全国重点文物保护单位之二十七——阳曲大王庙大殿
朗读者 碧涧流泉
阳曲大王庙大殿，位于阳曲县城东北15公里的东黄水镇范庄村西北隅。据明成化十年《藏山行祠石卓（桌）之记》碑载，大王庙始建于明成化三年（1467年），距今已有550多年的历史。现仅存大殿，为明代遗构，占地面积184平方米。1986年8月被山西省人民政府公布为第二批省重点文物保护单位。2013年3月5日，被国务院公布为第七批国家重点文物保护单位。
据《阳曲县志》记载，大王庙原名藏山行祠，是盂县藏山神--晋国大夫赵武“行云布雨”休息之行宫。晋国大夫赵武为什么成了藏山神呢？这是因为民间百姓的尊崇。赵武，又称赵孟，生于晋景公三年（前597年），卒于晋平公十七年（前541年）。赵武春秋时代晋国的执政大夫。赵氏为晋国世族，其曾祖赵衰为晋文公时大夫，曾辅佐文公成就霸业。其祖父赵盾，作为晋国的执政大臣，历事襄公、灵公、成公三朝。其父赵朔在晋景公时，继任了大夫之职。在晋景公三年（前597年），担任司寇的晋国大夫屠岸贾，图谋作乱以控制晋国政权，决计首先消灭赵氏势力。于是就借口赵穿（赵盾的族弟）曾刺杀晋灵公，其责任在于赵盾，便背着晋景公擅自发兵攻打赵氏于下宫，诛杀了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等，灭了赵氏全族。
赵朔的妻子是晋成公的姐姐，当时怀有身孕，逃进王宫躲避。过了不久，生下一男孩，这就是历史上有名的赵氏孤儿赵武。据《史记·赵世家》记载，当时，屠岸贾曾进宫搜索孤儿，赵朔妻把孤儿藏进裤档里，祝告说：“赵家灭乎，若号；即不灭，若无声。” 果然在搜索的过程中，孤儿就没有出声。后来，孤儿终于被赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴辗转救出宫来。公孙杵臼为此献出了生命，程婴带孤儿藏匿到山中。（今山西盂县有藏山，相传即为当时程婴藏孤之处；今山西忻州市西郊和垣曲县中条山也各有一处藏山。按：灵公、景公尚都于绛，即今山西翼城县，藏孤之处不宜距国都过远，当在今晋南境内，故似应是垣曲县中条山的藏山）。赵武15岁时，在年高望重的晋大夫韩厥等人的努力下，晋景公为赵氏昭雪，平反了冤狱，发兵攻灭屠岸贾，并尽灭其族，立赵武为大夫，恢复了赵氏的土地封邑。
晋平公十二年（前546年），赵武担任正卿，主持晋国国政，代表晋国到宋国的国都商丘出席了弭兵大会。这次弭兵的建议是由宋国大夫向戌提出，而实际上体现了赵武偃武修文的政策。他一贯主张减轻各诸侯国对霸主的贡纳，加强礼仪方面的要求，各国都循礼行事，即可维持一个和平的局面。早在晋平公十年（前548年），他说过：“自今以往，兵其少弭矣。……若敬行其礼，道之以文辞，以靖诸侯，兵可以弭。”所以，向戌提出弭兵建议，晋国首先响应。在会盟中，赵武处处表现出息事宁人的态度，重信义，崇礼让，使弭兵活动取得了实际成效。弭兵大会由晋、楚两国联合发起，共有晋、楚、鲁、宋、蔡、卫、陈、郑、曹10国代表出席。大会约定晋、楚两国息兵停战，共作霸主。主持晋楚弭兵大会，是赵武平生所参加的一次重大政治外交活动。这次活动不仅扩大了赵武在诸侯国之间的影响，也增强了赵氏在国内的政治地位。
