本文目录
- 爨姓的迁徙分布
- 【有所思】说说“爨”
- 在中国，有没有姓爨的人求大神帮助
- 中国姓氏众多，其中都有哪些稀少的姓氏呢
- 一个难住老师、愁哭学生笔画最多的姓，您知道是哪个吗-
- 爨姓是哪个民族
- 爨，这个姓的历史
- 中国姓贠的人的分布及人数
爨姓的迁徙分布
云南省曲靖市麒麟区，仍然保留爨人的文化，定期举行爨乡文化节、爨族火把节等活动。
陕西省华阴市孟源镇沟李村爨家自然村。
陕西省宝鸡市凤翔县田家庄镇新增务村，今改作“寸”，读cuan。此支爨氏，包括扶风、岐山的爨氏，大约是在元朝初期从山西平阳迁入今地进行屯垦，后来留在当地。其中一支后来去了六盘山地区，即今甘肃庆阳地区。据元史记载，山西地区的汉军诸部征戍陕西与四川等地之时，曾在一些地区屯田耕种，以给军饷。这些随军的屯田户有较多是来自于河东山西。如：“元太宗七年（1235），蒙古汗廷‘发平阳、河中、京兆民二千屯田凤翔’。中统元年（1260），山西地区有隶于凤翔屯田八百余人在屯罢后，兵不归籍。中统二年（1261）冬十月，忽必烈诏凤翔府种田户隶平阳兵籍，毋令出征，务农耕屯以给军饷。”这些种田户中不少人原本来自平阳路。
陕西省宝鸡石鼓镇高家河爨家岭。
陕西省宝鸡市扶风县法门镇。
陕西省宝鸡市岐山县青化镇。
陕西省武功县普集镇田桂村 。
陕西省洋县，现改写“串”。
河北省廊坊市大城县。
甘肃省庆阳市西峰区。
甘肃省定西地区。
四川宜宾
河南省宜阳县城关乡后庄村外，樊村乡、董王庄乡，嵩县田湖镇，栾川县潭头乡，汝阳靳村乡，邓州市大桥乡，鄢陵县，三门峡市湖滨区西贺家庄。（原为爨后为简便改为炊但读音不变）
河北省廊坊市。
今华北平舒郡有爨氏者，系为原古姓氏族一脉之后裔，为唐时避祸流落于此。原居本郡桑桑村，后迁居本郡菜园村。此一族人数代遵古训家传，德才品优，不为势争，勤劳善良，和睦周边，乐业安居于市井乡里，口碑颇佳。万不幸在1966年动乱中将祖训及古家谱遗失殆尽，族人中痛呼者多矣。又幸于族人有志者多，均为立家谱之之史献策。然虽历经波折，史料终难搜集，只为现存人追忆尚缺族坟上推七世之多，古谱古训更难寻觅。现以族坟第八世始成此爨氏家史，以效祖制，慰先人，警后志，亦快族人之心也。
山东省商河县怀仁镇西南4公里处爨家村。本村村民皆姓爨，现改为’炊’ 同样读爨.起源于本村西北8公里处的临邑县理合乡龙家村。本地有爨姓、龙姓一家人的说法。本村发源的马蹄烧饼，是商河县特产。
【有所思】说说“爨”
2012年11月1日 周一 曲靖 阴转晴
有一个极难写的字“爨”，在曲靖是无所不在，无处不有，是曲靖悠久历史和深厚文化底蕴的象征，曲靖人民的骄傲，对外宣传的名片。
这个字笔画繁多，见到而写不来是常态，会写的人总会背几句顺口溜，即“兴字头，宝盖腰，林子里大火烧”。这是一个字，两块碑；一个姓，一个地方豪族，雄据南中五百年的事j是一段消失在历史烟云中的历史片断。曲靖人说起它，有多自豪就有多遗憾。
可以明确地说，爨氏不是少数民族，是汉族，来自中原先进发达之地。爨氏统治云南五百年，影响云南一千三百多年。
据爨龙颜碑的碑记载，爨姓祖籍上朔为中原王室血脉。先人班壹在中原繁衍壮大，后人班彪、班固册订、编著了汉书。汉末，班氏又受封于爨地，以地改姓为“爨”。
爨君的始祖爨肃在曹魏朝中职位显赫。家族人丁兴旺并迁移各地，游走四方，一支进入南中。时势造英雄，很快爨氏一族成为南中“四大姓”望族之一。代代跻身显宦，荣耀无比。
古时南中作为地理概念，是以现今曲靖为中心，包含今天的云南全境、贵州西部、四川南部、广西西北部以及越南、老挝和缅甸的部分区域。
爨氏作为南中大姓，强大的家族势力强大和与中央政府若及若离的关系。“开门有天子，闭门是朝庭”是爨氏家族与中央政府关系的特征。也看出封建中央王朝对独霸一方豪强的无奈与迁就。
