本文目录
- 吴芮的介绍
- 刘邦唯一放过的异姓王吴芮，他为何能够平安传五世
- 吴芮何许人也
- 唯一逃过刘邦屠刀的异姓王吴芮，是靠什么成为例外的
- 长沙王吴芮为何在宴会上突然暴毙背后隐藏着怎样的真相
- 刘邦最初封了8个异姓王，为什么最后只有吴芮活了下来
- 勾践和夫差斗了23年，200多年后，二人的后代合作，共反秦朝
- 吴芮传是第几列传
- 吴芮的人物生平
吴芮的介绍
吴芮（约公元前241年—公元前201年），是秦汉交替时期的百越领袖，江西历史上第一个有明确记载的杰出人物。南昌城赣江岸边的滕王阁第四楼，有一幅巨大的江西历史文化名人壁画。在这些杰出人物中，鄱阳县人吴芮居第一。他是第一个响应秦末农民起义的秦吏，项羽分封诸侯，吴芮被封为衡阳王；汉朝建立，改封为长沙王。卒于公元前201年，谥“文王”。
刘邦唯一放过的异姓王吴芮，他为何能够平安传五世
因为吴芮他治民有方，做人低调，而且还主动削权，降低刘邦对他的敌意与戒备，之后便平安活下来了。
在最初的时候，吴芮还是秦军的一份子，并不是刘邦的麾下。吴芮的背景也还是很大的。吴芮是吴王的后代，吴国被勾践灭了之后，他们也就逃命去了，迁居到了现在的江西附近。在秦始皇一统天下的时候，吴芮凭借自己的才能被推荐为县令。
之后便到了陈胜李广起义的时候了，在没有一个人响应的时候，吴芮是第一个响应起义的官员。开始的时候投靠的人是项羽，而不是刘邦。吴芮是个很有才能的人，他在投靠项羽了之后开始任用犯人. 之后去征战别的地方。之后淮南王英布率领他的军队投靠了吴芮，人家带着大军投靠，吴芮也不能没有表示，吴芮便把自己的女儿嫁给了英布。这样亲上加亲，英布成了吴芮的女婿。
在把咸阳打下来之后，项羽封了个衡山王给吴芮，而且还封吴芮的女婿英布为九江王。之后，在一次偶然的机会下，吴芮认识了张良，并且与张良结交，成为很要好的朋友。张良劝说吴芮，放弃现在的一起去投靠刘邦，在以后一定有个好未来。投靠了刘邦之后项羽战败，自刎乌江，吴芮以自己是吴王的后代拥护刘邦为新的皇帝。
在刘邦当了皇帝之后，他封吴芮为长沙王，也是一个异姓王爷。吴芮在封地里特别的有民心，而且对百姓十分体恤，也十分的得民心，他开发当地的田地，开荒种庄稼，而且他自己还是“重民”的思想。能到这个地步刘邦对他的戒心一定不小。吴芮自己也知道不能遭到帝王的猜忌，一旦帝王对自己有了猜忌心，那么自己就完蛋了。所以他一直听从张良的话，低调做人，低调做事。他把原来属于自己的封地大部分都分给了刘姓的人（刘邦的亲戚们）。
之后还把自己手下的精兵良将交给刘贾去管。在英布谋反的时候，虽说吴芮是他的老丈人，但是吴芮并没有跟他一起去谋反，而是紧急的去通知刘贾，要刘贾小心。就这样刘邦对他的猜忌心便没有多少了。
可惜了，吴芮在四十岁的时候就去世了，可所谓英年早逝啊我，由于吴芮并没子嗣，所以在他死了之后长沙王这个称号便被取消了。长沙王这个称号大概在是存在后四十六年。这些就是为什么刘邦不除掉吴芮，多半因为吴芮识时务。
吴芮何许人也
吴芮（公元前241～公元前201年），景德镇浮梁县瑶里人。自从吴国开氏始祖泰伯廿三世孙吴王夫差于公元前473年被越国灭亡，勾践毙夫差于余杭山卑犹亭，吴国王子王孙先前己四散避难。据《吴氏宗谱》载;吴王夫差被越国灭亡后，越王勾践命人斩草除根，杀戮吴王夫差后人，于是，太子鸿和王子徽的子女，分别从安徽休宁翻过虎头山和婺源嶂公山隐匿到了浮梁的瑶里、九龙、西湖、江村、兴田、金竹山、南安、寿安、鹅湖、蛟潭、三龙、福港等地驻扎了吴国南溃兵马生存下来。
