本文目录
- 朱颜辞镜花辞树 最是人间留不住全诗
- 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树是什么意思
- 最是人间留不住是哪首诗里的
- 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树这句诗是什么意思
- “最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”这句诗是什么意思
- “最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”这句话是什么意思
- 最是人间留不住下一句
- 最是人间留不住是什么古诗
- 最是人间留不住全诗
- “最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树” 这句诗的意思和出处
朱颜辞镜花辞树 最是人间留不住全诗
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》近现代：王国维
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。(俱莫 一作：俱暮)
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
释义：
我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到重回故地时，故人已如花般凋零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
作者简介：
王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。
扩展资料：
创作背景：
公元1905年（光绪三十一年）春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。夫人莫氏原本就体弱多病，久别重逢，只见她面色更显憔悴，不禁万分感伤。这首词，或许就是此时而作。
赏析：
“待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。”释义：本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。三句更着力写迟暮的悲感。当日的别离，辜负了大好芳春，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。“最是”二句中“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。
两“辞”字重用亦佳。在词的下片作者把时间推向了夜晚，把地点推向了闺房，“花底”变成“灯下”。夫妻款款细语，互相诉说着多年来的别情。这短暂的良宵，短暂的欢会，能抵消那么多的相思之苦。
纵使无穷的“旧恨”从此都烟消云散，都能够化作“新欢”，但令人十分无可奈何的是，青春已经逝去，朱颜已经暗淡，正如窗外的一树花影，也正在悄悄地凋零。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”释义：在人世间最留不住的是：那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树是什么意思
意思是：在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》是近代词人王国维的词。作者以花暗喻妻子，通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况，表达了作者心中愧、悔、爱、怜齐集的复杂心情，抒写了作者对光阴易逝的的感叹。
全文：
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
译文：
我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。
本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
扩展资料：
下片“待把”三句更着力写迟暮的悲感。当日的别离，辜负了大好芳春，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。“最是”二句中“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。在词的下片作者把时间推向了夜晚，把地点推向了闺房，“花底”变成“灯下”。
夫妻款款细语，互相诉说着多年来的别情。这短暂的良宵，短暂的欢会，能抵消那么多的相思之苦吗？纵使无穷的“旧恨”从此都烟消云散，都能够化作“新欢”，但令人十分无可奈何的是，青春已经逝去，朱颜已经暗淡，正如窗外的一树花影，也正在悄悄地凋零。
“最是人间留不住”一句，写得十分惨痛。莫氏于两年后病逝，果真没有“留住”，这一句竟成为不幸而言中的恶谶。
这首词一改前人写重逢之喜，而抒重逢之苦，富有浓厚的悲剧色彩。通篇写花即写人，上下片都有透过一层的转笔。但上片明用“不道”字面，下片却是暗转，匠心独运，甚是高妙。
最是人间留不住是哪首诗里的
“最是人间留不住”出自近代词人王国维的词作《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》，全诗如下：
【原文】
阅尽天涯离别苦， 不道归来，零落花如许。花底相看无一语， 绿窗春与天俱暮。
待把相思灯下诉， 一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。
【白话译文】
我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。
本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
【词语注释】
（1）阅：经历。
（2）不道：不料。
（3）如许：像这样。
（4）绿窗：绿色的纱窗，指女子居所。韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家，绿窗人似花。”
（5）暮：也有书籍上写作“莫”，傍晚的意思。
（6）新欢：久别重逢的喜悦。
（7）旧恨：长期以来的相思之苦。
（8）朱颜：青春年少的容颜。李煜《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。“
（9）辞树：离开树木。
作者以花暗喻妻子，通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况，表达了作者心中愧、悔、爱、怜齐集的复杂心情，抒写了作者对光阴易逝的的感叹。
扩展资料：
这首词一改前人写重逢之喜，而抒重逢之苦，富有浓厚的悲剧色彩。通篇写花即写人，上下片都有透过一层的转笔。但上片明用“不道”字面，下片却是暗转，匠心独运，甚是高妙。
王国维光绪二十二年（公元1896年）与莫氏结婚，两年后告别妻子，先后漂泊于上海、日本、南通、苏州，结婚十年间，与莫氏聚少离多。
光绪三十一年（公元1905年）春天，长期奔走在外的王国维回到家乡海宁。才惊觉久未见面的妻子莫氏已经容颜憔悴，那模样与他记忆中的天差地别。莫氏的苍老，一方面与时光蹉跎有关，另一方面也因她体弱多病，又操劳家事有关。看着容颜老去的妻子，敏感多情的王国维心中十分凄楚。推测这首词或许是此时所作。
王国维（1877—1927），初名国祯，字静安，又字伯隅，号观堂，又号永观，浙江海宁人。近现代史上在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子。光绪二十七年（公元1901年）曾赴日本学物理，因病回国后，开始研究康德、叔本华等哲学，并致力于文学，又研究甲骨、金文及汉简。后在清华大学任教。中华民国十六年（公元1927年）投昆明湖而死。其词集名《苕华词》，又名《人间词》。
参考资料：百度百科-蝶恋花·阅尽天涯离别苦