实际上，曲靖能纳入中央政权的管理，还是得益于诸葛亮亲自南征，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南中大姓的叛乱，将南中纳入蜀国的有效管理。
三国归晋，西晋接管了蜀汉国统治的南中，于271年在南中设立宁州，治所在味县（今曲靖经开区所在地）。从这时起，作为宁州首府的曲靖，正是成为完全意义上的云南统治中心，也成为一个文化交融发展的重要地带。也不再附属益州（四川），正式成为全国十九个州之一。
自此，宁州成为中央政权直辖的的州，爨氏政权苦心经营，以味县（曲靖）为治所，滇东盘江流域正式取代古滇王国，成为云南新的政治、经济、文化中心，爨氏称雄南中五百多年，直至唐天宝年间（公元748～749年）被南中所灭，二十余万户近百万西爨白蛮被强制迁居滇西，爨氏家族统治被彻底瓦解，虽然客观促进滇西经济发展，以曲靖为中心地的滇东发达的经济文化遭到毁灭性打击。
爨文化衰落了，烟灭在战火中，自此到明朝中叶“改土归流”的一千三百多年，滇东大地乌蛮彝族坐大，中原文明的影响降至最低。
说来也有点不可思议，爨氏家族无疑是中国历史上独霸一方，可以说称雄时间最长，跨越朝代最多的家族之一。但盛故而衰，爨氏家族五百年兴亡是一朵独特的奇葩，但他在滇东大地如昙花一现的消失又是那样的彻底、那样的迅速，现在留下的仅仅是两块被列为国家级文物的爨碑。
墓碑，这是人死入葬后为悼念死者而立的刻石，自曹操提倡厚养薄葬，从魏晋到南北朝，中原地区禁止刻碑，自然留存极少。在隶书向楷书过渡演化过程中，这来自西部边陲民间书法家所写所刻的字体，带着山野味、带着民间味，不讲究笔法、刀锋，少了书卷味，少了油滑气，一经出土，就被后世书法名家推崇赞誉。史家祝有为称之“魏晋正书第一”，周钟岳称“南碑瑰宝”并非过誉之辞。
“独步南境，卓尔不群”。爨文化消失在历史长河中，好在还有碑在，爨体在，更重要的还有生生不息、代代相传的几百万人民群众在。
有位学者说：“爨文化对于曲靖而言，既是一种永恒的乡愁，又是一段湮没的历史；既是曲靖的风情，又是千年鋳就的风骨！”，我们无须为它赋于更多虚无缥缈、似是而非的元素，因为“爨”已入我们的血脉，成为我们的基因。
云南副中心城市，我们责无旁贷！晚10时正。
在中国，有没有姓爨的人求大神帮助
中国有姓爨的人，如：
1、爨琛
三国末期人。著名东晋朝云南爨氏政权创建者。公元317年，司马称帝，建立了东晋王朝，此期间，由内地迁往云南一带的爨琛势力逐渐强大，便占据云南、贵州、四川一带自主为王，重点统治了云南滇池一带地区，公元333年，爨琛将滇池一带地区称作昆川(或昆州)，与霍、孟二氏分据西南天下。
公元339年，当地割据势力中的霍、孟二氏火并同归于尽。而东晋王朝当时无力东顾，索性就封爨琛做了宁州刺史，并承认爨氏的世袭地位，从此奠定了爨氏统治云南的基石，开创了爨氏统治云南近五百年的历史。
2、爨龙颜
(生卒年待考)，三国末期人。著名西晋朝云南爨氏政权继承者。爨氏对滇池地区的经营，至公元414年爨龙颜担任晋宁太守时，臻于极盛。
文物《爨龙颜碑》称此为“剖符本邦，衣锦昼游，民歌其德，士咏其风。”到隋朝初建，云南滇池地区正值其后裔爨瓒、爨震执政时代，“户口殷众，金宝富饶”、“多骏马、犀象、明珠”，是当时西南地区经济上较为繁荣和富庶的地区。
3、爨翫
(公元？～742年待考)，云南人。著名隋末唐初云南番王。南诏建国前，西南民族地区的政治局面错综复杂，早在魏晋时期，被称为南中或南宁州的“大姓”和“夷帅”发展很快，互相兼并的结果最后只剩下一个爨氏“大姓”集团。
