“天龙寺外，菩提树下；化子邋遢，观音长发”。
短短十六个字却在生死攸关的时候力挽狂澜，多少人的命运在千钧一发之际逆转。敝屣荣华，浮云生死，慕容复孤注一掷的复国大业彻底熄灭，段延庆放下一生的仇恨，段誉逃过一死继承大理王位，更不消说本来一触即发的王权之战消弭于无形，而说出这句话的刀白凤，也怀着愧疚之心用生命成全了她的婚姻与爱情。
刀白凤剧照
《天龙八部》是八种神道怪物，意指滚滚红尘中形形色色的世人。就像佛语中的“无常”，命运的不可控左右着书中的每一个人物。金庸的文字如同上帝之手，即便出场寥寥的小人物，也不可避免历经着贪、嗔、痴与求不得。
刀白凤是《天龙》中微不足道的侧线人物，但是人物性格却在极少的文字里起承转合、血肉丰满。身为大理镇南王段正淳的妻子，主角段誉的母亲，她有着普通女性在家庭生活中的烦恼与神伤。在与段正淳近二十年的婚姻里，遭遇丈夫段正淳无数次的背叛，位及王妃，武功了得，但刀白凤的挽救与反抗，并不比围城中凡俗的你我更高明。
大理小国，王权始于中原武林世家，至保定帝段正明已十三任，一直未完全坐稳，朝庭为权臣高智升所把持，在段正明之前，上德帝段廉义只登位五年，就因为权臣杨义贞与高智升争斗而丧命。金庸笔下的段延庆是个虚构的人物，在《天龙》里设定为段廉义的儿子，所以书中称他为“延庆太子”。
段正明被高氏推上王位，段延庆身在东海武学有成，闻讯赶回，却半路遭到伏击身受重伤，双腿折断，面目全非，因为喉头被刺伤，声带也毁了。连日奔波，他浑身脏污不堪，伤口感染生满了蛆虫，简直不成人形，但他脑子里有一个执念：夺回皇位。
段延庆拖着残躯来到天龙寺外，想请枯荣大师主持公道。枯荣大师与段廉义是亲兄弟，是段正明的堂叔父，德高望重，万不会理亏于他。因为枯荣大师坐枯禅已入定五天，不得见外人，段延庆只好虚弱地爬到寺边的一棵菩提树下，又饥又渴的他全身发烧，疼痛难耐，生存的意志也逐渐被击溃，想到堂堂太子竟沦落至斯，只想结束性命。就在段延庆万念俱灰的时候，刀白凤出现了。
刀白凤相貌极美，当日木婉清见段誉与刀白凤行为亲密，不知他们是母子，大为不快，心生妒意，后来忍不住感叹：“段郎的妈妈美得很啊，这模样挺像是画中的观音菩萨。”这句是金庸的一处伏笔，现在重看《天龙》，不禁感叹金庸笔力惊人。
木婉清剧照
刀白凤是云南摆夷大酋长的女儿，段氏与其结亲，是为了拢络摆夷、稳固皇位。虽然段正淳与刀白凤是一场政治联姻，但夫妻两人却是情意相投。摆夷人向来一夫一妻，刀白凤在这样的环境下长大，加之在家很受疼爱，自幼尊贵，性情很是刚烈。婚后刀白凤严令禁止段正淳再娶，段正淳口中答应，却流连花间，风流韵事不断。
单单书里正经出现的就有秦红棉、甘宝宝、阮星竹、康敏、李青萝。少室山萧远山说破虚竹身世，叶二娘保护玄慈不肯说出虚竹生父，这时的段正淳心里还在打鼓，自己年轻的时候和叶二娘到底有没有一段姻缘，暗自想如果虚竹真是他生的，他绝对要认下来。可见他的荒唐情史不胜枚举，自己都记不清了。
看过不少“阴谋论”的分析，说刀白凤选择段延庆，是因为早暗通有无。不然为什么段正淳的女儿们都比段誉小，说明刀白凤不忠在先。其实阿朱应该是比段誉大的，像康敏也没有生育，当时段正淳的相好可不止书中提到的几位。
正因为段正淳对婚姻极不负责的态度，不断地拈花惹草刀白凤又拿他没办法，一气之下愤然出家，做了道姑，自称是玉虚散人。搬离了王府，平日住在寺观，夫妻二人更疏于沟通。虽身在修道，心却在红尘，她第一次见到木婉清使毒镖，就惊问：“秦红棉是你什么人？”即便十多年过去了，她依旧心怀妒愤。
