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易经最有名的词句是什么
【1】：“天行健，君子以自强不息”（乾卦） “地势坤，君子以厚德载物”（坤卦） “随风巽，君子以申命行事”（巽卦） “渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦） “善如水，君子以作事谋始”（坎卦） “火同人，君子以类族辨物”（离卦） “步泽履，君子以辨民安志”（兑卦） “艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦） 《易经》
【2】：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 《周易》
【3】：居上位而不骄，在下位而不忧。 《易经》
【4】：《易》，穷则变，变则通，通则久。 《易经》
【5】：心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥，夜跃八百不语其道之艰。故曰，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”德，人之本也，学，士之利也。自强而德厚，君子之大宗也。故为君子，当以优学服人，志坚傲人，耐苦强人，高德威人。自强而不息，厚德以载物，是可大成也。 《易经》
【6】：形而上者谓之道；形而下者谓之器。 《易经》
易经佳句吉祥话
1.易经中有哪些好词好句
周易赋胡秉言鸿蒙混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。
初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。
开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。
人奉之为神，尊八卦祖师。开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推论解读兮，八八六十四。
叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。
雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。下古孔子兮，精修十翼。
察言、观变，制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。
成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。
告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。
阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。易道深矣。
“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。
天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
2.易经的好词好句
大象传64句皆可作为名句： 1.天行健，君子以自强不息. 2.地势坤，君子以厚德载物. 3.云雷，屯。
君子以经纶。 4.山下出泉，蒙。
君子以果行育德。 5.云上于天，需。
君子以饮食宴乐。 6.天与水违行，讼。
君子以作事谋始。 7.地中有水，师。
君子以容民畜众。 8.地上有水，比。
先王以建万国，亲诸侯。 9.风行天上，小畜。
君子以懿文德 10.上天下泽.子以辨上下，定民志. 11.天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民. 12.天地不交，否。
君子以俭德辟难，不可荣以 .。
3.《易经》里有什么名句（15句）
随便截都是名句。
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。
易与天地准，故能弥纶天地之道。
仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死
生之说。 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。
与天地相似，故不违。 知周乎万物，而道济天下，故不过。 旁行而
不流，乐天知命，故不忧。 安土敦乎仁，故能爱。
范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无
方而易无体。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜
矣！
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！
富有之谓大业，日新之谓盛德。
同人，先号啕而后笑。」 子曰： 「君子之道，或出或处，或默或
语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。」
「初六，藉用白茅，无咎。」 子曰：「苟错诸地而可矣；席用白茅，
何咎之有？慎之至也。 夫茅之为物薄，而用可重也。 慎斯术也以往，其
无所失矣。」
「劳谦君子，有终吉。」 子曰： 「劳而不伐，有功而不德，厚之至
也， 语以其功下人者也。 德言盛， 礼言恭， 谦也者，致恭以存其位者
也。」
「亢龙有悔。」 子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，
是以动而有悔也。」
「不出户庭，无咎。」 子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。 君不
密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不也
也。」
。。。。。。。。（随便截了点传，经更为主）
4.《易经》中有哪些好词好句
好词：自强不息、厚德载物、反身修德、见善则迁、物以类聚。
好句：
1. 天行健，君子以自强不息。
释义：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
2. 地势坤，君子以厚德载物。
释义：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
3. 云雷，屯。君子以经纶。
释义：万事开头难，如果是君子的话，需要克服种种困难，最终成就大事。
4. 山下出泉，蒙。君子以果行育德。
释义：君子必须下定决心，果断行事，才能培养出良好的品德。
5. 云上于天，需。君子以饮食宴乐。
释义：水汽聚集天上成为云层，密云満天，但还没有下雨。君子在等待时要保持平常的心，照常饮食宴乐。
6. 天与水违行，讼。君子以作事谋始。
7. 地中有水，师。君子以容民畜众。
《周易》即《易经》，是传统重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容，对中国几千年来的政治、经济、文化等领域中都产生了深刻的影响，为易、诗、书、礼、乐、春秋之首，设教之书，在我国文化史上享有崇高的地位。
5.易经中有哪些好词好句
周易赋
胡秉言
鸿蒙混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。
初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。
始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。
开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。
“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。
人奉之为神，尊八卦祖师。
开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。
推论解读兮，八八六十四。
叠加成象，鉴析准确。
乾坤立道列南北，造化天地成万物。
雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。
坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮，精修十翼。
察言、观变，制器、卜占。
取义象位之说，阐阴阳之对立。
成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。
强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。
告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。
倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。
立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。
人更三圣，世历三古。
阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。
易道深矣。
“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。
天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。
