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红楼梦简介50字

红楼梦简介50字(红楼梦简介)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-01-16 17:47:34 浏览80 评论0

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红楼梦简介

红楼梦简介:

《红楼梦》是中国古代的章回体长篇小说,又名叫做《石头记》,被列为中国的古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所写。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为写作背景,以富家公子贾宝玉为视角,描绘了一批见识和举止都在须眉之上的闺中佳人的人生百态,展现了当时社会的人性美和悲剧美。

《红楼梦》的版本可以分为120回程本和80回脂本两个系统,程本指的是程伟元的印刷本,脂本指的是脂砚斋在不同时期所抄录的早起手稿。

扩展资料:

读红楼,有两位老太太是怎么都绕不过去的,一个是贾母,另一个是刘姥姥。这二位虽然地位悬殊如云泥,一个雍容华贵,一个低贱卑微,但论起世事洞明人情练达,却不相上下。

贾母乃世家出身内功深湛,刘姥姥则是民间高手自成一派。她们在书里都是重量级的人物,少了这俩老人家,红楼这出大戏就唱不圆。

其实,书里还存在着一个老太太,在人情世故上也修炼得炉火纯青,情商堪与贾母、刘姥姥相抗衡。她虽然出场极少,但一举一动都是戏,是人精中的老牌战斗机。

可惜由于篇幅不多,她极易为人所忽略,她就是赖嬷嬷,贾府管家赖大的母亲。书里没明说她照顾过哪位主子,但只看在贾母面前,尤氏凤姐儿站着她坐着,就知道她地位不一般。

因为按贾府的规矩,年高服侍过父母的家人,比年轻的主子还有体面,她是资深的实力奴才。第四十三回,贾母要给凤姐过生日,竟然突发奇想玩起了众筹。

兴致勃勃把主子和有脸的奴才都召集了来。赖嬷嬷就是在这一回出场的,她一进来,贾母便忙命拿个小杌子来,给年高又体面的她坐。

而赖嬷嬷的回应是,坐之前,先告个罪。赖嬷嬷要说话,是先忙站起来才开口,后来到了凤姐儿房里也是,平儿给她倒了杯茶,赖嬷嬷忙站起来接,口中说着姑娘折受我,在贾府,不管对面的主子年老年轻,她都恭谨殷勤,处处塑造着忠心老奴的形象。

红楼梦经典情节梗概 50字以内

知事的年龄起就常听大人们灌输:男子不看《西厢记》,女子不看《红楼梦》的旧思想,可是那时我并不以为然,因为我压根不懂为什么不能看这些书,我从张骞老师处得知这些书都是名著,都是难得的好书,于是我高二,开始读《红楼梦》。
我想我对爱情的认识也应该是从看了《红楼梦》开始的,虽然那时男女之间那种微妙的感情我不能完全的理解,但是我知道爱和被爱都是一件很美妙的事,正因为有了这样的向往,我也就更加迷恋上了《红楼梦》,并且也因了宝玉和黛玉的爱情悲剧而变得多愁善解起来。
成年的时候,我再次读到《红楼梦》,虽然此刻的我已经日渐成熟,但是那种感觉依然如同年少时的清纯。
在这样一部人物众多、情节复杂的古典小说中,那些鲜活的人物中我惟独对宝玉和黛玉这两个人物最为倾心。而倾心于他们的原因是从他们对封建等级观念的反抗、对爱情的真诚和那逃脱不了的悲惨命运,给我所带来的心灵的撼动。

红楼梦故事简介50字

《红楼梦》作者曹雪芹,本书以作者的家庭经历为蓝本,进行艺术加工的小说。以宝黛爱情悲剧为主线反应旧时包办婚姻的黑暗。以贾府由圣至衰的转变过程为副线揭漏就是封建贵族的腐朽。《红》一书以歌颂女性为全书宗旨,从封建制度塔尖的贾母到女戏子们,各阶层、各年龄段的女子进行细致刻画。写出无论何种身份的女子的结局都十分悲惨。千红一哭、万艳同悲,以小见大,写旧时社会女子的悲惨命运。又通过贾、王、薛、史四大家族的互相勾结一损皆损的境地,讲述封建末世的内幕。以贾王薛史四姓暗含“家亡血史”之一,警告读者月满则亏、水满则溢的真理。文学史上的大作,与西方莎士比亚的全部戏剧文学价值相抗衡。

红楼梦简介(50字)以下

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,一个封建贵族大家庭从繁荣到衰败的过程,以人物的悲欢离合,生死纠葛的凄凉结局,来揭露封建社会制度的残酷与冷血,同时也暗示了封建社会必然是会灭亡的。

