本文目录
- 黄筱村的概况
- 长沙的黄兴镇有什么好玩的有没有美食
- 长沙的红色革命地点有哪些
- 黄筱村的详介
- 黄兴没有形成自己的派系背后有何原因
- 黄筱村的介绍
- 民国元勋,黄兴是不是黄叶儒后人
- 何一而非黄秀才哉的意思
- 他是孙中山第一至交，共称“孙黄”，他是谁
黄筱村的概况
黄筱村墓位于长沙市开福区洪山街道洪西社区叶里包桃山上，因山形酷似两片树叶包着的桃子，故名叶里包桃山。黄筱村墓即位于“叶里包桃”中“桃”的位置上，堪舆理论认为是大吉大利、福佑子孙的选位。
长沙的黄兴镇有什么好玩的有没有美食
黄兴故居位于湖南省长沙县高塘乡杨托村凉塘。1874年10月25日辛亥革命著名领导人黄兴诞生在这里，并在这里度过了22个春秋。湖南黄兴故居建于1864年，占地2.05亩，原为两进两横，左右披厦厢房32间的四合大院，现尚存12间。
修葺后的故居，陈列有黄兴故居简介，湖南黄兴生平事迹介绍以及故居示意图等。并恢复陈列了湖南黄兴和父亲黄筱村先生及母亲罗夫人生前居室的原貌和什物摆设。1981年被定为省级重点文物保护单位。同年10月对外开放。
住宿:
湖南黄兴故居离黄兴镇不远，镇上有旅馆可以住宿。一般都在长沙县县城星沙镇或长沙市住宿。湖南星沙镇也是国家级开发区－长沙经济技术开发区所在地，开元、明城、天成都是适合住宿的酒店。
交通:
自驾车：湖南长沙市人民东路榔梨镇出口上黄兴大道30分钟即到。
公交车：湖南长沙火车站坐126、110、10、114路到长沙汽车东站，换乘到黄兴镇的中巴车黄兴纪念馆下即可。
美食:
湖南黄兴镇地处浏阳河边，嫩子鱼和芋头萝卜菜是当地很好的美食！
长沙的红色革命地点有哪些
1，清水塘。
位于长沙市博物馆院内。这里既是中共湘区委员会旧址，也是毛泽东和杨开慧结婚后组建的第一个家的所在地。1922年5月，中共湘区委员会成立，毛泽东任书记，而清水塘就作为区委机关的办公地，同时用于支部书记毛泽东一家住宿。
现在，中共湘区委员会旧址已辟为展览室。改革开放后在原中共湘区委员会旧址纪念馆基础上，建成一座综合性的地志博物馆——长沙博物馆，占地面积4.2万平方米，建筑面积1.2万平方米。该馆收藏2万余件反映长沙历史和近现代革命史的珍贵文物。
2，刘少奇同志纪念馆。
刘少奇故居是全国重点文物保护单位，始建于1871年，于1959年开始对外开放，在“文革”中被迫关闭并遭到破坏，1980年少奇同志平反后再次恢复对外开放。现在的故居为原状陈列，除按原貌恢复了原有的茅房和瓦房外，还陈列了190余件展品，通过这些展品，再现了湖南农家的典型风貌和刘少奇在这里学习和活动的部分场景。
刘少奇同志故居是一栋坐东朝西，土木结构的普通江南农舍，共有房屋21间半，其中瓦房16间半，茅房5间。故居前临碧水，背靠青山，左有参天古树，右为村民农舍，环境十分优雅。
3，文家市会师旧址。
秋收起义文家市会师旧址位于长沙市浏阳县东南51公里处，原为清代浏阳县文华书院，建于1841年，1912年改为里仁学校。整个建筑群规模宏大，有前后殿、东西两斋、文昌阁、成德堂等二十余处建筑。
1977年在旧址西侧兴建“秋收起义文家市会师纪念馆”，占地1040平方米，展出有秋收起义的大量文物、照片及1930年毛泽东、朱德率部在文家市歼敌获胜和组建中国工农红军第一方面军的有关资料。
秋收起义文家市会师旧址现保存有毛泽东住室、前敌委员会会议室、会师草坪等遗址。旧址内设有秋收起义文家市会师历史事迹陈列馆。
4，黄兴故居。
黄兴故居位于长沙市长沙县高塘乡杨托村凉塘。1874年10月25日辛亥革命著名领导人黄兴诞生在这里，并在这里度过了22个春秋。黄兴故居建于1864年，占地2.05亩，原为两进两横，左右披厦厢房32间的四合大院，现尚存12间。