爨氏祖先来自汉族，但是已经西南夷化，变成了少数民族的一部分。爨氏形成为两股强大的地方势力，称为“两爨蛮”，即“东爨”和“西爨”。
不仅支配云南全境，还支配贵州中西部地区。隋王朝派遣韦冲为南宁州总管，由于隋朝派到南宁州官吏的苛暴，引起了当地各族人民的不满，据《隋书·韦冲传》记载，“韦冲起为南宁州总管，持节抚慰……其兄子伯仁随冲在府，掠人之妻，士卒纵暴，边人失望”。
于是以爨翫为首的地方贵族势力便起来反抗。隋朝为了彻底消除爨氏割据势力，于隋开皇十七年（公元597年）派遣史万岁率兵前往镇压爨翫的叛乱。
据《隋书·史万岁传》记载，“行千馀里，破其三十馀部，虏获男女二万馀口。”在史万岁的残酷镇压下，爨氏请降。但由于史万岁的残暴和贪污，“蜀王秀奏万岁受赂纵贼，致生边患”，爨翫和儿子爨宏达再次造反，使隋朝在云南的统治很不稳定。以至于不得不“弃其地”，撤销南宁州总管府。
4、爨归王
(公元？～746年待考)，云南人。著名唐朝初年云南番王。唐朝初期，为了稳定边疆，唐王朝将被隋朝俘获押送长安的爨玩之子爨宏达释归云南，允准他将其父爨玩尸体带回安葬，并任命爨宏达为昆州刺史，恢复了中央对云南的羁縻统治。
结束魏晋以来长期混乱局面的唐王朝，并不容许地方势力独霸一方。为了加强对爨氏的有效控制，公元742年，唐王朝企图打开一条从安南(今越南)经步头(今云南红河建水)至戎帅(今四川西北)的交通路线，并在安宁筑城驻军把守。
由于这条交通线路南北纵贯爨区，引起爨氏部族首领的极大恐慌，于是，以昆州刺史爨日进、南宁州刺史爨归王和爨氏大姓爨日进、爨崇道为首，发动了大规模的对抗，攻陷安宁城，杀掉筑城使竹灵清。
为了平息爨氏之乱，唐朝天宝年间，唐王朝命皮逻阁出兵征讨爨氏，皮逻阁一方面采取武力迫使爨氏降附，一方面又向朝廷为爨氏说情，成为爨氏的保护者；同时通过分别将两个女儿嫁给爨归王和爨日进儿子的方式，与爨氏联姻结盟。但事隔不久，爨崇道受人挑唆，杀其叔爨归王和弟爨日进。
为报夫仇，爨归王之妻阿姹派使者向皮逻阁求援。皮逻阁便又利用爨氏自相残杀的机会，彻底剿灭了爨氏的势力，用武力将滇中地区的西爨居民二十万户胁迫迁往滇西永昌城(今云南保山)，东爨则逃亡散落于山林谷地。自此，爨氏离开占据五百余年的根据地--陆良县。
5、爨崇道
(公元？～748年待考)，云南人。著名唐朝初年云南大鬼主。唐天宝五年(公元746年)，唐军都督李宓赴安宁，暗中唆使南宁州大鬼主爨崇道杀其叔爨归王和侄爨日进，激起了诸爨内讧。
诸爨纷纷起兵向爨崇道问罪。南诏王阁罗凤乘机将势力伸向爨区，先以调解为名扩大自己势力范围，为爨归王之子爨守隅请袭南宁州都督职，皮罗阁还将两女分别嫁给爨守隅和爨崇道之子爨辅朝。
又以援助守隅母子为名，兴师问罪，出兵击杀了爨崇道父子，尽俘其家族党羽。自此，爨氏势力在动乱中迅速瓦解，南诏占领滇池地区。
6、爨小斌
1989年毕业于岐山卫校。曾在岐山县济生诊所工作，任所长。现在孝陵卫生院门诊部任主任，系中国中医学会、中国中西医结合学会会员。
从事中医妇科、泌尿生殖医学研究及临床工作，擅长中医妇科、男性科、外科杂病辨症论治，提倡外治法。
钻研经典名著，学习当地名老中医经验，勇于创新，运用中西医结合诊治不育不孕、阳痿、前列腺肥大、早泄、滑精、淋菌性前列腺炎、月经不调、它塞不孕、带下阴冷等疾病，内外同治，治愈不孕不育患者数千人。
发表论文“目拟十子种精汤治疗男性不育”参加全国第六届中医男性学学术交流会，受到专家学者的好评。同时对淋巴结核、滑精、盗汗、小儿腹泻采用外治法，也取得较满意的疗效。
参考资料来源：百度百科-爨琛
参考资料来源：百度百科-爨龙颜
参考资料来源：百度百科-爨翫
参考资料来源：百度百科-爨归王
参考资料来源：百度百科-爨崇道
参考资料来源：百度百科-爨小斌
