除了创作,多年来还不遗余力地在推广核雕知识;传播核雕制作技艺;宣传核雕艺术文化;为了能让更多的朋友了解和接受核雕艺术,他经常在网络上发布各
类核雕相关的文贴;同时让更多的想学核雕刻艺术的朋友进一步了解相关知识;为核雕刻事业做出了很大的贡献。雅风和一般的纯粹制做工艺品的艺人不同;他注重
作品的艺术性,单一性,精巧的工艺,强列的立体感,活泼的造型,流畅的线条和人物的神态;雅风的作品风格细腻,体现了苏州核雕作品的精,细,雅的神奇魅
力。

殷雪芸(1928-1996)女,吴县舟山村人。自幼随父学橄榄核雕。抗日战争后停工。1972年苏州工艺美术局
发现她有独特技艺,安排她到苏州工艺美术公司专做橄榄核雕,并培养了董兰生等艺徒。1978年橄榄核雕作品曾参加全国工艺美术展览,1979年又去西德、
法国展出。作品有《寿星》、《三星》、《十八罗汉》等。

须吟笙
近代核雕名家,1924年生人,写意罗汉头的鼻
祖,罗汉头的山峰,尚健在,苏州光福舟山人,是苏工核雕殷派第二代传人,师从殷根福(?-1940),和殷根福之儿子殷荣生、女儿殷雪芸同时学艺橄榄核雕
刻,作品有橄榄核雕《杨家将》三件须老先生已经八十多岁,少有作品上市,其实须老先生还雕东西,但只是为了应付宣传做做样子而已,眼神和腕力多有点不从心
了,由于年龄的关系雕的东西和以前的也有了些差距,但须老先生的地位是不可以否认的,他的罗汉头可算殷前辈十八罗汉雕刻开派以来十八罗汉头雕刻的一个里程
碑,现在的一些新人,包括一些所谓名家除了继承还是继承,没有一点点的发扬,须老先生的东西不多,新的几乎不出,现在仿他工的人也不多,因为须老先生的工
艺境界已经不是常人能仿。他的作品已经很难觅得。我去了数次也未能如愿。到是在民间还能看到他的作品。他的罗汉头受到舟山所有雕刻者的肯定。殷丽娟是须吟
笙的唯一在舟山工艺品厂一带一出来的徒弟(这一点鲜为人知)。其早年从事过木雕、石雕、牙雕,等。在橄榄核雕中除了雕刻罗汉头之外还有伟人头像为大家所
知,还有一些其他题材的单子,但留存的已经很少。曾在舟山工艺品厂成立后在其中指导厂中学徒,可以说现在青壮年的雕刻者基本上都被其指导过。

钟年福
1927
年腊月三十生人,故名年福。14岁开始学习雕刻,师从殷小男,1970年成立舟山工艺品厂,1973年4月7日成立东山工艺美术厂。可以说为舟山的橄榄核
雕做出了非常大的贡献。钟老刀法粗旷,作品特点鲜明,为了爱好而雕刻,受到舟山雕刻者的尊敬。无人能出其右。也从事过木雕和石雕等其他材质的雕刻。大女儿
钟菊英(在89年后就不从事雕刻因为眼睛不好)、大儿子钟耀源(在十多年前就不从事雕刻)、二女儿钟菊仙(现在还在从事雕刻)。开门徒弟是钟火元、其他徒
弟有谢才元、钟秀琴、周雪官、须培金等,在舟山工艺品厂时指导过很多的徒弟。代表作品就是十八罗汉头。

谢才元
1957
年生人,1973年进入舟山工艺品厂学徒,通过自己的努力练就了雕刻技巧,81年左右开始自己创作,其现在正当壮年,作品非常成熟。其作品十八罗汉头能看
到须吟笙老先生的影子。主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材,在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。开门徒弟是朱红为,还有徒弟陶菊英、
徐月明等。

钟秀琴
1959年生人,师从钟年福、钟元庆、须吟笙。1973年进入东山工艺美术长,与须培金和周
麟凤同时开始学习核雕,可以讲是舟山女工的代表人之一,受到老一辈核雕作者的推崇,女工的细腻中能透露出钟年福的粗旷,须吟笙的写意和钟元庆的工整,可以
说是集大家之所长,代表作品是走兽十八罗汉、走兽八仙、圆雕云彩八仙及许多题材的单子雕刻。