修葺后的故居，陈列有黄兴故居简介，黄兴生平事迹介绍以及故居示意图等。并恢复陈列了黄兴和父亲黄筱村先生及母亲罗夫人生前居室的原貌和什物摆设。1981年被定为省级重点文物保护单位。同年10月对外开放。
5，八路军驻湘办事处。
八路军驻湘办事处位于长沙市蔡锷中路徐祠巷15号，为省级重点文物保护单位。1937年10月，在国共合作抗日的形势下，中共中央派徐特立、王凌波从延安来长沙建立八路军驻湘办事处。历时近三年，由徐特立担任驻湘代表、高级参议，王凌波任办事处主任。
1938年3月办事处迁往寿星街2号。1938年10月周恩来，叶剑英由武汉来长沙，就住在这里。通讯处成立后，积极宣传中国共产党的抗日主张和抗日救国的形式，吸收革命青年分赴抗日前线，向抗日前线转运通讯器材和医药用品。1938年通讯处被焚毁，现已按原貌重修。1972年，省政府将徐祠巷15号（徐家祠堂旧址）确定为八路军驻湘办事处，作为革命纪念地，并重新修缮，对外开放。
黄筱村的详介
黄筱村墓始建于1897年，1923年迁到此处，墓葬座南朝北，总占地面积约20平方米。由墓碑、墓围、拜台、香炉、石笔组成。墓葬近似圆形，直径3.7米，花岗岩结构。墓碑为祁阳石材质，主碑阴刻“黄公筱村府君之墓”，左侧次碑阴刻“孙一欧等重修”，右侧次碑阴刻“中华民国十一年一月一日”。墓东南侧2.5米处立有一高2.1米的石笔，阴刻“华光百世”字样。墓碑边沿、墓围、龙门石、拜台均刻有文字和动物雕饰，因风雨剥蚀已难以辨认。整座墓葬造型古朴，庄重气派，对研究黄兴及其家族发展变迁，以及清代长沙地区墓葬习俗具有一定的历史价值和艺术价值。
黄筱村墓整体保存了基本形制，右侧石笔不存。各部分石质结构历经腐蚀，墓堆南侧有一小坑，应为盗墓者探查痕迹。墓围内左侧长有一颗约20年的树木。
黄兴没有形成自己的派系背后有何原因
推翻了清王朝、结束中国近两千多年以来的封建专制统治、促进民主思想解放、推动了现代化进程的辛亥革命毫无疑问是中国近代史上的一块里程碑，提起这座里程碑，人人都会想到孙中山先生，却鲜有人知道黄兴这位人物。
辛亥革命时期，有一大批仁人志士，他们励志奋斗，躬亲革命实践，成就了辛亥革命的全面胜利，黄兴就是他们之中的一人。他是在辛亥革命史上与孙中山先生齐名的伟大领袖，一向有“开国二杰”之称，与孙先生并称为“孙黄”，并且一直流传有“孙氏理想，黄氏实行”的说法。
再说到民国时期的政治状态，“派系”之别可以说是其显著代表性特点。北洋军阀时期，各方明确的、公开的承认直、皖、奉、晋、川各系势力的存在；国民政府时期，虽然没有明说某某系某某派别，但是派别之分仍然是无影随行无处不在的。
而派系之间的产生，大多是由于地理位置的差异，这一点在北伐战争之前尤为明显，而追根朔源，大有可能是由于国人乡土观念明显更加强于国家观念，而这可以从清末革命小团体中体现出来。
那么问题来了，黄兴作为辛亥革命不可或缺的领袖，为什么没有形成自己的派系呢？有人评价他是辛亥革命的实干家，今天就来剖析这位伟人的传奇人生。
读书时期的黄兴
黄兴从小受到的就是系统的封建文化教育。他的父亲黄筱村是一位私塾先生，后来到长沙县城设立书馆任教，后来全家迁居长沙。黄兴从六岁起就在家跟着父亲读书认字，九岁就到私塾上学。清朝初年，黄兴的一位先祖留下遗嘱说；黄氏子孙永远不要做清朝的官！这个遗训一支传到二百多年后的黄兴。
黄兴小时候也听了不少太平军抗清的故事，太平天国领导集团的内讧给他留下了终生难忘的印象。黄兴诞生前后，列强加紧了对我国边疆的侵略。1885年，中法战争又以签订了《中法新约》而结束，中国西南的的大门被强迫炸开。
