是的,确实很遗憾,历史书籍没有提到“兵仙”韩信的出身家世情况。名将白起也查不到具体出身情况。
这可能被史书作者忽略了,或者真就不知道韩信出身、家世等具体情况;也不排除当时韩信以谋反罪被诛,司马迁等作者不方便写韩信出身等情况。还有一种情况,这些名人出身家世一般的,没什么值得可写的,也就不写了。
根据掌握资料,现在好像流行两种观点。1、韩信出身破落贵族家庭。2、韩信出身贫民家庭。
司马迁为了写巜史记》曾周游考查不少地方,也去过韩信家乡,看见过韩信为自己母亲修建在高台上坟墓,韩信没出名时候就很有志向,要将来建功立业为母亲修建高大的坟墓。
从巜史记.淮阴侯列传》来看,韩信家庭一般,没什么优越感,连吃饭都成问题,到处蹭饭,是一位漂母很照顾他。韩信是经商等都不擅长,整天带着宝剑游逛,也是仗剑加入项梁反秦队伍,最后加入刘邦集团,在楚汉战争中展现出杰出军事才能,建立不世之功,成为囯士无双之士。
韩信属于天才军事家。军事才能可能从实践中获得。韩信在项羽身边当过执戟郎中,有可能从项羽那里学习一些经验,韩信亲身经历了巨鹿之战等战役,这些实战经验对韩信非常有益。“在战争中学会战争”“良相起于州郡,猛将生于行伍”。像名将王翦、李牧、彭越等也在战争中成长起来,没听说这些名将老师是谁。
韩信军事才能可能自学兵书获得。韩信年轻时出行总是身带宝剑,喜欢兵旅之事,对春秋战国时期名将兵家感兴趣,参加反秦起义后又注意行军观察山川地势,学习军事知识,在掌握许多军事知识基础上才会在指挥过程中达到出神入化地步。
韩信学习兵书是很透彻的,能活学活用,像伐赵的“背水之战”把巜孙子兵法》里的“置之死地而后生,置之亡地而后存。”道理运用得非常成功,让人佩服。