中国姓氏众多，其中都有哪些稀少的姓氏呢
姓氏是标示家族血缘的符号之一，对中国人来说有独特的意义，根据一项调查，李、王、张、刘、陈是目前中国人口最多的五大姓，人口近4亿！ 那么，稀少的姓氏又有哪些呢？接下来，就一起来了解一下吧。
“虎”（mao）姓此种姓氏十分稀少，源于姬姓，出自远古“八元”之一伯虎之后，属于以先祖名字为氏。现在这种姓氏大多出自回族，出自唐朝时期回族虎巍将军，属于以官职称谓为氏。取自祖上回回名首音。
“啜”（chuai）姓据说这个姓全国只有5000人，啜姓人自称明朝建文帝朱允炆的后裔。
“天”姓天这个姓氏据称是源自皇帝的后裔，非常的古老，但是目前是极其罕见且稀少的，主要分布于河南、浙江以及台湾等地区。
“死”姓死姓即姓氏的一种，据学者讲，“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期，少数民族的四字复姓发展而来，人数呈减少趋势。
“是”姓是姓，是 已有1800年历史的姓氏，《中国姓氏大全》将其列为“罕见姓”。
“醋”姓醋姓渊源一是源于姬姓，出自西周时期馈食礼祭司醋人，属于以职业称谓为氏，二是源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏，三是源于世称，出自古代文人俗称醋大，属于以社会世称为氏。新郑古称有熊，轩辕黄帝在此建都，秦时改县，从此沿用千年不改。
“爨”（cuàn）姓爨姓是中国姓氏之一。爨，古音读作chuàn。爨姓名人有爨琛、爨龙颜、爨归王等。
“暴”姓暴姓源流比较少，部分起源有一：出自姬姓，以国名为氏。从历史文献上考证，我国有人以暴为姓，大约是在3500年前的周朝时期。据《风俗通》记载，当时有周朝天子的名下有许多各势如据一方的诸侯，其中有一位叫暴辛公的，根据考证，便是姓暴的中国人的始祖。这在《尚友录》上也有清楚的记载。望族居魏郡(今河北省 临漳西南一带)。东周时，有王族大夫辛被封在暴邑(今河南省郑州北)，建立了暴国，因为他的爵位是公爵，所以称暴辛公。春秋时暴国并入郑国，其国民以原国名为姓，称暴姓。源出二暴姓始祖：暴辛公。
一个难住老师、愁哭学生笔画最多的姓，您知道是哪个吗-
一个刚上学的小孩，放学后回到家里，哭哭啼啼地向家长提出强烈要求，一定要改姓。
家长奇怪地问为什么啊？孩子抱怨道：“姓什么不好啊，非要姓这个古怪的姓，点名的时候，老师都卡壳了，他也不认识这个字，写名字的时候，同学们全都写完了，我连这个姓都没有写完，同学们都笑话我。”
家长听完后哭笑不得，只得耐心地给孩子解释。
那么这个连老师都不认识、孩子都愁哭的姓到底是啥字呢？
就是这个字“爨”，音(cuàn)，一共三十个笔画，难住了老师，愁哭了学生。
这个爨字很难说是会意字或象形字。最早始见于战国时期，古文字的“爨”可以说是一幅活灵活现的生火煮食图，以《说文解字》小篆为例，我们来分析一下（见上图）：构件B代表甑（ 音：zèng， 泛指古代的锅镬（音： huò） 一类炊具），构件A代表将甑放在灶上的双手。中间的构件C是灶口的象形。下半部则是放柴烧火的缩影：双手（构件E）把一根根柴火（构件D）推进灶内，一把“火”在下面熊熊燃烧着（构件F）。
这个字的意思就是烧火做饭，以前没有液化气、电力，人们都是这样烧火做饭，恐怕一些年纪大的人对这种情景 还能记忆犹新。
这个“爨”怎么能记住呢？只要肯动脑子，办法总比困难多啊，有一句顺口溜，“兴”（繁体）字头，“林”字腰，“大火”底下烧，按照这个顺序连起来就是这个字，就很容易记住了。
这个 “爨” 字为什么会作为姓氏呢？说来话长，在周王朝的时候，王公贵族们是君子，而君子是远庖厨的，但是他们也要吃饭啊。于是，周王就设立了一个 爨官，专门负责为王室做饭。这个爨官觉得为王室做饭非常荣耀，就以“爨”作为了自己的姓氏。