晋平公十三年（前545年），吴国的延陵季子出使晋国。经过一番对当时晋国政治形势的考察和研究，延陵季子得出了一个结论，他说，“晋国之政卒归于赵武子、韩宣子、魏献子之后矣！”后来事实证明，延陵季子的论断完全切合实际。赵武执政期间，在内政外交上都奉行稳妥平和的政治路线，虽然没有十分突出的建树，但保存了晋国的实力，维持住晋国的霸主地位，在与楚国抗衡中并未明显处于下风，还是有值得称道之处。故晋大夫祁午曾对赵武说：“师徒不顿，国家不罢（疲），民无谤言，诸侯无怨，天无大灾，子之力也。”为了维护弭兵的成果，赵武曾“再合诸侯，三合大夫”，多次会盟。就在他去世那年（晋平公十七年），还与楚、齐、宋、卫、陈、蔡、郑，许、曹等国在虢（东虢，在今河南郑州市北古荥镇）地会盟，重温宋国会盟时达成的协议，维护各诸侯国之间的休战状态。可能是与早年的颠沛流离有关，赵武晚年总觉得心身俱衰，委顿之色溢于言表，如对周王室使者刘定公说：“吾侪偷食（苟且偷生之意），朝不谋夕。”对秦国公子后子说：“朝夕不相及，谁能待五（年）？”自感劳瘁，倦于勤政，应答宾客之际，流露出天年不永的症兆。这和他婴儿时期的传奇经历相映成趣，增加了他一生的戏剧性，为史书大书特书。赵武死后，谥为文子。赵武以后，其孙为赵简子赵鞅，其重孙子为赵襄子赵毋恤。赵简子赵襄子史称“简襄之烈”。著名的古都晋阳城就是赵简子命家臣董安于、尹铎及当地人王成主持修建的。建成后的晋阳城历时1500多年，到北宋大中祥符四年（1011年）宋灭北汉，晋阳城被毁，现晋阳古城遗址为国保。由此可见赵氏家族的历史地位。
大王庙作为晋国大夫赵武的行宫，原有马王殿及山门建筑各一座，已无存，只存大王殿。大殿，坐北朝南，面阔三间，进深三间，边长9.7米，平面正方形，是一座单檐歇山顶建筑，脊高耸，青灰筒瓦，琉璃挂边，映日漾光。明间六扇六抹格子门，次间坎墙上施破子式直棂窗，小木结构显得古而雅。柱子内倾，形成侧角，增加稳重感，角柱升高，势欲腾空。殿檐四周，置单翅单昂五踩柱头斗拱和双昂五踩角柱斗拱。柱间又铺设补间斗拱一攒，以减轻柱子的承载重量。四周十四攒斗拱，像朵朵花球，亭亭玉立于檐下，结构巧妙，气势雄伟，是明代的典型建筑手法。
大殿的文物价值，主要在于它的无梁建筑结构和造型。无梁是指没有传统建筑的梁的结构，用另一种特殊的建筑手法来承载殿顶。我市的无梁建筑有多座，而范庄大王殿的无梁结构颇为少见。它用12根直柱为基础，上加额柱而成框架，四周用斗拱后尾层层迭起支撑下金檩，形成井架结构来承载殿顶。殿内无柱，亦无间缝梁架。四角又加抹角梁加固，下置垂莲柱，既打破了直角的传统结构，又增加了殿内的景观，有人称它是“悬梁呆柱法”，乡民又叫它是“转角殿”。《山西古建筑通鉴》一书中对它的评价是“结构严谨，气势雄壮，构筑之妙，国内罕见。”
“求神赐雨”是中国古代庙宇壁画常见的场面。 据史书记载，明成化三年范庄一带“连月不雨，禾苗入土者半苗”,“成化三年神灵显应，救民与饥渴之中”。在殿内左右山墙和正壁上满布壁画，壁画整幅构图而不分组，着色鲜艳大方，造型流畅，从构图方法和绘画技巧上看，明显要高出佛堂寺壁画。但壁画已经严重褪色，并有残损。尽管如此，从大殿墙壁上依稀可见的明代壁画上，我们仍然可以看到“行云布雨”的故事。西壁绘有仪仗队，鼓乐手引导一骑官员及随从由外入内。东壁绘有侍从官员陪同下的骑马官员由内外出，空间布满乌云、雷电及水鬼等，是一幅准备布雨的场面。这种画面习惯称为“入宫图”和“出宫图”。后墙又有几幅清代立轴重彩壁画，有戴明式宫帽，穿袍服的男妆侍女，还在收拾碗盒，理床、叠被的生活场景。可以理解为藏山神（即春秋时晋国大夫赵武）从另处来，在此略作休息、进餐或住宿，数天后又出宫布雨施福去了。