吴芮是泰伯的第廿九世孙。吴芮在小时候十分聪颖，很受祖父疼爱，经常对他讲祖上的故事，回忆吴国的辉煌和富饶，讲解历史上的种种教训，从医学角度讲解易学的辩证道理，从棋艺中讲解当年祖先里著名军事家吴起的兵法、阵法。从小教他健身强体，练习拳脚武艺。经常和爷爷为伴爬山采药，听爷爷讲祖公公泰伯爱民如子的开国故事。他打猎捕鱼，饲养家禽，参加农业劳动。
青年时代的吴芮，经常研究《孙子兵法》和《吴起兵法》，带着吴氏族人子弟和当年跟随一起南下军士的后代，演练阵法。当时正处在战国年代，《史记．货殖列传》记载：“六岁穰，六岁旱，十二岁大饥”，有旱灾1392次，水灾1621次。公元前214年，吴芮见到徐福（名议，生于公元前255年)，徐福是一个富于冒险精神，涉猎广泛，精通儒墨道兵医各家的人，徐福祖上曾在吴国任御医，随太子友（太子鸿）一起南下到瑶里，其后人也一直以医传世。徐福到瑶里，吴芮的父亲吴申热情接待了他，而吴芮特别喜欢听这位走南闯北的朋友讲天下见闻。徐福特别看重吴芮兄弟俩,尤其是吴芮的弟弟吴莚，吴莚由于长期采药打猎，练就一身好武艺、好箭法，吴莚也想走出去见识一下世面，于是,吴莚从旧部后代中又挑选十几个能医善猎、有武艺、还会制陶、会种植药园的青年作徐福的弟子和侍卫，离开家乡随徐福而去。这一去,吴莚他们再也没有回来，据说，随徐福走遍名山大岳,四处奔波行医，最后随船三千多人东渡入海到日本了(据日本史学界研究资料）。
公元前278年，位于湖北江陵的楚国都城郢城被秦攻占，楚王室东迁至安徽寿春，秦军追击楚国王室，无暇顾及番越地带。在战国时代末,兵荒马乱，散兵游勇四处抢劫，吴芮不忍看到乡亲受到损害，组织队伍抗击流寇。吴芮为人宽厚，对于散兵游勇，只要不袭扰百姓，一律给予出路。在乡亲们的支持下,队伍不断扩大，他十八岁时就统制兵马一万七千多人，分布在通向浮梁的各处要道，这支部队军纪严明，很受百姓拥戴。他的母亲梅氏为人十分贤慧，要他藏兵于民，兴农兴商。所以，他的部队吃穿不缺。在那时候，浮梁没有地方政权。吴芮派出自己队伍中的得力骨干到四乡发展，其势力范围北到安徽祁门，东到赣浙边界，南到福建，西到都昌鄱阳。公元前二0七年二月，秦国面临各地义军武装割据的局面，采纳左相李斯谏言，稳定南方，阻止百越地区背叛，封吴芮为番君。 “番”字的含义就是土著种田人的意思，“君”不是指君王，意思是指用一个竹子做的束发的帽子“冠”,即给吴芮管理整个番地区的最高行政长官职权的封号，不给财政支持也不收税。吴芮父亲并不高兴他做什么官，只希望他爱护百姓，但同时也希望彻底解决吴越相争之后吴氏后裔隐蔽生活的局面。吴芮很希望象他的祖辈一样也找一个象太湖一样的地方发展事业，他爷爷给他一张“太衍水”（古代对昌江河的旧称）流域图,希望借朝廷给予的合法身份要他出去打天下，吴芮牢记家中长辈嘱咐，带着自己的队伍，告别乡亲，离开瑶里。从此以后,吴芮开始了新的征途。
从水路进入鄱阳湖后，吴芮靠岸建城，立为据点，这就是今日的鄱阳县。后来清人蒋士铨有七古咏：其中道“暴虐当时苦秦政，独有番君重民命。抚字能仁杀贼勇，汉家名将秦时令。……丈夫功业立天下，生王死神宁苟且？江湖民心亦易得，在尔鄱阳后来者。”在鄱阳，吴芮首先用强硬手段清除盗匪劣徒势力，积极发展民生大计，开通航运，开发渔产，推广农业。
