原创文章：
大秦的统一，意味着真正意义上华夏民族疆土第一次统一，而大汉延续短命的秦朝的体制，华夏魂及汉魂成型亦在此时。
赢泗富大龙
华夏这个词的出现和统一意味着“第一代华夏人“的高贵身份的出现，从此之后，凡我族人，身份必然高其他的民族一等， 而非我族人，则均是蛮夷。 ”非我族类，其心必异“这句话也是从这以后出现的。这也是晚清之前，我华夏民族百姓与生俱来的优越感。
汉武大帝
大汉奠定这个民族的气质
由于汉朝离先秦不远，这个时期的民风尚存先秦的尚武之风，但是整体国风于先秦已大相径庭，这个时期国家的风格也影响了今后中国几千年，到现在仍然在发挥它的作用，
社会的构成来说，先秦仍然是一个贵族与平民构成的社会，阶级等级分化明确，贵族永远是贵族，平民如果不是有太大的功绩，永远是平民。而大汉则是由一个小小亭长（现在的乡长）建立，本身就是平民，由亭长变为皇室贵族的汉高祖对于底层人民分外宽容，通过”无为而治“松绑了以前被束缚的平民， 给了平民走向政治的出路，从皇帝到臣子，汉高祖时期的大臣大多是出身平民。消弭了世袭贵族，对社会的发展有很大的推动作用。
汉武帝
跟臣民灌输统一的思想”孝“
“大一统”皇帝为了长治久安，必然要统一臣民“思想”，灌输整齐划一的意识形态。 高祖开始搞的是以“孝”治国， 其实刘邦本身不是一个很孝顺的人，和项羽争雄的时候，项羽捉了他的父亲刘老太公，威胁刘邦要把他的父亲熬肉汤，刘邦说了这么一句话“给我留一口肉汤”
但是做了开国皇帝后，刘邦高高的举起了孝字的大旗，更是把老父亲推举为“太上皇” 全国上下和他的子子孙孙对此也颇为推崇，直到现在凡是汉人总是奉行“百善孝为先”。
为什么刘邦和他的子孙都这么推崇孝呢? 刘恒曾说过““孝悌者，天地之大顺也” 这个顺字不只是对父母顺从，皇帝想表达的是对皇上的顺从才是最主要的。于是“孝风劲吹”下的汉民族，直到今天都把这一个字作为最重要的一个字。
第二个思想 ：“尊王攘夷” “人不犯我，我不犯人”
中原已无大战，对汉王朝的威胁还是来自匈奴等游牧民族，这对皇权是极大的挑战, 文景二帝的铺垫下，汉武帝经过几十年专门打造的“尊王攘夷”精神。汉武帝做足准备后说出了“寇可往，我亦可往”这句话，顿时全国民众对皇帝的决定无比支持，于是大汉开始了对匈奴不死不休的数十年征战，打得匈奴几十年没缓过劲来。
对外邦“尚德抑武”“抚而不治”
对外邦“尚德抑武”“抚而不治” 这句话的意思是“不干涉他国内政” 这其实从春秋时期就已确定，在欧洲国家还全是亲戚各种打内战的时候，无论是五霸，还是七雄，都不会随意干涉他国内政， 五霸之首齐桓公更是有许多小国家依附于他， 齐桓公其实就相当于现在世界警察的工作，所以，之后的中国汉族中原王朝，鲜有征服他国的气魄与记录。
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而现在汉民族血性尚存。中国虽外患困扰，但大都能从容应付，华夏民族有过很多次低估，刚刚这次低谷已经过去，中国现在正向着正辉煌的明天前进！
作者：伯牙子期 搬运请注明出处 时间：2017 9月14 日
