《武则天》曾言：“唐代司晨有牝鸡，灭残宗室殆无遗。”一代女皇武则天的出现，给整个中国封建社会的发展都造成了巨大的动荡，而在后人评析武则天一生功过之时，也都有着许多种不同的看法。时至今日，武则天的故事也仍然是许多人重点关注的内容。
提到中国古代社会中的皇帝，或许大家第一时间想到的都是秦皇汉武，虽然说在整个封建社会历史发展的进程中，人们普遍认为只有男子才能够成为皇帝，但武则天的出现，却给我们提供了一种新的可能。或许在很多人看来，武则天的上位并不正当，而在她的一生当中，也做出过许多的错事，但归根到底，武则天的出现也为整个中国社会的发展，带来了一个新的变革。
在对武则天的一生进行了解之后可以发现，武则天的陵墓前有六十一个无头石像，而有关于这些石像的秘密，也成为了考古专家们所好奇的内容。然而，关于石像的奥秘最终却被两位农民成功解开。那么，这六十一个无头石像究竟是何来历？在无头石像的背后，又有着怎样的故事呢？
作为一个合葬墓，乾陵的规格显然是非常宏大的。据记载，乾陵园内外共有两重城墙，其中南北城墙各长一千四百五十米，东城墙长一千五百八十三米，西城墙长一千四百三十八米。整个乾陵的总占地面积接近二百四十万平方米左右，在整个古代社会的皇陵当中，乾陵也是一个十分特殊的存在。
作为唐十八陵中保存最好的一个，乾陵自然也就得到了许多人的重点关注。在1961年时，乾陵就被列为了我国第一批全国重点文物保护单位，而从国家对于乾陵的态度上就能够感受到，这一皇陵的出现，也对我国皇陵研究有着至关重要的历史意义。
众所周知，在武则天上位之前，她就已经开始掌控起了国家中的种种政治事务，而在其正式上位之后，对于国家的发展，也起到了一定程度上的推动作用。虽然说在很多历史研究学者眼中，武则天并不是一个非常优秀的皇帝，但她的出现却开创了女皇的先河，而在武则天的引领之下，整个中国古代封建社会中女性的地位，也得到了一定程度上的提升。
在武则天去世之时，她决定与唐高宗合葬，而在其墓葬之外，也有着一块无字墓碑和六十一个无头石像。对于无字碑，许多人都有着不同的解读，但除了无字碑之外，这六十一个无头石像的故事，也成为了许多人所好奇的对象。
曾经，有人猜测这六十一个无头石像应该是为武则天殉葬之人的代表，而关于无头石像的研究，也成为了困扰许多专家的巨大难题。然而，就在上世纪七十年代的时候，这个无头石像的奥秘却被两位农民顺利解开。
当时，两位农民像往常一样来到田野当中耕地，而就在对土地进行翻动的过程中，他们也发现了一个十分精美的石质人头。由于陕西地区的农民对于文物保护的意识相对较强，所以在发掘出来这一人头之后，他们也立刻将情况上报给了当地的文物部门。
当时，在专家来到现场之后，就对这片土地进行了仔细的清理，而据专家们表示，这些被挖掘出来的石质人头，也与武则天墓前的六十一个无头石像完全吻合。对于专家们来说，这次的发现也给他们带来了巨大的惊喜。
在对这些石质头像背后所刻有的文字进行解读之后可以发现，这六十一个人都是突厥人的形象代表，而他们所体现的意义，就是臣服于唐朝的藩臣。在武则天在位期间，她曾对外界的种种隐患进行了平定，而这六十一个石像的出现，也是对武则天功绩的一种特殊纪念。
结语在对这六十一个无头石像进行了解之后就可以发现，在武则天在位期间，她的政治能力也得到了一部分人的认可。虽然说很多人对于武则天的评价都是较为负面的，但武则天的存在也有着不可替代的重要意义。
时至今日，有关于武则天的种种功过风波早已烟消云散，而在评价武则天的时候，大家也能有着更加全面的看法。通过了解武则天背后的故事，大家能够对古代社会的政治发展历程，有着更加深入的认识。
参考资料：《新五代史·温韬传》