庙宇由于年久，正殿檐椽多数已腐朽断裂。其庙内壁画，也因为严重漏雨，不同程度的受潮、褪色、变色。为保护好这一珍贵的文物古建筑，2012年3月各级文物部门开始对大王庙进行抢救性维修，省、市文物专家集体把脉，本着“修旧如旧”的原则，对大殿进行揭顶翻瓦主体维修。7月，工程完工，已免费对游人开放。特别是2013年公布为国保之后，大殿开启了新的维修保护规划，必将让大殿再现昔日景色。大王庙大殿对研究明代木结构建筑，以及明代民风民俗、精神信仰等都将具有重要历史价值和意义。
相关诗集
大王大殿
毛牛
悬梁吊柱殿称奇，壁画连环气象弥。
赵氏行宫留后话，春秋落叶道存遗。
毛牛，斋号：寸草斋，号：府西庶民，耐池布衣。1956年出生，山西太原人。中华诗词学会会员、山西诗词学会理事、晋社秘书长、唐槐诗社副社长、副主编。太原市楹聨协会会员、山西雪玉书画印社副社长、山西万里书画院副长、山西老年书画委员会理事。
大王殿
常永生
一抹斜阳立陌头，金风吹熟万家秋。
巍巍大殿沧桑佑，霍霍银镰垄梦收。
常永生，笔名南枝，别号东山客人，太原市万柏林区人大常委会工作人员，山西诗词学会副会长、中国书画研究院山西创作分院副院长，中华诗词学会、中国楹联家协会、中国老年书画家学会、山西省作协会员，太原诗词学会、太原楹联协会、太原作家协会理事、山西唐槐诗社社长、万柏林诗词学会顾问、万柏林区作协主席等。
阳曲大王庙大殿感赋
若水
赵氏孤儿永流芳，程婴杵臼乱发苍。
陌上风吹枯黄草，殿宇无梁心有梁。
孟恭才，笔名若水，中国影视戏剧文学学会会员，中国戏剧家协会会员，山西省作家协会会员。著有中长篇小说《日蚀》《爱的幽灵》《唐碑遗恨》，影视戏剧《一代廉吏于成龙》《千秋太原》《花香如兰》《神剑将军》《家有老母》戏剧《龙兴晋阳》等。
大王庙怀古
梅间疏影
无梁殿内栋梁居，未忘藏山避世初。
阶下石龟收霁雨，壁间侍者纵车舆。
花成斗拱添文彩，云起飞檐弄太虚。
也颂大王非一地，欣然三晋史家书。
梅间疏影，本名李宛琼，山西省交城县人，毕业于太原师范学院艺术系，山西省作协会员，香港诗词协会会员，中华诗词学会会员，山西省诗词学会会员。
过阳曲县大王庙
王德珍
行宫何惧久沧桑，赐福人间事不忘。
踪隐云霞随地僻，檐挑岁月共天长。
俗尘难入无梁殿，故事书成有味章。
风雪未能侵愿力，万千甘露洒芬芳。
王德珍，笔名魔女。中华诗词学会会员，山西诗词学会会员，太原诗词学会副会长，晋社副社长，万柏林诗词学会副会长兼秘书长，杏花女子诗社副社长，祁县谷恋诗社副社长。
题阳曲县大王庙
李玉莲
无梁殿内画屏藏，往事千年说赵王。
欲问难寻香火客，满庭衰草几经霜。
李玉莲,山西诗词学会会员，太原民盟新风诗社副社长，太原楹联学会理事，光线诗社会员，万柏林作协秘书长，万柏林诗词学会副秘书长，晋社会员。
过大王庙
李海霞
龙盘凤绕去无存，墙上空留壁画痕。
赵氏德高天不灭，无梁大殿世人尊。
李海霞，山西省女作家协会会员，太原市作家协会会员，万柏林诗词学会会员，桃园诗社社员，《桃园之声》副主编。2020年《西江月•母亲》获足荣杯“己亥”年度好诗词奖项。有诗词发表于《诗刊》、《中华诗词杂志》、《当代诗词百首点评》、《巴山诗词》、《长白山诗词》、《新疆兵团报》等杂志与报刊。
碧涧流泉实地拍摄图
原创作者/碧涧流泉
来源/太原市太山博物馆
