古诗大全300首
1、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 —— 宋 · 王安石《元日》
译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
2、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。—— 宋 · 朱熹《春日》
译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
3、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》
译文：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。
4、我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——宋·李之仪《卜算子·我住长江头》
译文：我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你却总是见不到你，却共同饮着长江之水。这条江水何时不再这般流动？这份离恨什么时候才能停息？只是希望你你的心如同我的心，我一定不会辜负你的相思意。
5、弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——唐·岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
译文：弯弯的月儿爬上了凉州城头，城头的月儿升空照着全凉州。凉州方圆七里住着十万人家，这里的胡人半数懂得弹琵琶。
动人的琵琶曲令人肝肠欲断，只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。河西幕府里我有很多老朋友，老朋友分别以来已有三五春。如今在花门楼前又见到秋草，哪能互相看着在贫贱中变老？人生一世能有几回开怀大笑，今日相逢人人必须痛饮醉倒。
含有“马”字的古诗有哪些
含有马字的古诗如下:
1. 唐 · 白居易《钱塘湖春行 》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
2. 唐 · 王翰《凉州词二首·其一 》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
3. 魏晋 · 陶渊明《饮酒（其五）》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
4. 唐 · 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘 》
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
5. 唐 · 李白《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
马的象征意义:
1. 龙马精神。龙马精神是人们自古以来就崇尚的奋力拼搏、自强不息、勇攀高峰的民族精神。我们的先人认为，马作为一种动物，是我们人类的好朋友 。马就是黄河精神，就是炎黄子孙的体现，代表了华夏民族的基本精神风貌与优良道德品质。
2. 马是能力、智慧、才干与成就的象征。古代人们常将“奔驰”与“快马”连用。
《稚子弄冰》古诗翻译
《稚子弄冰》
南宋：杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
译文：
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
轻轻敲打冰块发出穿林而过的响声，忽然却听到了另一种，冰块落地发出如玻璃破碎的声音。
扩展资料
一、创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
二、古诗赏析
诗中孩子弄冰的场景，充满乐趣：心态上，寒天弄冰，童心炽热；色泽上，金盘、彩丝串、银冰、形态上是用金盘脱出的银铮；声音上，有 玉罄穿林响的高亢，忽又转 作玻璃碎地声的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
全诗突出一个稚字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，孩童的脱冰作戏的场景在老人的眼里才有依依情趣。
参考资料来源：百度百科-稚子弄冰