由于秦始皇横征暴敛，民不聊生，各地人民投奔吴芮。他听从部下意见，起用刑徒（秦朝对反抗朝廷人面上剌字的犯人）支持项羽，出兵横扫赣，湘，桂一带，史书上载:“番阳令吴芮，甚得江湖民心，号曰番君。布往见之，其众已数千人。番君乃以女妻之，使将其兵击秦。”一年间，吴芮不仅在鄱阳湖流域行仁政发展经济，而且势力范围扩大了数倍。公元前204年，吴芮取下长沙后，在滨临湘水的这块沃土上，建设起了古城长沙。当时北方兵荒马乱，吴芮辖区相对来说平静，吸纳了大量商家南下长沙。距今1500多年前的北魏人郦道元的《水经注》，是我国古代著名的地理学著作。《水经注·湘水》中说：“汉高祖五年以封吴芮为长沙王，是城即芮所筑也。”这是现有的历史文献中关于长沙城最早的，也是最权威的记载。之后吴芮被项羽封为衡山王。史载“番君吴芮率百越佐诸侯，又从入关，故立芮为衡山王，都邾。”
唯一逃过刘邦屠刀的异姓王吴芮，是靠什么成为例外的
唯一逃过刘邦屠刀的异姓王吴芮，之所以能够成为例外是因为吴芮没有掌握太多的兵力，忠心耿耿并没有对刘邦造成威胁，而且吴芮英年早逝，所以成为例外。
秦朝末年，天下大乱，群雄并起，最终刘邦战胜了西楚霸王项羽建立了西汉王朝，刘邦建立西汉之后采取了郡县制跟分封制并举的制度，将那些在反抗秦朝战斗中立下大功的将领们分封为王，刘邦一共分封了八位异姓王，但是在刘邦晚年跟这些将领们杀白马立盟约“非刘姓不能为王，否则天下共击之”，为了防止自己死后这些异姓王谋反，刘邦对这些异姓王拔出了屠刀，但是在这八位异姓王中，只有长沙王吴芮逃过了一劫，吴芮最早本是秦国的县令，在秦末响应农民起义，先是跟随项羽被封为了衡阳王，之后结识了张良，就一同辅佐刘邦，被刘邦封为了长沙王，下面就来说一说吴芮为什么会成为八个异姓王之中的例外：
一、吴芮忠心耿耿而且没有掌握太多的兵力
吴芮被封为长沙王，在汉代的长沙一代远远没有如今的长沙繁华，可以说是贫瘠之地，而且吴芮本身并没有太多的兵力，长沙王更像是一个荣誉称号，再加上吴芮对刘邦忠心耿耿，行为低调谨慎，并且愿意将自己的封地分给刘邦的子孙，所以刘邦没将吴芮当成目标。
二、吴芮英年早逝，逃过一劫
吴芮在公元前201年因病去世，年仅40岁，那时刘邦刚刚建立汉朝，而刘邦对异姓王动手是在建立汉朝之后等着政权稳固之后才开始的，所以吴芮逃过了一劫。
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长沙王吴芮为何在宴会上突然暴毙背后隐藏着怎样的真相
汉高祖刘邦打下天下之后，借鉴了秦朝二世而亡的历史教训，沿用了西周分封的办法，封了8个诸侯王，8个诸侯王的地盘加在一起占了天下的一大半儿，自己只控制关中这一小块地区，心里岂能舒服，当其巩固帝位之后就开始大杀功臣和诸侯王。这些诸侯王也开始了狡兔死走狗烹的悲惨命运。
第1代长沙王吴芮可以说是这8个王中最聪明的。楚王韩信、梁王彭越都被汉高祖刘邦给活生生宰了。长沙王吴芮的死法很特别，所以才有争议。他是在刘邦称帝之后的第2年，在自己的宫廷内举办酒宴的时候，酒足饭饱之时突然栽倒在地，顷刻毙命。他的死因后人分析有两种，第1种认为是被人毒杀。嫌疑最大的就是长沙马王堆汉墓的主人，当时长沙国的宰相利苍的夫人辛追。
