本文目录
- 唇亡齿寒是什么意思 唇亡齿寒成语的典故
- 唇亡齿寒是什么意思
- 唇亡齿寒什么意思 唇亡齿寒意思简述
- 唇亡齿寒的意思解释
- 唇亡齿寒什么意思
- 唇亡齿寒的意思和典故
- 唇亡齿寒的意思
- 成语唇亡齿寒的意思和典故
- 唇亡齿寒意思
- 唇亡齿寒的成语解释
唇亡齿寒是什么意思 唇亡齿寒成语的典故
1、唇亡齿寒，汉语成语，拼音是chún wáng chǐ hán，意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
2、成语典故
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府，将虢是灭，何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯幅乎?亲以宠幅，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰髫，神必据我。”对曰：“臣闻之：‘鬼神非人实亲，惟德是依。’故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗从，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”冬，十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且归其职贡于王。
唇亡齿寒是什么意思
唇亡齿寒是一个汉语成语，最早出自《左传·僖公五年》。该成语的意思是指嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密切相关；在句子中一般作谓语、定语。
唇亡齿寒近义词：唇齿相依、息息相关
唇亡齿寒反义词：隔岸观火、素昧平生
唇亡齿寒出处
先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
唇亡齿寒造句
1、水和鱼是唇亡齿寒的关系。
2、我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？
3、这两家公司依存度很高，只要有一家出问题，唇亡齿寒，另外一家也就麻烦了。
4、同一栋大楼的居民，只要一户人家不小心，唇亡齿寒，必定波及其他住户。
5、你要不救他的公司，少了屏障，唇亡齿寒，下一次的风暴就轮到你了。
以上内容参考：百度百科-唇亡齿寒
唇亡齿寒什么意思 唇亡齿寒意思简述
1、唇亡齿寒，汉语成语，拼音是chún wáng chǐ hán，意思是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
2、《左传·僖公五年》：“晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之……谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
唇亡齿寒的意思解释
唇亡齿寒的意思解释是嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻利害密要相关。
示例：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
出处：《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
唇亡齿寒造句：
1、我们两厂关系密切，唇亡齿寒，我们哪能不帮你们渡过难关？
2、你要不救他的公司，少了屏障，唇亡齿寒，下一次的风暴就轮到你了。
3、我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关?
4、同一栋大楼的居民，只要一户人家不小心，唇亡齿寒，必定波及其他住户。
5、水和鱼是唇亡齿寒的关系。
6、朝鲜是我国的邻邦,两国唇亡齿寒,因此我们要全民动员,抗美援朝。
7. 两国辅车相依，如有一邦被吞，则唇亡齿寒。
8、这两家公司依存度很高，只要有一家出问题，唇亡齿寒，另外一家也就麻烦了。
9、朝鲜自古就是我们一衣带水的友好邻邦，唇亡齿寒，可谓一体。
10、依战略形势来看，这两国有唇亡齿寒的利害关系。
11、俄罗斯对中国出于唇亡齿寒的效应，首先摆出的将是“坐山观虎斗“的姿势。
唇亡齿寒什么意思
唇没有了，牙齿就寒冷。唇亡齿寒，汉语成语，比喻双方息息相关，荣辱与共。作谓语、定语，形容人际之间的关系。
唇亡齿寒的意思是唇没有了，牙齿就寒冷。唇亡齿寒，汉语成语，比喻双方息息相关，荣辱与共。作谓语、定语，形容人际之间的关系。出自左传 僖公五年中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。
唇亡齿寒的意思和典故
唇亡齿寒的意思是：唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共。出自《左传·僖公五年》。
唇亡齿寒的意思
嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。
成语故事
晋侯再次向虞国借道去征伐虢国，宫之奇进谏说：“虢国，处在虞国的外面。虢国如果灭亡了，虞国必然跟着灭亡。有言：‘辅车（颊骨与牙床）相依，唇亡齿寒’，所指的就是虞国和虢国之间的相依关系。”结果虞国国君没有听从劝告，晋国在灭了虢国后，顺便也灭了虞国。
用典形式
【唇亡】 清·黄遵宪：“岂有行人真坐罪，忍看邻国到唇亡。”
【唇齿】 唐·高适：“股肱瞻列岳，唇齿赖长城。”
【辅车】 宋·刘筠：“处末加骈拇，于中或辅车。”
【忌唇齿】 宋·张孝祥：“比邻寒亡忌唇齿，君但勤渠送川纸。”
【唇齿国】 唐·杜甫：“战连唇齿国，军急羽毛书。”
【唇齿累】 明·李东阳：“惜哉鹬蚌功，误为唇齿累。”
【唇亡齿枯】 唐·白居易：“不知箭折弓何用，兼恐唇亡齿亦枯。”
【暮虢朝虞】 金·元好问：“洛阳城阙变灰烟，暮虢朝虞只眼前。”
唇亡齿寒的意思
唇亡齿寒
【解释】：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
【出自】：《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
【语法】：紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
【近义词】：唇齿相依、息息相关
【反义词】：隔岸观火、素昧平生
唇亡齿寒造句：
1、你我辅车相依，唇亡齿寒，不能再内斗了，否则只会两败俱伤。
2、他们两家公司有很深的业务往来，正所谓是唇亡齿寒。
3、我们只有和他们建立唇亡齿寒的关系，才能占据整个华北市场。
成语唇亡齿寒的意思和典故
唇亡齿寒的意思时嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。这个成语出处是《左传》。
唇亡齿寒的意思
嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
出处是《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
唇亡齿寒成语故事
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。但是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国务必经过虞地。“怎样才能顺利透过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。
大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马但是是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事能够自彼帮忙，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。
俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，此刻特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，明白虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。
唇亡齿寒文言文原文
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车‘相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不従，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓，庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”
八月甲午，晋侯围上阳。问于卜偃曰：“吾其济乎”？对曰：“克之。”公曰：“何时？”对曰：“童谣云：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策焞，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎。丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。”
冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王。
翻译： 晋侯又向虞国借路去攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”
虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞
仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还藏在盟府中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？”
虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保祐我。”宫子奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保祐他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？”
虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。”
冬天十二月初一那天，晋灭掉虢囯，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
唇亡齿寒意思
唇亡齿寒的意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷.形容关系非常密切,相依相存.出处:《左传》:“谚曰:’辅车相依,唇亡齿寒’;又曰:’以戈止戈,武之善者也.’”示例:我们要～,互相帮助.唇亡齿寒的意思是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。形容关系非常密切，相依相存。出自：《左传》：“谚曰：‘辅车相依,唇亡齿寒’;又曰:‘以戈止戈,武之善者也.’”
唇亡齿寒的成语解释
【成语解释】：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
【成语出自】：先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
【成语简拼】：cwch
【成语字数】：4个字
【感情色彩】：唇亡齿寒是褒义词
【成语结构】：紧缩式
【成语年代】：古代
【常用程度】：常用
【成语示例】：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是唇亡齿寒。
【近义词】：唇齿相依、息息相关
【反义词】：隔岸观火、素昧平生
【成语语法】：紧缩式；作谓语、定语；形容国家、人际之间的关系
【英文翻译】：
The lips being lost, the teeth feel cold.; The teeth are cold when the lips are lost.; If one falls the others will be in danger.