扩展资料:

《红楼梦》人物介绍:

1、贾宝玉,是神瑛侍者转世真身,出生时口中即含玉,此玉相传是女娲炼石补天之时,单留下一块未用,弃在青埂峰下,后通了灵性,一僧一道见后,便在石上镌上“莫失莫忘,仙寿恒昌”几个字,让它与神瑛侍者一起入世,成为贾政与王夫人的次子贾宝玉。

他是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德观念,说∶“女儿是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉,我见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人!”贾宝玉的种种叛逆思想,当然被封建正统人物视作“ 草莽”、“不肖”。

2、林黛玉,林如海与贾敏的独女。因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。

她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍扼了,林黛玉泪尽而逝。

3、薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。

她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

《红楼梦》主要内容30字是什么

《红楼梦》主要内容:以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品,《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里,来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。

《红楼梦》的艺术成就:

《红楼梦》的情节结构,在以往传统小说的基础上,也有了新的重大的突破。

它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点,人物事件交错发展,彼此制约,创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构,使众多的人物活动于同一空间和时间,并且使情节的推移也具有整体性,表现出作者卓越的艺术才思。

《红楼梦》的环境描写充满了诗情画意,笔法可谓多样、特色尤为鲜明。在中国古典小说中,融合精彩的环境描写,以刻画人物丰满的形象和鲜明的个性,是作者的独创。

作者对人物活动的社会环境没有像一般小说一样进行详细的描写,而是采用似乎不经意实则是别出心裁的粗笔点染,将大范围的社会典型环境的描写、特征融化到小说的细节描写中,让读者感受到大厦将倾的时代变迁和社会生活的特别氛围。

《红楼梦》语言成熟优美。其特点是简洁而纯净,准确而传神,朴素而多采,达到了炉火纯青的境界。小说中那些写景状物的语言,绘色绘声,使读者仿佛身临其境。

《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以卓立于世界文学之林而毫不逊色。

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1、《红楼梦》,一部含笑的悲剧。描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

2、它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

红楼梦的主要内容50字以下

第一:封建社会的贾家因当时社会的封建从富贵奢侈的生活中一步步走向灭亡的过程,中间穿插的写到了宝玉和黛玉的爱情在封建制度的压迫下悲惨结束,贾家最终落得家破人亡的下场。第二:以贾林的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。
第三:《红楼梦》是我国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年。作者曹雪芹
原名《石头记》、《情僧录》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

红楼梦简介50字

红楼梦简介:
女娲炼石补天余一块,贾府贾政次子衔玉而诞,因名宝玉。
因为宝玉姐姐元春贵妃而建大观园,荣国府煊赫一时。然家族末世颓运将至,变故增多。宝玉在繁华富贵中,也屡屡遭遇无常,先有秦可卿病逝、秦钟夭逝,自身又中了赵姨娘、马道婆的法术,差点死去;接着金钏儿投井,尤三姐自刎,尤二姐吞金;而所爱的丫鬟晴雯又被逐出,随即病殁。悲凉气氛弥漫公府,然而呼吸而领会到的,唯有宝玉和十二钗而已。晴雯夭逝那天,宝玉出去给她上祭,却扑了个空,回身进大观园找黛玉,偏又不在房中,然后到蘅芜院中,也是人去楼空,再去潇湘馆,黛玉仍未回,宝玉深感悲苦。至后来,宝玉先丢失通灵宝玉,丧魂落魄。贾母主持为宝玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶宝钗。因为“调包计”意外泄密,黛玉宝钗大婚之夜泪尽而逝。宝玉拜堂后见是宝钗,大感诧异。后来元春先薨,贾赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚势凌弱”获罪革职抄家,累及贾政;贾母又病逝;妙玉则遭强盗掳走,不屈而亡;王熙凤失势,郁郁而终。宝玉病加重,直至奄奄一息,癞头僧持通灵宝玉引他入太虚幻境变形的真如福地梦中。梦醒后发奋读书。次年参加乡试,中第七名举人。宝钗已有身孕,而宝玉应试后走失。贾政扶贾母灵柩至金陵安葬,将归京城,雪中泊舟常州毗陵驿。见一人来到船头,光头赤足,披大红猩猩毡斗篷,向贾政倒身拜了四拜,站起来打了个问讯,细视之,正是宝玉。贾政忙问,宝玉却不言语,似喜似悲。贾政再问,宝玉未及回答,忽被一僧一道左右夹住飘然登岸而去,闻其作歌云“归大荒”。贾政追之不及,“只见白茫茫一片旷野”而已。后人见了这本小说,亦题诗一绝云:“说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!”