辛追就是那个20世界70年代被发掘出来的千年不腐之尸。辛追当年可是大美人儿，利仓和辛追应长沙王吴芮的邀请来参加宫廷聚会。辛追很可能在吴芮的食物上撒了毒药，导致长沙王吴芮毙命。这个说法是有根据的，按照常理一般人的尸体在地下存放2000年，早就连渣都不剩了，但是辛追的尸体取出来之后不但关节可以活动，诡异的是皮肤还有弹性，专家认为这跟她长年玩弄毒药有关系。辛追的陪葬品里面有很多的漆器，这些漆器就是辛追平时用来煮饭用的，或者有人认为它是用来练习下毒用的。
但第5代长沙王吴著的墓葬被发掘之后，上面这种被杀的观点被推翻。第5代长沙王吴著的墓葬用了高规格的黄肠题凑。假如说他的先祖第1代长沙王吴芮是被刘邦派人毒杀的话。不可能在他的子孙后代上面继续沿用黄肠题凑的墓葬风格。像被刘邦杀掉的那几个王，都是做到了斩草除根。所以第2派观点认为长沙王吴芮是自杀，不存在被刘邦毒杀的嫌疑。吴芮自杀的原因跟他女婿有关。他的女婿是当时的淮南王英布，他一见刘邦要拿他开刀，削减他的封地，直接就起兵造反了。吴瑞作为他的老丈人，自然是心惊胆战，借压惊的名义把他的女婿叫了过来，趁机将其斩首，把头颅送给了刘邦。但吴锐仍然寝食难安，觉得刘邦绝不会放过自己，所以才被迫自杀。
刘邦最初封了8个异姓王，为什么最后只有吴芮活了下来
因为其他的异姓王在后来参与了八王之乱等谋反行为，所以被汉景帝给灭了，只有吴芮没有谋反。
勾践和夫差斗了23年，200多年后，二人的后代合作，共反秦朝
春秋末期，位于长江下游的吴、越两国纷争不断，诞生了许多著名的 历史 典故。作为两国的核心人物，越王勾践和吴王夫差都是那个时代的风云人物，二人斗了23年之久，最终勾践通过卧薪尝胆灭掉了吴国，吴王夫差含恨自刎。让人们没有想到的是，在200多年后，勾践和夫差的后代握手言和，共同反抗秦朝，协助刘邦建立了巍巍汉朝。
吴越两国的 历史 都非常悠久，两国相邻，本没有什么仇恨。但在春秋末期，吴国第24代君主吴王阖闾（夫差的父亲）志向远大，他想称霸江淮，成为一代霸主。在打败楚国之后，阖闾把矛头对准了临近的越国，没想到的是，刚刚继位的越王勾践不仅挡住了阖闾的进攻，还让阖闾身受重伤。阖闾回到吴国后病逝，让儿子夫差不忘杀父之仇。就这样，吴王夫差和越王勾践结下了“深仇大恨”。
后面的故事大家都很熟悉，勾践不听范蠡之言，偏要攻打吴国，结果被满腔怒火的夫差一顿狂揍，勾践兵败，被撵到会稽山上，为了避免灭国，勾践向夫差求和，卑躬屈膝，甘愿做奴隶为夫差喂马。三年后，夫差不听伍子胥之言，放勾践归国。勾践卧薪尝胆，采取文种的“灭吴九术”，一举灭掉吴国，吴王夫差饮恨而终。
越王勾践从此独霸江淮，成为“春秋五霸（《荀子》版本）”的最后一霸。
勾践灭吴发生在公元前473年，吴王夫差自尽后，吴国的王公贵族四处逃窜，为了避免被勾践追杀，隐遁于江湖，长时间销声匿迹。根据《吴氏宗谱》记载，夫差的两个儿子 太子鸿、王子徽 携带子女分别从皖南逃到江西婺源，隐居于鄱阳湖一带，以国为姓，改姓“吴”。到了战国末期，夫差的第八世孙吴友、第九世孙吴厥都是当地的名医，在鄱阳一带颇有名气。秦朝建立之初，吴氏一族出了一位大名人，此人就是 吴芮 。