古为今用取精华，阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。
智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
6.《易经》里的名句有哪些
一、上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
点评：心胸宽广。
四、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
点评：物以类聚，人以群分。
六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
点评：教我们做人做事。
七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
点评：正所谓善有善报，恶有恶报。
八、劳谦君子，万民服也。
译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。
点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。
7.《易经》里有什么名句（15句）
随便截都是名句。
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。
动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。
在天成象，在地成形，变化见矣。易与天地准，故能弥纶天地之道。
仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。
精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。 与天地相似，故不违。
知周乎万物，而道济天下，故不过。 旁行而不流，乐天知命，故不忧。
安土敦乎仁，故能爱。 范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！ 显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！ 富有之谓大业，日新之谓盛德。
同人，先号啕而后笑。」 子曰： 「君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
」 「初六，藉用白茅，无咎。」 子曰：「苟错诸地而可矣；席用白茅，何咎之有？慎之至也。
夫茅之为物薄，而用可重也。 慎斯术也以往，其无所失矣。
」 「劳谦君子，有终吉。」 子曰： 「劳而不伐，有功而不德，厚之至也， 语以其功下人者也。
德言盛， 礼言恭， 谦也者，致恭以存其位者也。」 「亢龙有悔。
」 子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」 「不出户庭，无咎。
」 子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。 君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不也也。
」。
（随便截了点传，经更为主）。
易经里的名句
、天行健，君子以自强不息。
2、同声相应，同气相求。
3、地势坤，君子以厚德载物。
4、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
5、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
6、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
7、君子以独立不惧，遁世无闷。
8、天地之道，恒久而不已也。
9、君子以同而异。
10、君子以见善则迁，有过则改。
11、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
12、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
13、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
14、知周乎万物，而道济天下。
15、书不尽言，言不尽意。
16、形而上者谓之道。形而下者谓之器。
17、神而明之，存乎其人；默而成之，不言而信，存乎德行。
18、君子藏器于身，待时而动。
19、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
20、小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。
易经佳句
1.易经的好词好句
大象传64句皆可作为名句： 1.天行健，君子以自强不息. 2.地势坤，君子以厚德载物. 3.云雷，屯。
君子以经纶。 4.山下出泉，蒙。
君子以果行育德。 5.云上于天，需。
君子以饮食宴乐。 6.天与水违行，讼。
君子以作事谋始。 7.地中有水，师。
君子以容民畜众。 8.地上有水，比。
先王以建万国，亲诸侯。 9.风行天上，小畜。
君子以懿文德 10.上天下泽.子以辨上下，定民志. 11.天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民. 12.天地不交，否。
君子以俭德辟难，不可荣以 .。
2.《易经》里有什么名句（15句）
随便截都是名句。
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，变化见矣。
易与天地准，故能弥纶天地之道。
仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死
生之说。 精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。
与天地相似，故不违。 知周乎万物，而道济天下，故不过。 旁行而
不流，乐天知命，故不忧。 安土敦乎仁，故能爱。
范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无
方而易无体。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜
矣！
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！
富有之谓大业，日新之谓盛德。
同人，先号啕而后笑。」 子曰： 「君子之道，或出或处，或默或
语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。」
「初六，藉用白茅，无咎。」 子曰：「苟错诸地而可矣；席用白茅，
何咎之有？慎之至也。 夫茅之为物薄，而用可重也。 慎斯术也以往，其
无所失矣。」
「劳谦君子，有终吉。」 子曰： 「劳而不伐，有功而不德，厚之至
也， 语以其功下人者也。 德言盛， 礼言恭， 谦也者，致恭以存其位者
也。」
「亢龙有悔。」 子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，
是以动而有悔也。」
「不出户庭，无咎。」 子曰：「乱之所生也，则言语以为阶。 君不
密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不也
也。」
。。。。。。。。（随便截了点传，经更为主）
3.《易经》里面的经典语句
曾仕强 《易经的秘密》经典语句
第一集：何谓易经
1.人有三圣，世有三古。
2.其大无外，其小无内。 《吕氏春秋》
3.宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义：
一、可以纠正很多似是而非的观念。
二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。
第二集：何谓阴阳
5.白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。
6.有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
7.大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。
8.柔中有刚，刚柔并济。
9.只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。
10.人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，都在你掌握之中。
11.学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。
12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。礼让为先；当仁不让。
13.阴阳的三个重点：1）阴阳是相对的；2）阴阳会变动；3）阴阳合一。
14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的，因为人的眼睛能看到的非常非常有限。
15.做人，不可以圆滑，但一定要圆通。
16.阳代表一种理想，阴就是要脚踏实地，一步一步的把它兑现，去把它实践出来。
17.天底下的变化就是一个阳一个阴，阴阳到底是一还是二？中国人的答案是：亦一亦二。一分为二，二合为一。合一是指阴中有阳，阳中有阴。
18.阴阳就是一体两面，如影随形。
