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《诗经》最有名的是哪几篇
你好。
《诗经》四始：《关雎》为【风】之始；《鹿鸣》为【小雅】之始；《文王》为【大雅】之始。《清庙》为【颂】之始。
《关雎》冠于诗三百之首，说明对他的评价很高。
国风之《邶风 击鼓》因有诗句：“”死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老“。而历世铭记。
【如切如磋，如琢如磨】而使《卫风 淇奥》使人念念不忘。
【投我以木桃，报之以琼瑶】使《木瓜》不逊于【投桃报李】（《大雅 抑》）。
【风雨如晦，鸡鸣不已】让《郑风 风雨》家喻户晓。
教人处世当如《小旻》之句：【战战兢兢，如临深渊，如履薄冰】。
《小雅 采薇》、《小雅 鹤鸣》、《小雅 常棣》、《小雅 伐木》、《巷伯》、《硕鼠》。。。。。。
这就是《诗经》，伟大的诗经。
诗经里最美的10首诗
1.《郑风.野有蔓草》
野有蔓草，零露浦兮。有美一人，清扬婉如。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露滚邃。有美一人，宛如清扬。邂逅相遇，与子借减。
这首诗写的是在一个清晨，零露未干，男子与女子在田野的蔓草间邂逅，一见倾心。这首诗大概就是“在对的时间、对的地点、遇到对的人”，不期而遇，正合我意，浪漫而唯美。
2.《郑风.风雨》
风雨凄凄，鸡鸣蜡嘴。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不廖？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
这首诗描写的是一个女子在风雨交加、天色阴沉、鸡鸣不已的时刻，更加地想念她的丈夫，思而不见，使她凄苦、怅惘，而就在此时，久别的丈夫突然出现在她眼前，自然使她喜出望外。
既见君子，云胡不喜？
3.《国风.卫风》
投我以木瓜，报之以琼据。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
这首诗传诵极广，成语“投桃报李”便出自这里。恋人之间的礼尚往来，礼物本身的价值已不重要，重要的是礼物包含的情谊，两心相许，两情相悦。
4.《小雅.采薇》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
这首诗的每一个字都极美，极美，虽是写景，更是抒怀，由故景对比新景，来表现战争的残忍，以及战士们忧心如焚的内心世界，令人不禁怅然于怀，黯然神伤。
有一支汉服舞蹈，名叫《采薇》，可以去看看，真的极美。
5.《秦风.兼葭》
兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
这首诗不用多说，此十六字摆在眼前，自是一番迷离美景，教人心生向往。
6.《周南.桃天》
桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之天天，有黄其实。之子于归，宜其家室。桃之天天，其叶蒸蒸。之子于归，宜其家人。
一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗，将年轻美妙的少女比作桃树，那样的鲜艳、美丽。那个像桃花一样美丽的姑娘，讲凤冠的珍珠挽进头发，嫁入心爱之人的家，从此和谐美满，共度一生。
7.《郑风.子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阀兮。一日不见，如三月兮。
所谓少年情怀总是诗，热烈真诚，妙不可言。这首诗描写的是一个女子在城楼上等候她的恋人，等待过程中内心丰富的心理活动，惟妙惟肖，意境非常美。
8.《周南.关雎》
关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好速。
这首诗是《诗经》的开篇之作，可见其文学地位。《关雎》描写的是一位男子对女子一见倾心，而后朝思暮想，辗转反侧，渴望得到女子的心理感受，美丽如画的场景，以及男女之间朴实的恋情融汇地恰到好处。
9.《邯风.击鼓》
死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。
这四句诗流传千古的名句，也是情人之间最真挚的誓言，感情最真的是陪伴，最难坚守的也是陪伴，而我愿意，这一生牵手的人都是你。
10.《唐风.绸缪》
今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何？
此诗描写的是男女新婚之夜的缠绵与喜悦，今晚是什么日子呀，竟然让我碰到如此的美人？让我忘记忧愁，愿意与她风雨同走，携手此生。最美的是遇见，也感谢这一场遇见，让我可以拥有你。
诗经最著名的十首诗
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗经在西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；
《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
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诗经里最出名的20首名篇
诗经里最出名的20首名篇如下：
1、《诗经•卫风•木瓜》、《诗经•郑风•风雨》、《诗经•小雅•鹿呜》、《诗经•小雅•棠棣》、《诗经•小雅•车舝（辖）》、《诗经•小雅•鹤呜》、《诗经•小雅•小旻》、《诗经．小雅•伐木》。
2、《诗经•大雅•荡》、《关雎》、《蒹葭》、《静女》、《淇奥》、《诗经·郑风·子衿》、《诗经·周颂·噫嘻》、《诗经·小雅·采薇》、《诗经·卫风·硕人》、《鹊巢》、《绿衣》、《桑中》。
部分节选如下：
1、《关雎》【诗经·周南】
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2、《蒹葭》【诗经·秦风】
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
3、《静女》【诗经·邶风】
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
4、《淇奥》【诗经·卫风】
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。
善戏谑兮，不为虐兮。
诗经中最有名的诗有哪些
01
1、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·国风·周南·关雎》
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》
3、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》
4、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
5、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?—— 《诗经·国风·王风·黍离》
6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
7、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》
8、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》
9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
10、浦天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。——《谷风·北山》
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》
12、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
13、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。——《王风·黍离》
14、式微，式微，胡不归?——《邶风·式微》
15、夙兴夜寐，靡有朝矣。——《卫风·氓》
16、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《王风·采葛》
17、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?——《郑风·风雨》
18、硕鼠硕鼠，无食我黍!——《魏风·硕鼠》
19、岂曰无衣，与子同袍。——《秦风·无衣》
20、呦呦鹿鸣，食野之苹。——《小雅·鹿鸣·鹿鸣》
21、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》
22、不敢暴虎，不敢冯河。——《小雅·节南山·小(上日下文)》
诗经里的诗10首简单
诗经》里最美十首诗孔子曰：“诗三百，思无邪。不学诗，无以言“，诗三百指的就是中国古代第一部
诗歌总集《诗经》。《诗经》最初称《诗》，汉武帝始称《诗经》，收集了自西 周初年到春秋中期各地的诗歌，诗的作者已无考，传由尹吉普采集，孔子编选。 《诗经》共计
311 首诗，内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等，
下 面让我们看看诗经最美的十首诗歌吧。
野有蔓草《郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。有一美人，清扬婉如。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼[ráng
