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怀瑾握瑜兮君子如珩出自哪里
“怀瑾握瑜兮，君子如珩”出自战国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》：“夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
《九章·怀沙》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九章》中的一篇。一般认为此诗作于屈原临死前，是诗人的绝命词。此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情，为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱，希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主。全诗语句简短有力，颇有气促情迫之感，反映了诗人的实际感受与心境，在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体。
怀瑾握瑜出自什么典故啊
出 处 ：战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》，“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
司马迁 《屈原贾生列传》：“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”。
拓展资料：
怀瑾握瑜
怀里藏着美玉，手里握着美玉。比喻具有纯洁无瑕的品德。
造句：
一、她怀瑾握瑜的品德值得每个人学习。
二、屈原怀瑾握瑜,却遭到放逐的命运。
三、我们在青少年时期，就应该加强思想修养，怀瑾握瑜，应是我们每个中学生的努力目标。
四、深谋远虑天家子,怀瑾握瑜市井人。
五、怀瑾握瑜空掷去,攀松折桂谁相许?昔朋旧爱各东西,譬如落叶不更齐。
怀瑾握瑜是什么意思(怀瑾握瑜(风禾尽起)
1、怀瑾握瑜,风禾尽起。
2、怀瑾握瑜是什么意思。
3、怀瑾握瑜兮,心若芷萱,持信守正兮,君子如兰。
4、怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
1.怀：怀藏。
2.握：手握。
3.瑾、瑜：美玉，比喻美德。
4.比喻人具有纯洁高尚的品德。
君子如珩 出自何处
出处：出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。
原句：于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。
释义：这件事对于社会就是闲事，对于自身这就是有价值的东西。君子好比是美玉，披上羽衣则会更加明亮耀眼。
注音：jūn zǐ rú héng/háng。
珩：读作héng时，指佩玉上面的横玉，形状像磬。古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上，因较稀少而珍贵。多用于人名。、
珩：读作háng时，一般用在珩磨。
扩展资料：《长物志》
此书主要介绍了当时提升生活情调、陶冶情操、提高个人品韵的一些事物和方法，全书分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗十二个部分。《长物志》共十二志，其中室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果等五志，是中国古代园林艺术的基本构建，其选材、构造与布局是造园活动与灵性生活的浑然天成，也是中国古代士大夫沉醉其间的原因所在。而书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗等七志，则叙述了古代居宅所用器物的制式及极尽考究的摆放品位。
（参考资料来源：《长物志图说》（山东画报出版社））