19.太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
20.中国人之所以叫中国，就是因为他一定要中，而中就是太极。太极是万事万物的总源头。
21.孔子说“吾道以一贯之”，这里的“一”就是中、就是仁、就是太极。
22.一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。
23.仁是最核心的东西，天地万物都有仁。
4.《易经》里的名句有哪些
一、上九，亢龙有悔。
译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
点评：古人都知道做事有度，也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰：天行健，君子以自强不息。
译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。
点评：顺势而为，积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤，君子以厚德载物。
译文：地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
点评：心胸宽广。
四、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
译文：身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。
点评：不骄不馁。
五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
点评：物以类聚，人以群分。
六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
译文：君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。
点评：教我们做人做事。
七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。
译文：长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。
点评：正所谓善有善报，恶有恶报。
八、劳谦君子，万民服也。
译文：劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。
点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。
5.《易经》里面的经典语句
曾仕强 《易经的秘密》经典语句 第一集：何谓易经 1.人有三圣，世有三古。
2.其大无外，其小无内。 《吕氏春秋》 3.宇宙密码的三把钥匙：伏羲八卦；文王六十四卦；孔子《十翼》。
4.学习《易经》的意义： 一、可以纠正很多似是而非的观念。 二、易经有神秘性道德性。
三、求同存异。 第二集：何谓阴阳 5.白天为阳，晚上为阴；天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。
手心是阳，手背是阴；右手是阳，左手是阴；大拇指为阳，其他四个手指为阴；阳是奇数，阴是偶数；头是阳，脚是阴；阴阳是相对的，是不断变化的，是不可分割的。 6.有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。
7.大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。 8.柔中有刚，刚柔并济。
9.只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。 10.人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，都在你掌握之中。
11.学易经，先学道理，把道理搞通了，就不会走火入魔，就不会被人家欺骗，就不会上当吃亏。 12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人。
例如：不以成败论英雄；成者为王败者为寇。人同此心，心同此理；人心不同，各如其面。
礼让为先；当仁不让。 13.阴阳的三个重点：1）阴阳是相对的；2）阴阳会变动；3）阴阳合一。
14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的，因为人的眼睛能看到的非常非常有限。 15.做人，不可以圆滑，但一定要圆通。
16.阳代表一种理想，阴就是要脚踏实地，一步一步的把它兑现，去把它实践出来。 17.天底下的变化就是一个阳一个阴，阴阳到底是一还是二？中国人的答案是：亦一亦二。
一分为二，二合为一。合一是指阴中有阳，阳中有阴。
18.阴阳就是一体两面，如影随形。 19.太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
20.中国人之所以叫中国，就是因为他一定要中，而中就是太极。太极是万事万物的总源头。
21.孔子说“吾道以一贯之”，这里的“一”就是中、就是仁、就是太极。 22.一阴一阳就叫中、就叫仁、就叫太极。
23.仁是最核心的东西，天地万物都有仁。
易经的名句有哪些
易经的名句有：
1、天行健，君子以自强不息。
翻译：天体的运行，从来不受外界干扰，一直都没有停息过。作为君子，也应该具备上天的这种精神，无论顺境逆境，都要坚韧不拔，不屈不挠，自强不息，奋斗不止。
2、地势坤，君子以厚德载物。
翻译：大地滋养万物，毫无声息，容纳百川，却从不傲慢。君子应该学习大地的这种品格，包容、忍让、谦虚、仁慈，不以德自居，永远把自己摆在最下面的位置上。
3、二人同心，其利断金。
翻译：夫妻两人如果能够同心同德，家庭就会幸福美满。
4、见善则迁，有过则改。
翻译：道理也很简单，但相信很多人都没有做到。见到善人善行，我们一般不是学习，而是嫉妒，甚至搞阻挠破坏；别人发现我们的过错，往往不但不去悔改，反而会找各种借口为自己开脱或者掩饰自己的错误。
5、居上位而不骄，在下位而不忧。
翻译：身居高位，却不骄傲；地位卑微，却不忧虑。这也是君子应该具备的基本德行，尤其在穷困潦倒的时候，更要有“不为三斗米折腰”和“贫贱不能移”的精神，这才是君子必备的气节。
中国古代名言名句起名
中国古代名言名句
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、言之无文，行而不远。 （左传）
27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
31、曲则全，枉则直。 （老子）
32、知人者智，自知者明。 （老子）
33、知足不辱，知止不殆。 （老子）
34、信言不美，美言不信。 （老子）
35、将欲取之，必先之。 （老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （老子）
41、言必信，行必果。 （论语·子路）
42、既来之，则安之。 （论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。 （论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。 （论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。 （论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。 （论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。 （论语·卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语·学而）
52、工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语·微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语·为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （论语·子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语·为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语·雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语·子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语·述而）
64、一张一弛，文武之道。 （礼记·杂记）
65、大道之行，天下为公。 （礼记·礼运）
66、凡事预则立，不预则废。 （礼记·中庸）
67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记·学记）
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。 （礼记·杂记）
69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记·学记）
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 （礼记·礼运）
71、同声相应，同气相求。 （易经·乾）
72、仁者见仁，智者见智。 （易经·系辞上）
73、物以类聚，人以群分。 （易经·系辞上）