国家新的耻辱震动了年少的黄兴。课余时间，他详细的向老师了解中国失败的经过，听完老师的讲述后，他不禁开始担忧祖国的前途。此后，他读书更加勤奋了。
黄兴的家就在山清水秀的浏阳河畔。课余，他常去游泳、爬山。他还跟一位有名的武术师学过拳术。农忙时，他也参加插秧、除草等劳动，由于刻苦锻炼，他能只手举起百斤。
20岁时，黄兴进了长沙城南学院。在那里读书的五年期间，私事没有什么烦忧，国忧却总是萦绕在他的心头。1896年春，为了不伤老人的心，他不得不再去参加县考。
走前，亲友们设宴祝他金榜题名。但他说：读书为的是求真学问，个人的功名利禄是无所谓的。他在《别母应试感怀》一诗中说：“一第岂能愁我志，此行聊慰白头亲。”同年冬初，他的长女出生了，为了表达自己振兴中华的爱国志向，黄兴给她取名为“振华”。
开始政治生涯
十九世纪末二十世纪初，帝国主义列强争先恐后的在中国攫取贷款权和筑路权，野蛮的强占租借地，疯狂地划分势力范围。创造了灿烂古代文明的中华民族，第一次出现了亡国灭种的民族危机。1897年，维新派在长沙创办了《湘学报》和《时务学堂》，介绍西方科学文化，宣传变法维新。
黄兴钦佩维新派炽热的爱国热情，密切注视着他们的救国活动。但固有的反满思想使他对维新派依靠满族皇帝的做法心怀疑虑，这时，他还没有确定自己救国的具体道路，还在观察和摸索。一腔热血重于万言鼓吹。
戊戌变法的失败，谭嗣同等人的被杀，慈禧太后“宁可亡国，不可变法”的叫嚣使黄兴极为愤慨。他的政治倾向开始明朗化。他偷偷的购买卢梭的《民约论》和西洋革命史，起早贪黑的阅读这些书籍，学习和研究资产阶级民主革命的道路和方法。
1900年，谭嗣同的好友唐才常等人计划在武汉发动“自立军”起义，请光绪帝复位。黄兴劝他们丢掉对光绪皇帝的幻想，但是他们不听。唐才常是个真诚的爱国者，又是个坐言起行的实干家。
黄兴不同意他走改良的道路，但又敬重于他的品格和才干。因此，黄兴仍然协助他们运动湘籍军人不要阻碍这次起义。但在起义前夕，被内部人员背叛，唐才常等自立军骨干全部被杀，起义遂告失败。
唐才常在改革派和革命派的歧路上彷徨着英勇前进。他心存保皇幻想，身负武装起义，走到了改良派死胡同的尽头，从而把一大批像黄兴一样的满腔热血的爱国志士们推上了革命派的道路。他听到唐才常等人牺牲的消息，悲愤填膺，痛哭不已。
此后黄兴主力根本改革，他在一首咏志的诗中写道：“朝作书，暮作书，雕虫篆刻胡为乎？投笔方为大丈夫！”可见，他决心以武装斗争的方式来救亡图强了。
就这样，帝国主义列强的野蛮侵略和清政府的腐败无能所造成的严重的民族危机，使黄兴从一个地主阶级反满派变成了一个企图挽救民族危亡的爱国者；西方资产阶级革命思想的传入，中国资产阶级改良拍救亡图存运动的失败以及早有的反满思想，使爱国者黄兴变成了一个资产阶级革命派。
辛亥革命的实干家
1901年，清政府签订卖国的《辛丑条约》，使中国完全沦为半殖民地、半封建社会。在这种情况下，清政府还提出其对外方针是“量中华之物力，结与国之欢心”，大量出卖中国主权，对内地实行更加黑暗的野蛮统治。这样，大批知识分子开始走上反清革命的道路。
1903年，为反对沙俄侵占东北三省，黄兴参加了留日学生掀起的拒俄运动。之后回到湖北，进行反清宣传，在湖南的时候，一面在学堂任教，一面联络会党，继续宣传革命。同年在他30岁生日的时候，和张继、陈天华、宋教仁等一起成立了华兴会，在第二年，黄兴被推为了会长。