补充一点吧，古代以官职和职业作为姓氏的例子有很多，比如以官职为姓的， 司马是主管国家军队的官职，司徒是负责国家地图和人口统计的官职，尉是掌管司法的官职，史是负责记载 历史 的官职等，还有“少正”、“上官”、“行”、“钱”、“乐”、“席”、“师”等，都是源于官职的姓氏。
以职业为姓的有 筑（建筑）、韦（皮匠）、冶（冶炼）、钟（铸钟）、陶（制陶）、屠（屠宰）、庖（厨师）、甄（陶器）、车（制车）、蒲（编织）、弈（制棋）、巫（巫师）、卜（占卜）、优（优伶）等姓氏，这都是源自家族世袭的职业或技艺。
这个爨 姓的后代人丁不是很兴旺，人口稀少，所以成了十分罕见的姓氏，现在主要分布在云南省、陕西省、甘肃省、四川省的一些地区。
位于北京西郊的门头沟区斋堂镇，有一个爨底下村，村里有很多明清时期的四合院，因为 历史 悠久，2006年被国务院列为全国重点文物保护单位。由于“爨”字笔画太多，书写不便，现在通常改写为“川”字，于是也称川底下村。但国务院立的碑上却刻着“爨底下村古建筑群”，仍以“爨”字为准。
喜欢看武侠小说的都知道，会 “一阳指”神功的南帝 段王爷，是云南大理段氏的傲娇，大理段氏在宋朝时期是显赫的名门望族。其实在大理段氏之前，还有一个传承数百年的名门望族，这就是爨氏家族。
汉武帝时期，一支爨氏家族流落到云南，落地生根， 逐渐发展起来。到了三国时期，蜀汉诸葛丞相南征，平定了云南，诸葛丞相深谋远虑，依靠当地人，“收其俊杰”作为地方官员，其中有一位叫爨习的，协助丞相平定有功，“建宁爨习官至领军”，从此， 爨氏家族开始兴盛起来。
公元339年，爨氏家族的 爨琛为交州刺史，他 打败了另外 霍、孟 两家大族，独霸南中， 爨琛“遂王蛮夷”。 开创了爨氏家族统治云南四百多年的 历史 。
从公元339年到唐中期的公元748年，这四百多年，这个庞大的家族一直控制着云南全境，甚至连贵州、四川的一些地区也属于他们管辖。爨氏与当地的土著相互融合，形成了一套独特的政治文化体系，这就是被后人称为神秘的爨文化。
爨文化的代表就是两块著名的石碑： “爨宝子碑”和“爨龙颜碑”(俗称“两爨碑”)，这是研究魏晋南北朝时期云南独特文化现象的重要参考。
《爨宝子碑》全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，这块碑刻于东晋太亨四年（公元405年）。清乾隆四十三年（公元1778年）出土于云南曲靖南70里扬旗田，后移至武侯祠，现存曲靖市第一中学“爨碑亭”内，为全国重点文物保护单位。
《爨宝子碑》碑高190厘米，宽71厘米。共13行，每行30字。下部为立碑人名13行，每行4字。碑文记录了墓主人爨宝子的生平及对墓主的赞美之辞。
近代书法大家康有为在 《广艺舟双楫》评价：“端扑若占佛之容。”“朴厚古茂、奇姿百出，与魏碑之《灵庙》《鞠彦云》皆在隶楷之间，可以考见变体源流。”
《爨龙颜碑》全称为《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》，此碑刻于南朝宋代大明二年（公元458年），碑文由爨道庆撰写。元、明时已有著录，并有拓本流传。现存于云南陆良县彩色沙林西面3千米的薛官堡斗阁寺内。
该碑高3.38米。上碑宽1.35米，下端宽1.46米。该碑两面刻字。碑阳24行，行45字，该碑除了记墓主爨龙颜的身份信息之外，还记了爨氏的由来、家族世系、爨姓家族从河南入滇的过程以墓主的生平政绩等 。碑阴文字3列，上列15行，中列17行，下列16行，行3至10字不等，刻立碑的同僚、掾属官职、姓名。碑末有清代阮元、邱均恩、杨佩三人题跋。
