本文目录
- 及时当勉励,岁月不待人
- “及时当勉励,岁月不待人”是谁的名句表达了什么样的情感
- “及时当勉励,岁月不待人“是谁的名句
- 及时当勉励,岁月不待人是什么意思
- 及时当勉励岁月不待人全诗
- “及时当勉励”的下一句是什么
- 及时当勉励岁月不待人是谁的名句 这句话是什么意思
- “及时当勉励,岁月不饶人”出自那首诗
- 及时当勉励,岁月不待人的意思
- 及时当勉励是什么意思
及时当勉励,岁月不待人
“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者对这四句诗作如此理解,未尝不可。但在这首诗中,陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要活在当下,及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么难得,那么,对于生活中偶尔出现的一点点欢乐,就应该倍加珍惜,不要轻易放过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
“及时当勉励,岁月不待人”是谁的名句表达了什么样的情感
“及时当勉励,岁月不待人“源于先秦陶渊明《杂诗》。
原句:
《杂诗》先秦:陶渊明
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散化逐风转,此已十分身。
落地为兄弟,何苦骨血亲!
得欢作为乐,斗酒聚邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
释意:
人这一辈子没有根蒂,流荡如道路上的灰尘。
生命随风飘扬转,此生历经了艰辛,早已并不是原本的模样了。
大家都理应视作弟兄,何苦亲的朋友弟兄才可以相亲约会呢?
碰到高兴的事就理应取乐,有酒就需要邀约邻近共饮。
青春年少一旦以往便不太可能重新来过,一天当中始终看不见第二次日出。
理应趁意气风发之时勉励自己,时光消逝,并不等候人。
拓展材料:
“盛年不重来”四句常被大家引入来鼓励年青人要赶紧机会,爱惜时光,认真学习,奋发努力。在今天,一般阅读者若对于此事四句诗词作品此了解,也是可以的。但陶渊明的原意却与此截然不同,是帮助我们要活在当下。
即然生命是那么短暂,人生道路是那么不能把握,社会发展是那么黑喑,快乐是那么不容易寻得,那麼,对日常生活有时候还能寻得的一点点快乐,不必错过了,要立即把握住它,畅快享有。
这类活在当下的观念,务必放到那时候特殊的历史时间情况下多方面调查,“它本质上意味着一种人的觉醒,即在猜疑和否认老旧的传统式规范和信念使用价值的前提下,人对自身生命,实际意义,运势的再次发觉,思考,把握和追求完美。
陶渊明在必然中发觉了清澈的美,在村居日常生活找到朴素的人际交往,在田园风光工作中取得了自我意识的完成。
这首诗行笔即运势之不能把握传出感叹,读来让人觉得迷茫,悲痛。进而稍微振起,作家执着地在日常生活中找寻着友好,找寻着快乐,给人一线希望。终篇慷慨大方慷概,使人为因素之感奋。原诗术语质朴无华,取譬平时,质如璞玉,殊不知内蕴却极丰富多彩,惊涛骇浪跌宕起伏,引人深思。
“及时当勉励,岁月不待人“是谁的名句
“及时当勉励,岁月不待人“出自魏晋陶渊明《杂诗》。
原诗:
《杂诗》魏晋:陶渊明
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
释义:
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
扩展资料:
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。
既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。
这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。
陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
及时当勉励,岁月不待人是什么意思
意思是应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
及时当勉励岁月不待人是陶渊明的名句。及时当勉励岁月不待人出自陶渊明《杂诗》
《杂诗》
魏晋 陶渊明
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
译文:
人生在世就如无根之木、无蒂之花,又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转,人生历尽了艰难,人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟,又何必在乎骨肉之亲呢?遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻一起畅饮。
美好的青春岁月一旦过去便不会再重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗,光阴流逝,并不等待人。
扩展资料:
赏析:
这是一组“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《杂诗》的基调。
“人生无根蒂,飘如陌上尘。”无根蒂:形容飘泊不定。陌:路。这两句是说,人生在世就好像无根之木、无蒂之花,又好比是大路上随风飘转的尘土。
“分散随风转,此已非常身。”常身:常住之身。佛家认为常住之身具有永恒的法性,与死生变易无常的父母生身不同。这两句是说,由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断的改变着人,每一个人都不是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓意奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象中之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。
“落地为兄弟,何必骨肉亲?”落地:指诞生。这两句是说,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲,血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。
“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”欢:欢愉。这两句是说,遇到高兴的事就应当作乐,有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此。