华兴会成立以后，黄兴积极筹划了武装起义并且策划和领导了长沙起义。1905年，黄兴经宫崎寅藏介绍，在日本东京认识了孙中山，两位一见如故。而黄兴领导的华兴会和孙中山创建的兴中会“志趣”相同，于是黄兴和孙中山合作，共同创作中国第一个资产阶级革命政党——中国同盟会。
华兴会会员几乎全部加入了中国同盟会，华兴会原有组织也并未保留。在同盟会成立大会上，黄兴提议“推孙中山先生为本部总理，不必经过选举手续”，得到了大家的赞同，孙中山则指定黄兴为最重要的执行部和庶务部的负责人。
从此，黄兴就成为了孙中山先生最得力的助手，开始了孙黄合作共同领导资产阶级民族革命时期。
他们一个在海外奔走，宣传鼓动革命，筹集款项；一个在内地推动革命，艰辛冒险。黄兴成为了中国同盟会发动的历次武装起义的主要领导人。黄兴还能从大局出发，维护同盟会的团结，维护孙中山的领导地位。
1907年，章太炎等人借故攻击孙中山，要求罢免孙中山的总理职务，改让黄兴任总理。黄兴当时表示“革命为党众生死问题，而非个人名位问题。”而后，孙中山先生的领导地位再次受到攻击的时候，黄兴站出来说道，“革命同志最要紧的是团结一致，才有力量打击敌人。
要团结一致，就必须不计较个人权利，互相推让”从这里我们就可以看出黄兴的高贵品质，他不计较个人名利，维护孙中山的领导地位，为革命的胜利做出了巨大贡献。
再回到我们前面所提到的“派系”问题。通过对黄兴的了解我们可以知道，黄兴的追随者众多，本人手中握有极大的权利，在革命团体中威望也是极高的，但是将他和他的追随者们划分为一个派系却也是不太妥当的。
他在革命过程中并没有独树一帜的走一条“独特‘的道路，也没有和谁争斗形成分庭抗礼的局面，甚至在和孙中山先生产生分歧的时候，能沟通调和就调和，不能同步就会避让退出以免争吵。曾有这样一句话“功不必自我成，名不必自我居”来形容黄兴，是再恰当不过的了。
纵观黄兴一生的革命生涯，他光明磊落，维护内部团结，顾全大局，“见义而不谋利，明道而不计功”，注重实干，不怕牺牲，为推动资产阶级民族革命的发展做出了突出的贡献。
黄兴曾在一副对联里表达了他的理想：“建设共和事业，铲除世界最强权”，这样的一个人，说为杰出的中国近代资产阶级革命家，名不虚传。
黄筱村的介绍
黄式翥，字翰翔，又名炳昆，号筱村(1840～1897)，清长沙府善化县人（现属开福区），清末廪生，设馆授徒于桑梓，曾任地方都总，有产业，通达时务，在当地颇有名气，为中国近代民主革命家黄兴之父。
民国元勋,黄兴是不是黄叶儒后人
不是的。
同治十三年（1874年）10月25日，黄兴在长沙市郊的一个地主家庭诞生，父亲黄筱村是晚清秀才。
何一而非黄秀才哉的意思
唐德刚《袁氏当国》：
试问黄花岗上七十二先烈（其实不只此数），何一而非黄秀才哉？黄君身在前敌，指断未死，固亦幸存之活烈士也。
我的理解，大意是说；
黄花岗七十二烈士，哪一位，不是像黄秀才这样的人呢？当时，黄先生也在战场，手指被打断，侥幸没死，也算得上是位活着的烈士了。
黄秀才，指黄兴。黄兴父亲黄筱村，是晚清秀才，光绪十九年（公元1893年），黄兴入长沙城南书院读书，光绪二十二年（公元1896年），考中秀才。
他是孙中山第一至交，共称“孙黄”，他是谁
晚清末期，中国的社会已到了崩溃的地步，内部官员无为，腐败横行。外部受西方列强的不断侵略，人民苦不堪言，中华大地饱受侵蚀。再加上当时的军阀横行，旧社会的秩序即将瓦解，中国也是时候进行改变了。孙中山聚集了一批志同道合的能人志士，中华民国就此诞生，中国外近代化过程中也是开始了慢慢起步。
黄兴
今天我们要说的就是开创民国的一个重要人物——黄兴。黄兴字克强，近代民主革命家 ，中华民国的创建者之一，孙中山先生的第一至交。湖南省长沙府善化县高塘乡(今长沙县黄兴镇凉塘)人。