秦始皇统一六国初期，百姓连年战乱，穷苦不堪，很多百姓沦为盗匪和流寇，侵扰附近乡里。吴芮为了保护乡民，带领年轻的村民多次抵御匪寇入侵，成为一方领袖。后来，秦始皇为了稳定南方，采纳了李斯的建议，封地方有威望的人出来做官，吴芮因此被封为鄱君，负责管理鄱阳地区。吴芮借此机会，积极开通航运、发展渔业，几年间，鄱阳地区在吴芮的治理下逐渐富庶起来。
公元前210年，秦始皇驾崩，秦二世执行更加残暴的政策，次年（前209年）七月，陈胜吴广在大泽乡起义，轰动整个秦朝。一个月后，远在江西的吴芮举起义旗，成为第一个响应陈胜吴广的秦朝官吏。作为吴王夫差的第十一世孙，吴芮的举动创造了 历史 。
吴芮本身就富甲一方，他在当地又深得民心，所以，他的义军队伍很快壮大起来，各方豪杰闻风前来投奔。包括很多秦朝的官吏和其他义军首领，吴芮的麾下，有四个人最为著名，他们分别是英布、梅鋗、无诸、驺摇。
这四个人都不简单，英布后来成为了吴芮的女婿，因为英勇无敌，先后被项羽和刘邦封为异姓王。梅鋗也是西汉名将，著名的“梅岭”就和他有关。另外两个人 无诸、驺摇 就很特殊，《史记·东越列传》曾记载：
也就是说，无诸（ 闽越王 ）、驺摇（ 越东海王 ）二人都是越王勾践的后代。
原来，当年越王勾践去世之后，越国虽然强盛，但接下来三代人都发生了弑君事件，《越人歌》称之为“越人三弑其君”，国力逐渐衰弱，到了越王勾践的第七世孙 越王无疆 时期，越国被楚国所灭，越王无疆被楚王所杀，从此，越国王子王孙分崩离析。其中，无诸是越王无疆的儿子 王子玉 的后代，而驺摇是越王无疆的儿子 王子蹄 的后代。《史记》云：
也就是说，随着吴芮势力逐渐做大，公元前209年，无诸、驺摇二人投奔了吴芮，和吴芮一起合作抗敌。换句话说：在勾践灭吴264年后，无诸、驺摇二人作为越王勾践十四世孙，最终投奔了吴王夫差的第十一世孙吴芮，吴越两国的后代握手言和。
264年的光阴流转，吴越两国的深仇大恨或许早已被时间冲淡，此时，他们有了共同的目标，那就是反抗秦朝。
几年后，刘邦和项羽成为灭秦的主角，吴芮先投奔项羽，后来听从张良的劝告，改为支持刘邦，帮刘邦安定南方四郡（面积相当于现在的湖南、江西、广西、广东四省）。刘邦称帝后，封吴芮为长沙王，封无诸为闽越王，封驺摇为东瓯王。
需要说明的是，这三人虽然都是异姓王，但长沙王吴芮是汉高祖所封的八大异姓王之一（也是八大异姓王中唯一善终的）；而无诸和驺摇只是附属国国王，两者并不相同。
勾践和夫差或许想不到，200多年后，他们的后代共同助刘邦建立巍巍汉朝。史海沧桑， 历史 的巧合，往往代表着时代的主旋律。长江水东流，吴越两国比邻而居，注定要泯尽恩仇。
吴芮传是第几列传
吴芮传是《夏秦帝国风云录》中赵吴共利列传中的第二传。吴芮（约公元前241～公元前201年），秦汉之际馀汗县（今江西省余干县）人，为春秋时吴王夫差后裔。吴芮是秦汉交替时期的百越领袖，是江西历史上第一个有明确记载的杰出人物，以民为本的政治家和军事家。
吴芮的人物生平
公元前473年吴国被越国所灭，越王勾践毙夫差，追杀夫差家人。吴国王子王孙四散避难。公元前 248 年，吴芮的父亲吴申，被贬番邑（今鄱阳）定居，后迁至余干县善乡龙山南麓（今社庚乡），吴芮即出生于此。