周泉根
1959年
出生于核雕之乡舟山村。师从顾仁笙,曾工作于舟山工艺品厂,在近三十年的工作中又不断的深挖创新,终获成功,创立了一种自己独有的风格。尤其是在十八罗汉
头这样很能体现一个艺人的基本工的题材上更是力求完美,并且对原料的要求也是及高,在1993年开发出铁圆核、大四花等这样核质非常高的原料。从不让一条
质量不好的作品流放到是市场上。在近三十年的艺术生涯中,虽然他本人也很少提起,但他确实带出了不少优秀的徒弟,并且他的许多徒弟(如胡君伟、萧艳萍、殷
晨月等)现已扬名核雕界。他的代表作品就是十八罗汉头,各种规格都堪称精品,从27.500000000000004px~87.5px,其中最具代表性
的是27.500000000000004px小籽和62.5px铁圆核罗汉头,表情丰富、刀工细腻、神态各异。

周麟凤
1961
年出生,周泉根之妻,同周泉根一起加入舟山工艺品厂(当时有周雪官、须培金夫妇,周泉根、周麟凤夫妇,谢才元、钟秀琴夫妇),刀法精准而细腻,现在为了丈
夫和爱子作出了非常大的牺牲,放弃了核雕工作,专心在家照顾爱人和孩子,非常可惜,只是在家务闲暇的时候雕刻一些小挂件,现在除了一些“寿桃”之类的小
件,在市场上很难见到其作品。

徐月明
1964年生人,自学成才,80年毕业之后开始从事核雕的学习和雕刻,使
用的原料非常好,工手非常细致,而且有创新性,作品不俗气,在其作品阿福上就能体现出他的与众不同,所以他的阿福受到众多核雕爱好者的喜爱。代表作品有文
财神、武财神、福禄寿、观音、关公、以及众所周知的阿福。

徐益明
1971出生在苏州,曾经参过军,做过生意,
并且是中共员,如此复杂的经历之后还能静下心来从事雕刻很不容易,1998年开始学习核雕,师从周建明,2003年开始自己创业,其以往作品有非常浓重的
殷派风格,固化,传统,刀工规整,传统题材非常之多。现而今他已经另辟新路,创作了许多新颖的题材,而且悟性很高,在作品中能充分体现心中所想,能化平面
于立体,化呆板为灵巧,使作品活起来。主要作品有八仙系列,十八罗汉系列,观音,钟馗等。现创新作品有十八包衣罗汉和浮雕八仙过海。

胡君伟
1970
年出生,苏州藏书人,原本从事石雕,后迷恋核雕,决定改行!拜周全根学艺!先在其媳妇处学2月罗汉头而后经师傅指点2周后回家自己琢磨!经过多年的潜心研
究,他将原来的石雕工艺成功地引入了核雕工艺中。从而形成自己特有的艺术风格!简洁,流畅,内涵丰富!给人想象的空间!并加入把玩要素!雕刻题材新颖,广
泛。有花鸟藤蔓,人物罗汉,动物风景等!作品非常强调新意,造型灵活,布局合理,刀法简洁细腻流畅,在后期的抛光处理,尤被业内人士夸好!他的代表作有达
摩,祝福,三驼,龟龙,钱眼。生生不息,知足长乐,负荆请罪,和气生财,十二金钗等等。收比较出名的徒弟有胡海生,吴丽君等,都在核雕行业中有一定的知名
度!

钟静峰
1971年生于舟山村,钟火元长子,自幼深受父亲核雕艺术的熏陶
1985年随父学艺
1986年拜冲山佛像雕刻祖师李永良之子李荣寿为师,学习佛像雕刻。从艺二十多年来,主要作品有橄榄核雕“老子出关”、“西厢记”,红木雕笔海“水泊梁山一百零八将”,紫檀木笔筒“红楼梦十二金钗”、“八仙过海”等,其作品人物鲜明,刀功简练醇厚,深受大众喜爱。
曾获
苏州市吴中区工艺美学会会员
助理工艺师

核雕从形式和题材上可以分哪几个系列

核雕的技巧以浮雕、圆雕和透雕为主,外形基本保持果核的原形。核雕形式有3个系列:珠串式、坠件式和摆件式。

所反映的题材一般有4个系列:吉祥如意系列、神仙人物系列、民间民俗故事系列和山水园林系列。精美的核雕工艺品具有很高的艺术价值、技艺价值、实用价值和收藏价值,成为光福古镇文化的缩影。