说回段延庆躺在天龙寺菩提树那天，刀白凤从天龙寺出来，白衣如冰绡，长发披肩，在白雾弥漫的林草间如仙女穿行。段延庆迷糊中以为是菩萨下凡，搭救他这个落难的皇帝，便用尽所有的力气发出几声嘶哑的喉音。
刀白凤循声看去大吃一惊，只见树下伏着个兽一般的人形，遍身血污、肮脏不堪。走近几步便嗅到了阵恶臭，脸中间骇然一道可怖的刀疤。换作寻常女子早害怕到逃跑，但刀白凤本就胆大，加上刚刚为段正淳的风流事恼怒到极点，只恨无法报复段正淳的负心薄幸，让他也尝尝被人辜负背叛的滋味，此时看段延庆虽吃一惊，却很快平静下来。
段延庆剧照
刀白凤想到自己全心全意对段正淳，当年结婚时在菩萨面前立下的爱情盟誓就像一个笑话，一次次原谅换来的是一次次背叛，暗自发狠道：
我要找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好。你是王爷，是大将军，我偏偏去和一个臭叫化相好。
刀白凤俯身拥住了段延庆，受宠若惊的段延庆用手指在泥地上写下：“你是观世间菩萨？”刀白凤点了点头。在人生最落魄的时刻，刀白凤给了段延庆活下去的希望，他坚信是长发白衣的观音舍身相就，是天命攸归，是他登上皇位的吉兆，只觉得周身突然有了力气，在刀白凤离去的方向叩谢了恩德，折下两根树枝作杖，远行而去。
多年来，段延庆一直靠着菩提树下那段精神支撑，用了五年将一阳指的功夫化在钢杖上，又五年腹语有成，其后横行江湖，成为了“四大恶人”之首。其间多少艰辛，非常人能及。
段延庆在段正明传位于段正淳的时候，趁机擒获了段正淳父子与段正淳的情人们。本来杀了段正淳与段誉，他卧薪尝胆这些年的梦想就要实现。刀白凤却通过他脸上的刀疤认出他来，轻轻说出那十六个字，不若是雷霆之势，再看段誉佩戴的金牌上一行生辰日期，惊骇不已。他一直想夺回皇位，却没想到命运戏人，兜兜转转他的儿子最终坐在了皇位上。那些名利尊荣、帝王基业顷刻如浮云消散。放下，就在一念之间。人的命运就像莫比乌斯之环，走不完因与果的轮回。
段正淳负了很多人，但个个都对他深情。见秦红棉要杀刀白凤，段正淳不顾性命拦在前面，可是当刀白凤要杀秦红棉时，他又不顾性命拦着。段正淳大概是那种多情又深情的人，对每一个喜欢的女子都能豁出性命。多情和深情看似对立矛盾，其实复杂才是人性的常态，不能用好与坏去界定，从不同的角度去看，有光明的地方亦有阴影。段正淳的形象接近于人的本性，世俗中的道德约束了天性中的多情，他活得更自我、更不用遮掩罢了。
段正淳见情人们一个个被杀，快登帝位的人却选择殉情而死，这份痴情又叫人赞叹。段正淳死后，刀白凤才说出那句无论段正淳喜欢过多少人，她都深爱着他，义无反顾地跟着自刎而去，这番深情，如若在段正淳活着的时候就表露出来，该有多好？毕竟那快二十年的时间，都在恨里蹉跎了，人生又有多少光阴呢？
刀白凤用现代的爱情观来看，无疑是失败的。背叛之所以痛苦，是用选择用他人的过错来惩罚自己，在婚姻里完全失去了自我。放在武侠世界里，这样的情感表达很极端，其实现实婚姻里，那些为了让对方不如意，明明没有感情还坚决不离婚的，他们的心态与刀白凤无异。
段正淳、刀白凤、段誉
婚姻中，快乐与价值感从来不是对方赋予的，而是独立的精神状态，在遭受背叛的时候，第一个当下是要爱自己。刀白凤的不原谅，其实痛苦的只有自己。原谅有时候不是对对方的宽容，而是对自己的宽容。
《神雕侠侣》中，黄蓉说穆念慈看错杨康，爱的太不值得，郭襄却说：“妈，她是没法子啊，她既然喜欢了杨叔叔，杨叔叔便有千般不是，她也要喜欢到底。”也许正因为这“没法子”，才有了那么些甘愿困顿于情爱中的红尘男女……
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