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树这句诗是什么意思
这是国学大师王国维的一首词《蝶恋花》（之一）中的一句：
“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。 待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”一句从字面意思来看，是说：人逐渐老去，照镜子的时候已找不到年轻时候的“朱颜”（指脸庞）；花谢了，纷纷从树枝上掉落下来，这些（现象）才最最是人世间所不可挽回的自然规律的表现。这句话充分表达了作者对于岁月蹉跎催人老的感慨和无奈之情。
王国维作词喜欢引用前人的诗作名句。其中“朱颜辞镜花辞树”正是出自五代时期南唐词人冯延巳的《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”这句诗是什么意思
这是国学大师王国维的一首词《蝶恋花》（之一）中的一句：
“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。 待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”一句从字面意思来看，是说：人逐渐老去，照镜子的时候已找不到年轻时候的“朱颜”（指脸庞）；花谢了，纷纷从树枝上掉落下来，这些（现象）才最最是人世间所不可挽回的自然规律的表现。这句话充分表达了作者对于岁月蹉跎催人老的感慨和无奈之情。
王国维作词喜欢引用前人的诗作名句。其中“朱颜辞镜花辞树”正是出自五代时期南唐词人冯延巳的《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”这句话是什么意思
意思是：很多事物都是人间难以留住的，就像青春容颜渐渐苍老，不忍镜中相看，当鲜花颓败，从枝头飘落。这里用朱颜辞镜花辞树借喻人间美好事物总是那么短暂，仿佛随时就会消逝一般。
出自：近代词人王国维的《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》。
全文：阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
白话译文：
我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。
本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
扩展资料
赏析
“阅尽”三句：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。三句甚好。天涯离别之苦，不抵时光流逝之悲。加倍写来，意尤深厚。
“花底”二句：我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。“无一语”，益觉悲凉。春暮，日暮，象征着情人们年华迟暮。
“待把”三句：本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。三句更着力写迟暮的悲感。当日的别离，辜负了大好芳春，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。
“最是”二句：在人世间最留不住的是：那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。“辞镜”二字新，有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。
最是人间留不住下一句
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”出自清代王国维的《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》。
原文：
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。(俱莫 一作：俱暮)
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
译文：
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
创作背景：
光绪三十一年（1905）春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。夫人莫氏原本就体弱多病，久别重逢，只见她面色更显憔悴，不禁万分感伤。这首词，或许就是此时而作。
最是人间留不住是什么古诗
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树 ”，出自王国维的《蝶恋花》。 这是一首描写离别之苦的词，王国维老先生的婚姻生活是很苦的，他19岁与妻子莫氏结婚，结果没过两年，就被迫离家，满世界漂泊，期间聚少离多，这一来就是10年。
最是人间留不住全诗
蝶恋花·阅尽天涯离别苦
朝代：近代 作者：王国维
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
词语注释
①阅：经历。
②不道：不料。
③如许：像这样。
④绿窗：绿色的纱窗，指女子居所。韦庄《菩萨蛮》：“劝我早归家，绿窗人似花。”
⑤朱颜：青春年少的容颜。李煜《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”辞镜花辞树。
白话译文
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。 想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
创作背景
公元1905年（光绪三十一年）春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。夫人莫氏原本就体弱多病，久别重逢，只见她面色更显憔悴，不禁万分感伤。这首词，或许就是此时而作
“最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树” 这句诗的意思和出处
1、意思：在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
2、出处：近代王国维的《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
3、原文：
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
4、释义：
我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。我跟她，在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的芳春，也与天时同样地迟暮了。
本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。
扩展资料
一、创作背景
词人光绪二十二年（1896年）与莫氏结婚，两年后告别妻子，先后漂泊于上海、日本、南通、苏州，结婚十年间，与莫氏聚少离多。光绪三十一年（1905年）春天，长期奔走在外的词人回到家乡海宁。才惊觉久未见面的妻子莫氏已经容颜憔悴，那模样与他记忆中的天差地别。
莫氏的苍老，一方面与时光蹉跎有关，另一方面也因她体弱多病，又操劳家事有关。看着容颜老去的妻子，敏感多情的王国维心中十分凄楚。这首词，就是此时而作。
二、赏析
作者以花暗喻妻子，通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况，表达了作者心中愧、悔、爱、怜齐集的复杂心情，抒写了作者对光阴易逝的的感叹。
这首词一改前人写重逢之喜，而抒重逢之苦，富有浓厚的悲剧色彩。通篇写花即写人，上下片都有透过一层的转笔。但上片明用“不道”字面，下片却是暗转，匠心独运。