但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,在村居生活中去寻求精神上的欢乐,和村民们结下了深厚的情谊,这种欢乐平淡中和、明净淳朴。
“盛年不重来,一日难再晨。”难再晨:是说没有第二个早晨。这两句是说,壮年不会第二次到来,一天之内没有第二个早晨。“及时当勉励,岁月不待人。”这两句是说,趁着盛年之时应当勉励自己,光阴流逝不会等待人。
“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。
在今天,一般读者对这四句诗作如此理解,未尝不可。但在这首诗中,陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要活在当下,及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么难得,那么,对于生活中偶尔出现的一点点欢乐,就应该倍加珍惜,不要轻易放过,要及时抓住它,尽情享受。
这种及时行乐的思想,我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
及时当勉励岁月不待人全诗
及时当勉励,岁月不待人,出自魏晋陶渊明的《杂诗十二首(其一)》,全诗如下:
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
及时当勉励,岁月不待人全诗翻译
人生在世没有根蒂,漂泊如路上的尘土。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
及时当勉励,岁月不待人全诗赏析
诗的前四句就是对人生无常的感慨,语虽寻常,寓意奇崛。诗人说,人生在世就如无根之木、无蒂之花,好比是随风飘转的尘土。人生的种种遭遇和变故不断地改变着人,等到最后都已不是最初的自我了。这四句连用两个比喻,把深刻的人生体验形象地写了出来,透露出一种沉痛的悲怆感。
五六句语意一转,说人生一世实属不易,更何况又身处战乱的时代,每个人都应该如兄弟一般相互友爱,不要在乎是否为亲生兄弟。七八句承上,是说,既然“落地为兄弟”,欢乐时就应该及时享乐,有酒时就应该与邻共享,人要懂得追求精神上的欢乐。
最后四句,按照作者的本意来说,他是在劝说人们要及时行乐。因为“人生无根蒂,飘如陌上尘”,十分不易,而且在当时黑暗的社会中,欢乐是非常不容易寻求得到的,如果有幸得到欢乐的话,就要紧紧抓住,尽情享受。
这种及时行乐的思想,在当时特定的历史条件下是一种进步,是对生命意义的重新思索和追求。诗人执着地在生活中寻找着友爱,寻找欢乐,给人以勉励。当下,这四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。
“及时当勉励”的下一句是什么
“及时当勉励”的下一句是:岁月不待人。
【出处】杂诗 ——陶渊明
【原文】
人生无根蒂,飘如陌上尘。
分散逐风转,此已非常身。
落地为兄弟,何必骨肉亲!
得欢当作乐,斗酒聚比邻。
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
【译文】
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
【释义】
蒂(dì帝):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌:东西的路,这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
此:指此身。非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
落地:刚生下来。这句和下句是说,世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
斗:酒器。比邻:近邻。这句和上句是说,遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
盛年:壮年。
及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
【作者介绍】
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后因厌烦官场辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
及时当勉励岁月不待人是谁的名句 这句话是什么意思
1、“及时当勉励,岁月不待人”出自魏晋陶渊明《杂诗》。
2、意思:应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
3、陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
“及时当勉励,岁月不饶人”出自那首诗
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人:是东晋文学家、田园诗人陶渊明的《杂诗》八首之一,感叹时间一去不复返,勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。
及时当勉励,岁月不待人的意思
意思为:青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
出自陶渊明的《杂诗》
人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
陶渊明
陶渊明(约365—427年),名潜,字元亮,别号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西省九江市)人,一作宜丰人 。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最后一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
以上内容参考:百度百科——陶渊明
及时当勉励是什么意思
“及时当勉励,岁月不待人。”出自唐代诗人李商隐的《及第后上永崇高侍郎》。全诗如下: 圣主恩深雨露均,暂时分袂莫伤神。三年通籍香案近,一旦成名天下闻。独有宦游人不远,五陵无树起秋尘。“及时当勉励,岁月不待人。”出自唐代诗人李商隐的《及第后上永崇高侍郎》。”圣主恩深雨露均,暂时分袂莫伤神。三年通籍香案近,一旦成名天下闻。独有宦游人不远,五陵无树起秋尘。”译文如下: 圣明的君主对下对人都是雨露均沾,所以暂时分别不必伤心神。你我三年同在宫中,听着那近处的钟鼓声,仿佛就在耳边,而今一旦金榜题名,天下人都知道了。”但是我这个做臣子的却离君主太远,这里没有五陵,只有秋风起处,落叶纷。”我希望能得到君主的重视,所以我在这里等候着,希望能有一天重新得到君主的信任。”