橄榄核雕刻看看机雕还是手工

1、 手工一般是指雕刻师用雕刻刀、牙机等工具在橄榄核上雕刻,这里说一下牙机,有的人认为牙机属于机雕,手刀才叫纯手工。但是做玉雕的都用牙机,怎么可能都用手刀,如果这样说,玉雕都是机雕的了。而不用牙机雕刻的应该可以称为纯手刀雕刻。
2、 机雕指橄榄核在机床上依靠电脑程序进行雕刻,有的为了让核雕不呆板,会后期用手刀进行修刀。(有的商家拿着机雕手修的橄榄核说你看这上面都是刀痕,这就能说明是手工的)。有刀痕的未必是手工,手工的也未必有刀痕。
怎么区分机雕和手工的呢,我说下个人的经验和见解:1、市面上大部分机雕橄榄核的尺寸较小,1.7到1.9的居多,近几年也有用2.0到2.2的 甚至更大的。大的未必是手工,小的也未必是机雕。但是小尺寸的大多是机雕,少部分的是学徒工。这里的小尺寸指的是1.7左右的。橄榄核一般来说2.0以上和1.2以下的比较少,价格较高。而1.78尺寸的橄榄核原料较多,原料价格低,一般手工雕刻很少选用这个尺寸的,因为卖不上价格。而机雕卖的很便宜用大核成本也高,这是我说这种常见尺寸机雕的比较多,遇到这种尺寸的要谨慎。现在也有大尺寸的机雕(一般是精修的,但是很少自己说这个是机雕的)。
2通过款式题材来判断。大部分机雕是传统常见的题材,比如八大弥勒,八大财神,须派十八罗汉,写实十八罗汉(甚至包括一些比较火的款式,比如李双的十八罗汉),这些题材中机雕比较多。有一些新颖的你没见过的题材这种大多是手工的。拿弥勒举个例子,一般机雕的弥勒8个弥勒的动作比较接近,手里拿个元宝、扇子、如意,但是他们的姿势大同小异,脸上的表情也很接近,有的甚至一模一样。说到表情这个是重点,很多机雕包括机雕手修可以通过这个来判断。一般来说手工的东西很难做到一模一样,即时是功力很深的人做出来的东西多少有点差别。而机雕却能做到几乎一模一样,也可以说是歪的一模一样。好比上学时学生抄作业,一道数学题其中一个步骤因为马虎写错了,而抄作业的人刚好也是这错了。核雕机雕一个道理,一个弥勒,嘴巴朝左歪了,所有嘴巴都朝左歪了,下巴朝右歪了,所有下巴都朝右歪了。眼睛眼线的弧度一模一样等,如果遇到这样的橄榄核手串,那么基本可以断定是机雕的了。

橄榄核雕手串什么题材是一串五六颗籽的

你好,核雕题材广泛。五六颗籽儿的有“五毒”比较有代表性,“六趣”比较有代表性。还有很多不限数量的,例如“招财金蟾”,“貔貅”等等...

2.5四花橄榄核原皮雕什么题材

观音。根据查询资料显示橄榄核雕最常见的是宗教题材,如观音,罗汉,弥勒等,这类核雕作品含有特定的吉祥寓意。

橄榄核什么品种的核最好

品种好的橄榄核为:

1、铁核

铁核,也被称为铁圆核,是最受欢迎的核质之一。铁核质地细腻坚硬,不易开裂,而且色泽均匀,上色快,是上品橄榄核,价格相对较贵。

2、油核

油核的颜色和质地与铁核很像,油性大,可雕刻的题材相对来说也更加广泛,是一种产量和性价比很高的橄榄核原料。

3、黄胖核

一般来说,颜色发黄、肉质饱满,形状短而宽就是黄胖核。相比较于铁核和油核,黄胖核盘玩上色的时间会长一点。

4、梅林核

梅林核也是一种常见的橄榄核,外形偏长,肉质饱满,包浆快且色泽通透,因为产地是梅林县,故而得名。

5、水晶核

最后来说说水晶核,有种说法是水晶核是橄榄核中之王,作为一种新品种,水晶核核质细密,油性足,盘玩变色快,非常适合用来雕刻。

橄榄核手串质量好的判别方法

1、看橄榄核尺寸的大小

橄榄核尺寸大的和小的都是比较稀少的,因此其价格相对比较高,所以,它的收藏价值也会更高一些。

2、看橄榄核手串的颜色

好的橄榄核手串,它的整串应该是大小基本一致,颜色基本上是一样的,不会有深有浅,或者上面有这样或那样的问题。

3、看橄榄核手串的雕刻工艺

好的橄榄核手串的雕刻工艺是非常精细入微的,它的表情是生动的,富含神韵,栩栩如生,而不是那种呆板的表情。

4、看橄榄核手串的雕刻题材

好的橄榄核手串的雕刻题材是比较时尚的,不是那种一抓一大把的那种题材,它的收藏价值相对也会更高一些。

2.1的4花橄榄核壁厚能有多少适合雕刻什么题材

这个其实是要分品种的,但是一般大致有3-5毫米左右,最多也就6毫米左右,这样的核比较适合雕刻立体感比较强的题材,要是机雕的话最少要4毫米,手工的话3毫米也就够用。
其实关于题材的话我个人比较喜欢九龙,金蟾之类,也可以用来雕刻一些你个人比较喜欢的题材。
希望这个回答有帮到你,有问题可以追问我。