黄兴是辛亥革命时期的先驱和领袖，以字克强闻名一时，人们常用“孙黄”来把他和孙中山并称，也由此可见他的影响力。
1874年10月25日，黄兴在长沙府善化县高塘乡的一个乡绅家庭诞生。父亲黄筱村是晚清秀才，母亲罗氏出身名门。在二男四女中，黄兴最小。黄兴自幼对八股文深恶痛绝，考科举只是为了安慰父母。相反，黄兴特别喜爱武术，曾拜师学习巫家拳，虽不是万人敌，等闲人也是进不了身的。他自己说：“朝作书，暮作书，雕虫虫篆刻胡为乎？投笔方为大丈夫！”
黄兴
在张之洞的推荐下，黄兴24岁入武昌两湖书院读书，开始认同维新运动，接受变法思想。其间，他很受院长梁鼎芬的赏识，私谊甚笃。武昌起义后，黄兴曾劝老师一起革命，梁鼎芬叹道：“士各有志，余亦不再费词。从此子为子之革命党，余为余之大清臣，各行其是也。”
黄兴在毕业后，便在1902年前往了东京弘文学院师范科进行学习，并且创办了《游学译编》。在第二年的5月回国后，先后结交了宋教仁、章士钊等人。但是，因为自己发表了革命演说被武昌府知府兼两湖书院院长梁鼎芬奉令驱逐出鄂。
黄兴在临行前，将随身携带的4000余册《革命军》和《猛回头》，分发到社会各界，埋下了革命火种。黄兴返湘，马上创办了日语学校“东文讲习所”，继续大量翻印革命书籍。可以说，他的这些举动也是为革命浪潮的到来做下了铺垫。
黄兴等人
在1903年11月3日，黄兴以自己过生日的名义，邀请了刘揆一、章士钊、宋教仁、胡瑛、张继等12人，在长沙坡子街附近集会，以兴办矿业为名，成立了华兴公司，口号是：“同心扑满，当面算清。
当然革命的浪潮是不会停下脚步的，可谓是星星之火可以燎原。就在次年的2月15日，在众人的决定下，在长沙的西园成立了华兴会，黄兴被大家推选为会长。并把“驱除鞑虏，恢复中华”作为宗旨。
经过成员们的反复商议，决定在在慈禧七十大寿那天起事。黄兴将自家300多亩田产出售，买来长枪500支、短枪200支，还有大量炸药，准备炸死参加庆典的湖南省文武官员。不料有叛徒泄密，他们只好流亡到了日本。
黄兴等人
1905年7月，孙中山从南洋到了东京。孙中山想把杨度给拉进革命党，杨度并没有答应他，但杨度却把黄兴推荐给了孙中山，他认为他们两个的主张相差不多，也许结合在一起会有更好的效果。黄兴与孙中山也算是正是有了交集，两人也开始了一起共事。
在华兴会的大力支持下，8月20日，中国同盟会在东京正式成立，黄兴提议：“公推孙中山先生为本会总理，不必经选举手续。”从此，孙中山做精神领袖，黄兴负责发展革命分子，组织各地武装起义。
经过了黄花岗起义的失败后，同盟会并没有一蹶不振。他们等来了武昌起义，1911年10月28日，黄兴到达了汉口，作为战时总司令指挥作战。经历了一番苦战后丢失了汉口，他主张转攻南京，遭当地革命党人反对，便辞职去了上海。
黄兴
不久，上海、苏州、杭州及南京相继光复。12月4日，宋教仁、陈其美等各省代表以投票的方式，议决孙中山归国主持大政。1912年1月1日，中华民国南京临时政府成立，黄兴任陆军总长兼任参谋总长。
后来清政府覆灭，袁世凯又搞起了独裁专制，又是尊孔复古，又是继位皇帝。孙中山和黄兴因愤怒便发起了“二次革命”。但是这次运动还是失败了，黄兴又再次流亡到了日本。
1916年6月，袁世凯死后，黄兴也积劳成疾，因胃出血入院，10月31日在上海去世，时年仅42岁。孙中山亲自主持治丧活动，次年将他国葬于长沙岳麓山下。长沙政府还把原来的坡子街改名“黄兴路”。章太炎曾写下挽联：“无公则无民国，有史必有斯人。”
黄兴路
黄兴的革命之路到此也算是结束了，不免让人有着遗憾，如果他的搭档宋教仁没有发生意外，那么我想民国的发展也许会有着另一番天地的闯出！