碑两面共1000余字。该碑字为楷书体，但仍有隶书笔意。笔多呈方棱，转折遒劲；时作细画，又透出雅逸之气。结体以方正为主，但仍求变化。整个碑书呈浑厚、雄健风貌。
康有为非常推崇这块碑，他 《广艺舟双楫》写道：“下画如昆刀刻玉，但见浑美；布势如精工画人，各有意度。当为隶、楷极则”。
爨姓的 历史 文化名人有爨琛，三国末期人。东晋时期云南爨氏政权的创建者。
爨龙颜，字仕德，东晋南朝宋人。爨氏政权继承者。南朝宋时任龙骧将军、护镇蛮 校尉、宁州刺史、邛都县侯。
爨宝子（380-403），建宁同乐 （今云南陆良）人，19岁时即“弱冠称仁”，就任建宁（今云南 曲靖 ）太守。时值 爨氏 统治云南的强盛时期。
爨归王(公元？ 746年，唐朝初年著名的云南番王。
“爨”这个堪称是我国笔画最多、写法最复杂的姓氏，难住老师、愁哭学生，您现在知道了吧。
爨姓是哪个民族
爨姓是彝族的姓氏。
爨族是今古代西南少数民族的称呼，“爨”由姓氏变成民族泛称，爨氏所统治的居民中彝族是主体民族，在历史上彝族也称爨人。
爨族主要分布在今云南滇池为中心的广大地区，包括云南东北，中部，西部等地。爨氏原为彝族中的豪强，三国时期，诸葛亮南征，采取“以夷制夷”的政策，爨氏开始发展壮大。晋朝后期的爨氏是南中地区统治集团的统称。隋朝时期，爨蛮分裂成东、西两爨。
爨，这个姓的历史
爨cuàn 一 姓氏渊源
第一个渊源：源于姬姓，出自周王朝时期官吏爨官，属于以官职称谓为氏。 爨官，为西周时期在宫廷内为王室成员制膳之士中的灶官，就是俗称的火头倌，专职掌管炊火。 “爨”，就是今天称作的“灶”，用于安置无足器皿进行煑食物，“大羹湆在爨”，就是烹煮肉食、肉汤。而无足之器皿就称作“锅”。 在典籍《周礼·天官·亨人》中记载：“爨官，职外内饔之爨亨煑。” 在爨官的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称爨氏。在古文中，“爨”即“炊”，二字同义通假，义同当今的“厨”，因此亦称炊氏，世代相传，后逐渐从中原迂徙到南中地区，正确读音作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。 爨人在南中地区的不断发展过程中，逐渐融有古滇人的血统，并继承了以昆明为中心的滇文化，创造了闻名于世的爨文化，成为后世大理文化、南诏文化的渊源，后来的古大理国，就自称继承爨氏遗风，终为南诏所灭。 爨人所用的“蝌蚪文”即爨文已经失传，如今无人识得其模样。爨人在政教合一的过程中所创造的、含有丰富自然知识的巫术也早已经没落湮迁的历史长河中，而且爨人所衍传的农业典籍、兵法兵书等等在唐朝末期就已不复存在了，这是一个消亡得相当彻底的文化历程。 如今，人们只知道，在古爨人的后代撒尼部落人中，世代相传着一个凄美感人的故事，即流传于云南石林地区彝族支系撒尼人当中的口头神话传说，用诗的语言叙述了勤劳、美丽、坚强、勇敢的男青年阿黑和女青年阿诗玛之间爱情的不幸和悲惨的命运。 “阿诗玛”，汉义就是“蛇女”，而蛇女则是古爨人深切崇拜的图腾。 第二个渊源：源于祝融氏，出自东汉时期班彪、班固的封地，属于以封邑名称为氏。 东汉时期，太学徐令班彪、典校秘书郎兼中护军班固、军司马班超、后妃师班昭、西域长史班勇等一大家族，是东汉历史时期著名的大臣、史学家、政治家、军事家，因编纂了千古名典《汉书》以及《白虎通德论》(《白虎通义》)，收复重开了西域，汉章帝特敕封其家族食采于爨地(今山西忻县、定襄一带)，其后裔子孙中有以封邑名称为姓氏者，称爨氏，世代相传，如今读音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，其实正确读音仍旧为chuàn(ㄔㄨㄢˋ)，只是由于南人不读浊音ch(ㄔ)，因此演变为cuàn(ㄘㄨㄢ)。