ráng]。有一美人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一
见倾心。邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此 诗浪漫而唯美。
《唐风 ·
绸缪》绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，
描写了傍晚到入夜的过程，再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有 道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
《郑风·风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷? 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳? 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?
这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人 的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。难以形容，唯
一唱三叹而长歌之。
《邶风·击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 《击鼓》全诗采用赋的手法，叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。
诗的第四章是流传千古的名句，可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子 之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，不免流泪蒙眬，肝肠寸
断！
《国风·卫风》 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
《木瓜》是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，是通过赠答表达深厚情意的诗 作，传诵极广。成语“投桃报李”便出自这里。礼尚往来是中华民族的传统美德，
不止友人，恋人之间也是如此。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，
以示两心相许，两情相悦。
《小雅·采薇》采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，
猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，
靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，
我行不来。彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，
一月三捷。驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，
猃狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，
莫知我哀。《采薇》，是一位久戍之卒在归途中的追忆唱叹之作，通过归途的追述集中表现 戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。末
尾这句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情 伤怀。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，可谓绝世文情，千古常新。
《秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《蒹葭》是一首被古今人誉为：“情真景真，风神摇曳的绝唱”，是思心徘徊，百
读而不厌之佳作。整首诗笔调含蓄委婉,给人一种朦胧的美感。诗中所述的秋水 伊人，亦给人以可望不可即之感，然而却始终使人存有希望。正因为这一份朦胧
与期盼，诗人对“伊人”的那种向往、思恋和追求才更为显得强烈和执着，若说穿 了，也就没有了韵味。
《郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。《子衿》描写一个女子在城楼上等候她的恋人，其心理描写手法开创先河，女子
单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌。这首 诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，女主人公在诗中大胆表达
自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
《周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，
灼灼其华”。一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。不论自古以来多少解经 者就《桃夭》作过多少文章，但像小桃树那样年轻，像春日骄阳下桃花那样鲜艳、
美丽的少女，却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。
《国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《周南·关雎》是诗经的开篇之作，冠于诗三百之首，在中国文学史上占有特殊
位置。《关雎》描写的是一位青年对女子一见倾心，而后朝思暮想，辗转反侧， 渴望得到女子芳心的心理感受。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然
一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。全诗朗朗上口，韵 律和谐悦耳，且刻画出朴实恋情和美丽如画的场景堪称为千古传诵名篇。
《诗经》中最最有名的诗有哪些
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?
《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?
《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
诗经 中比较著名的几首诗歌
1.《秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
白话译文：
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
《蒹葭》曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。
2.《郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
白话译文：
青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
《子衿》描写一个女子在城楼上等候她的恋人，其心理描写手法开创先河，女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
3.《周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
白话译文：
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。
《桃夭》以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。
4.《周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
白话译文：
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。
参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。
美好愿望难实现，醒来梦中都思念。想来想去思不断，翻来覆去难入眠。
参差不齐的荇菜，左边右边不停摘。美丽贤淑的女子，奏起琴瑟表亲爱。
参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。
由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。
5.《小雅·采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
白话译文：
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！
《采薇》以一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前五节着重写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以及久久未能回家的原因，从中透露出士兵既有御敌胜利的喜悦，也深感征战之苦，流露出期望和平的心绪；末章以痛定思痛的抒情结束全诗，感人至深。