吴芮十分聪颖，青年时，常研究《孙子兵法》和《吴起兵法》，带领族人和南下军士的后代，演练阵法。当时正处于战国年代，社会动乱，灾害频仍。 秦王朝末年，统治严酷，徭役繁重，修筑万里长城、阿房宫、秦皇寝宫郦山大墓，使百姓妻离子散，田园荒芜，哀鸿遍野，散兵游勇四处抢劫.吴芮为保卫乡亲不受伤害，就组织家丁亲兵抗击流寇。他为人宽厚，只要是不袭扰百姓的散兵，一律给予出路，队伍因此不断壮大。他十八岁时就统制兵马一万七千多人，分布在鄱阳、余干、浮梁的各处要道，部队军纪严明，很受百姓拥戴。吴芮母亲梅氏为人贤慧，建议藏兵于民，兴农兴商，所以吴芮的部队不缺给养，他派出自己队伍中的得力骨干到四乡发展，其势力范围北到安徽祁门，东到赣浙边界，南到福建，西到都昌、鄱阳。他大胆革除弊政，轻徭薄赋，减轻百姓负担；带领百姓兴修水利，制定一系列鼓励农耕的措施，提高了农民的生活水平。秦始皇统一六国后，在全国推行郡县制。鄱阳县，是秦王朝首次在江西设置的县， 吴芮被乡亲们举荐为番邑（今鄱阳）令。
公元前207年2月，秦国面临各地义军武装割据的局面，为稳定南方，阻止百越地区背叛，采纳左相李斯谏言，封吴芮为番（同鄱po）君。“番”义即土著种田人之意，“君”意指用竹子做的束发帽子“冠”,即给吴芮管理整个番地区的最高行政长官职权的封号，不给财政支持也不收税。吴芮很希望象祖辈一样，找个类似太湖的地方发展，祖父给他一张“太衍水”（昌江河旧称）流域图,希望他借朝廷给予的合法身份去打天下。吴芮带队伍从水路进入鄱阳湖后，靠岸建城，立为据点，即为今鄱阳县。吴芮采用强硬手段铲除鄱阳盗匪劣徒势力，积极开通航运，发展渔业，推广农业。一年间，吴芮不仅在鄱阳湖流域行仁政发展经济，而且势力范围扩大了数倍。 其后，在洞庭湖一带巡视时，吴芮结识好友张良，在其劝导下，改拥刘邦。项羽失败后，吴芮以吴王之后的身份，与韩信等人拥刘邦为帝，刘邦也诏封吴芮为长沙王。
公元前204年，吴芮取下长沙后，在滨临湘水的沃土上，建起长沙古城。 当时北方兵荒马乱，吴芮辖区相对平静，吸纳了大量商家南下长沙。吴芮以德政稳定民心，真心实意为百姓谋利，占领南越后，派出大量农业技术人才在南越推广“芮”稻，开发利用当地资源，宣传“重民”理念。吴芮又以示好措施，在广西、越南等少数民族地区推行和平共处政策，帮助其发展生产，受到百姓尊敬。
汉高祖刘邦一共封了八个异姓王，均为战争需要收买人心之举。刘邦帝业一定，就和吕后用种种方法消灭异姓功臣。七个异姓王，皆因各种罪名被杀被废。唯独吴芮及其子孙世袭的长沙王善始善终，成为其后仅存的异姓王（历五代因无嗣而止）。但其实刘邦并未解除他对吴芮的疑心，屡屡试探吴芮。张良辞官隐居后，在吴芮家中小住。吴芮按张良计谋，保存实力，开始低调行事，把自己大部分领地让给刘邦子女，又将自己的部分精锐亲兵分到荆王刘贾（刘邦堂兄）帐下，并安排第五子吴元（姬妾所生子）带部份家眷回浮梁瑶里生活。 公元前201年，吴芮与同甘共苦多年的爱妻毛苹（著名女才子）泛舟湘江，庆祝自己四十岁生日。吴芮望着远山，思念家乡瑶里。面对明月，毛苹吟咏：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”吴芮听罢心潮澎湃，留言：我死后要回家乡瑶里五股尖仰天台，观看天门的朝日夕阳。同年，夫妇双双无疾而终（又说：吴芮奉命率兵攻占闽地，行至赣南金梭山（今宁都县翠微峰）时，因患病而逝），合葬长沙城西。其衣冠冢有多处。谥为“文王”。