今《新华字典》、《汉语大词典》等字典中有许多地方传承了民国时期上海文字学派的学术痕迹，其所定“爨”字读音，实际上是错误的，在音韵学上称之为“洋泾浜式国语”读音。在历史文物《爨龙颜碑》中，记载了云南爨氏家族为颛顼、祝融氏和班彪、班固的后裔，因东汉末年班氏受封“采邑于爨地”(今山西忻县，一说今山西定襄)，因而以封地名称“爨”为姓氏，并随着氏族的兴衰而不断南迁，先后经庸(今湖北)、蜀(今四川)而入滇(今云南)，通过仿庄跷“变服从其俗”和通婚联姻等方式而与当地土著民族融为一体，成为中原移民中迅速夷化了的南中大姓。爨氏家族后来称雄云南历经数百年，始显于蜀汉时期，强盛于东晋成帝司马衍咸康五年(公元339年)，直至唐玄宗李隆基天宝七年(公元748年)，受到唐王朝扶持的南诏王阁罗凤才彻底结束了爨氏家族的统治，独霸天南有四百零九年，前后经历了七多个世纪，其家族统治时间之长，乃至于魏、晋以后的汉史多将云南土著民族统称为“爨蛮”，从而取代了过去一度流行的“夷”之称谓。在爨氏统治的后期，当时的云南地区还出现了被称之为“东爨乌蛮”和“西爨白蛮”的民族群体，这是因为爨氏一族统治的时间长，所以爨氏由姓氏而成为一种族称。尽管在《爨龙颜碑》中记载了爨氏家族名人爨龙颜身兼四种官职，但其他史籍中对其所任的主要官职“刺史”却了无记载。究其原委，就是当时中原朝廷无力去治理云南而“遥授刺史”，仅仅实行名义上的统治。从此，“刺史”便成为爨氏家族自我封授的官职并祖孙世袭，是名副其实的“土官”。从三国时期蜀汉王朝军师诸葛亮扶植南中大姓收其俊杰为官属，发展到爨氏土官祖孙世袭，可视为后来元朝在云南实施土司制度之滥觞。研究云南土司制度，爨氏土宫祖孙世袭的这一历史现象，显然是不能忽视的。在云南历史近入南诏大理以后，爨氏族人仍然保有贵族身份，一部分人改为寸氏，曾有寸氏族人为大理国布燮(丞相)，元朝时为土官，明军入滇后又率先归附，并留有《寸升碑》予以记载。没有改姓的爨氏族人，如今主要分布在云南省曲靖市麒麟区，陕西省华阴市孟源镇沟李村爨家自然村，河南省宜阳县城关乡后庄村、樊村乡、董王庄乡、嵩县田湖镇、栾川县潭头乡、汝阳市靳村乡、邓州市大桥乡、鄢陵县、三门峡市湖滨区西贺家庄，河北省廊坊市等地，仍然保留爨人的文化，定期举行爨乡文化节、爨族火把节等活动。 爨氏做为一个有着古老悠久历史和灿烂文化的一个氏族，曾在以云南为中心的南中地区，形成相对独立的统治区域，兴盛五百余年，为古代中央政权统治边疆少数民族地区和中华民族的团结，以及国家的统一做出了重大的贡献。后来随着南诏国的建立，爨氏逐渐衰落，其居民大部分失去了“爨”姓，同化于少数民族中的“彝”族、“白”族，也有一部分远去海外，其中有及少部分，流落内地，还保留“爨”的姓氏。
爨姓：http://baike.baidu.com/view/1258729.htm
中国姓贠的人的分布及人数
贠姓 贠(员)
一.姓氏渊源：
第一个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国公子伍子胥，属于以先祖名字为氏。
据史籍《姓苑》记载，“贠出南洋，与楚同族，颛顼之后。”贠氏以祖辈名字为姓氏，出自伍氏。是春秋时期楚国伍贠(后为吴国的相国)的后代。
贠氏的姓源为：舜→尧→帝喾→颛顼→芈→熊→楚→伍→贠(员)。
据许多学者的考证：“贠”和“员”本是同一个字，写法不同，异字多音，当作姓氏是由伍子胥伍贠(员)而来。
“员”字在简化字之前一直写作“貟”，贠氏祖辈们也一直使用“貟”字，到了现代，许多贠氏仍然坚持使用“祖传”的写法，只不过是也跟着简化了一下，写作“贠”。
