大家好，欢迎来到传统文化课。在这个高速发展和高度开放的现代社会，对于贞操一说，人们已经看的越来越淡了，对于处女情结也变得可有可无。但是在我国古代社会，贞操可是被看的比命都重要呢，那么古代人的贞操观是什么样子的呢？
古代最早要求女人坚守贞操起始于西周初年。《周易》中说到：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。意思是说男女相处，女人做到从一而终就会福佑阴德，而男子对女人从一而终就会招致灾祸。这在本意上就是要求女人要自觉坚守贞操。
但其实女子贞操观是从宋代才越演愈烈的。在秦汉到唐代对妇女贞洁一事的约制并不严苛，尤其唐代，可谓我国史上民风最开放的一个朝代了。直到宋代，由于出了一些大儒，形成理学，改变了中国的学术思想以及风俗制度，也使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。
而经过元朝的演变到了明朝的时候呢，妇女或寡妇守节是可以得到各种奖励的。比如明太祖曾下过一个诏令：民间寡妇，三十以前夫亡守制，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。这条命令一下，在民间可是炸了锅了，寡妇守节不但可以立贞洁牌坊，还可以免除本家差役，这样一来哪个女子能不守节，哪个能不劝导自家寡妇守节?
在历经几个朝代对贞节观念的极端倡导，在进入清朝以后，女子为夫守节的贞操观就变成了一种天理，一种自然现象，每个人都认为夫死守节，一女不事二夫为在正常不过的事情了。在康熙乾隆年间，甚至演变到女子被男子碰了手脚或身体，就要自杀以示清白。身为女子，就要呆在家里，不能抛头露面。
比如在乾隆年间就有这样一个故事：在山西有一个名叫李的人，他生理功能不全，娶了妻子陈氏，妻子不安于李家，常常逃回娘家。有一次，其父把她送回大家，谁知女儿又跑回来了，父亲气极，便活活把女儿缢死，然后，自己也自缢而死。因为在父亲看来，女儿不管嫁给什么样的人，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，“一女不事二夫”，即使一辈子守活寡，也要恪守妇教，女儿逃回娘家是无脸见人的事。可见古代人对看待贞操一事上，已经高过生命了。
其实古人的贞操观只是封建夫权社会的产物，这种封建的伦理道德禁锢了妇女的心灵，限制了妇女的权利，是一种摧残人心的道德教条。历史上，无数女子的青春、灵魂被这种观念所吞噬，上演了一幕幕真实的人间悲剧。作为一种“一偏的贞操论”“忍心害理、男子专制的贞操论”，单方面要求妇女守节是极不公平、极不道德的。
现如今那种一偏的贞操论已经不复存在了，现在讲究人人平等，每个人的贞操观和爱情观都不相同，恋爱自由，婚姻自由，每个人都可以去追求自己的幸福，选择自己的人生。
最后说一下，我不是处女情结哦，我和我老婆在一起的时候她也不是处女，但是我们结婚8年了，孩子4岁，过的也很幸福啊。所以是不是处女真的不重要，重要的是她对你怎么样。
男同志们你们有处女情结吗？