伍子胥被赐死之后，其后人纷纷分散走避他方，但为了纪念这位名垂千古的先祖，也为了逃避株连遗祸，便把他的名字“贠(员)”作为姓氏，贠(员)氏由此延续至今。
第二个渊源：源于姬姓，出自周成王封王季之子于刘邑，原以封邑名称为氏，后因故改姓为氏。
据史籍《南史》、《姓氏考略》记载，“南朝宋国的刘凝之敬慕贠氏忠烈，遂改姓贠。”
得姓始祖：伍子胥。
伍子胥，姓伍名贠(员)，字子胥。春秋时期杰出人士。根据《姓氏辞典》、《姓解》、《贵姓何来》、《古今姓氏辞典》、《书法辞海》、《中华书法大辞典》考证：贠和员是一个字，写法不同，异字多音。当姓氏讲时读yùn，不读yuàn，由伍子胥(伍贠)而来。全国贠氏都习惯写贠，微软双拼键入“yp”即可输入，微软全拼键入“yun”后翻十页亦可输入。
二.各支始祖：
贠德忠：山东泰安东贠家北一世祖。
贠德诚：山东冠县贠庄(原山东堂邑)一世祖。先世枣强、冀州人，明初洪永年间始迁鲁。贠氏伍贠之裔也。一名位姓，迄今与伍氏称同家。自古有贠半千知名士。始祖当永乐年间由枣强冀州迁来。
三.郡望：
河南郡：秦朝时期名为三川郡。
江陵郡：原为春秋时期楚国的郢郡，汉朝时期置江陵县，为南郡治所。
四.历史名人：
贠 敞：(生卒年待考)，前凉金城人(今甘肃兰州)。
贠半千：(生卒年待考)，本名余庆；晋州临汾人。著名唐朝大臣、诗人。
其师王义方器之曰：“五百岁一贤者生，子宜当之。”因改名半千。
贠兴宗：(生卒年待考)，字显道，仁寿人。著名宋朝大臣、学者。
贠兴宗著有《九华集》五十卷，《国史经籍志》又有辩言及采石战胜录，并传于世。
贠小苏：(公元1950～今)，河南陕县人。国土资源部副部长。
贠 杰：中国社科院政治学所行政管理研究室副主任，副研究员；北京大学政府管理学院公共行政学硕士，中国社科院研究生院经济学博士研究生，国家社科基金项目“政府政策评估的效率与方法体系研究”负责人。
贠恩凤：(公元1940～今)，出生于西安，原籍陕西华阴。中国著名女高音歌唱家，国家一级演员。
现为中国音乐家协会第四届理事，中国民族声乐学会理事，西安交通大学、西北大学兼职教授。曾先后担任陕西省政协第四届委员、第五、六、七、八届常委等职务。现为陕西省广播电视民族乐团名誉团长、书记。
贠 超：(公元1952～今)，陕西三原人。教授、博士生导师。
北京航空航天大学机器人研究所，先后在天津大学机械工程系分别获得硕士和博士学位。
研究方向：机器人技术和机器人控制、机械系统动力学。
贠宝山：(公元1930～1951)，河南安阳人。著名国际主义战士，一级战斗英雄。
贠东华：(公元1950～今)，陕西省华山监狱民警
1986年1月由部队转业到华山监狱工作。先后担任房产基建办主任、监察室主任等职。2001年6月至今，担任华山监狱离退休人员服务管理所所长，党支部书记。因工作业绩卓越，多次被评为优秀共产党员、优秀公务员，2004年被省委、省政府授予“全省老干部工作先进个人”荣誉称号。
贠相彬：青年诗人。
毕业于青岛科技大学。
现任中国金笔作文研究会秘书长，中国金笔作文教研组组长，砺智总校教研部副主任，中国金笔作文高级讲师。著有教学论文《一二年纪作文启蒙》，《作文教学与市场细微化处理》，文学剧本《吆喝》，诗歌《相彬诗文集》等。
贠宗翰：(公元1940～今)，陕西咸阳人。著名秦腔表演艺术家，陕西省戏曲研究院国家一级演员，中国戏剧家协会会员，陕西省秦腔研究会副会长。
贠更厚：(公元1954～今)，河南陕县人。著名美术家。
中国博物博物馆学会会员，中国工艺美术学会民间工艺美术专业委员会会员，河南省美术家协会会员，河南省民间文艺家协会理事，三门峡市民间文艺家协会主席，三门峡市群众艺术馆馆长，副研究馆员职称。
