×

项羽割下了虞姬的头颅

项羽割下了虞姬的头颅(虞姬自杀之后,项羽为什么要割下她的人头呢)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2023-01-02 11:38:28 浏览75 评论0

抢沙发发表评论

本文目录

虞姬自杀之后,项羽为什么要割下她的人头呢

结合当时的敌我处境以及当事人的心理,个人认为虞姬做出自尽的选择,可能基于以下几点考虑:

一、身处四面楚歌的绝境之中,自己的存在已经严重拖累了项羽等人的行动,毕竟楚霸王曾经在巨鹿之战中,以破釜沉舟的勇气创造过以弱胜强的成名之战。如今虽然翻盘不大可能,但只要有决心、无后顾之忧,项羽全身而退还是极有希望的。

二、在以命相博、充斥着原始兽性的残忍战场,指望任何人保持人性是不现实的,只有项羽是虞姬的保护者,失去了这个安全伞,别说敌军,就算自己这边的士兵也保不准会做出不人道的举动。

三、结合二人的感情,我认为虞姬这种举动也是表达了自己对项羽的爱:刘邦要的是项羽的性命,对虞姬,则说不定会让她活下来,并会以占有的方式,来体现对项羽的完全征服。虞姬通过自己绝无苟活之心,表达对项羽的真挚情感。

贱妾何聊生,这是虞姬在项羽兵败对项羽说的最后一句话。那么虞姬为何不等到项羽完全战死的结果出现后再自尽呢?基于以下几个考虑!

一,项羽在汉刘邦五年,在与刘邦僵持了五年之后,面临的结果是什么呢!1,局部战斗占优势,打了不少胜仗,但是在战略上却输给了刘邦。已经被刘邦团团包围。且粮草已经断绝,毫无退路!也就是说,善战一生的项羽也意识到其到了末路!非战之罪,天亡我也!这是项羽最后对其一生战争的总结。可见连项羽也意识到战败之局!

二,虞姬不想给项羽增加额外的负担!项羽虞姬佳话一段,恩爱一生。在四面楚歌,韩信杀来,粮草已经断绝的情况下!这对项羽来说,局势已经给他带来够大的压力了。虞姬作为项羽美人,如果项羽战败,那么肯定落到刘邦之手。那结果是项羽无法接受的。所以为了断绝项羽后顾之忧,虞姬毅然决然的选择结束自己的生命。值得佩服!

虞姬是自刎还是被项羽杀死的

并没有历史记载她是怎么死的,相传虞姬容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,并有“虞美人”之称。后人曾根据《垓下歌》,以及相传是虞姬所作的《和垓下歌》,臆想她的结局是在楚营内自刎,由此流传了一段关于“霸王别姬”的传说。

史书中对虞姬的记载的较少,甚至连本名、种族、出生地、生卒时间、与项羽相识的时间、与项羽相识的过程最终结局全都没有记载。

扩展资料:

文学杜撰

(该目录均为民间的文学杜撰情节,而无文史记载。)

为夫拔剑

相传,项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中,即今日苏州地。虞氏为会稽郡(秦末置春秋吴、越地域为会稽郡,以吴(今苏州)为郡治)吴中望族。项梁叔侄在此结交江东子弟。虞姬,慕项羽英名,嫁与项羽为妻,陪伴左右。抑或可以说是项羽有幸得识虞姬,得此佳人,共谱华章。

虞姬常随项羽出征。

秦灭亡后,项羽自立为西楚霸王。

他分封各路有功的人,或为王,或为侯,虞姬也被封为美人。当时皇帝的内宫分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八等,项羽自封为西楚霸王,名位上自然是低于皇帝,以“美人”封虞姬已经是比较高的名号了,由此见得虞姬深得项羽宠爱。

自此“虞美人”的名字传扬开来。

公元前202年,项羽和刘邦争夺天下,项羽被刘邦困在了垓下,刘邦手下有不少人会唱楚歌,项羽几番突围失败,兵孤粮尽,夜晚听到四面楚歌,以为楚地尽失,楚营里的将士们听见家乡的歌声,军心涣散,都纷纷逃跑了。

楚霸王看见大势已去,心如刀绞,他什么也不留恋,只惦记着美人虞姬。两人饮酒帐中,不由悲伤地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”

虞姬的这一首《和垓下歌》,既是历史(待考证)上少见的绝命悲歌,也是爱情的悲歌,虞姬为了让项羽不再有牵挂,唱完《和垓下歌》,拔剑自刎。

虞姬到底是自杀还是另有隐情什么项羽带着虞姬的头颅逃跑

虞姬到底是自杀还是另有隐情这个问题也是讨论来讨论去说不准,因为正史关于虞姬记得载不多,不详细,就是虞姬这个人具体的姓名都存在争议。虞姬相关的地名和陵墓又有几处这就是容易引发后人探讨存在多种隐情,容易产生多种说法多种理由。

项羽带着虞姬头颅逃跑这事不一定存在,虞姬如果死在项羽身边极有可能掩埋或者带着尸体逃跑,不一定仅带头颅逃跑。

霸王别姬的历史故事可以说是家喻户晓,老少皆知。这个故事距今二千二百余年了,这其中也有一些额外争议,有的人甚至怀疑虞姫是否真实存在,根据史料记载和虞姬相关地名及陵墓来看虞姬是真实存在的,只是虞姬哥哥虞子期是文学作品虚构的。虞姬的姓名、籍贯还存在一些争议,关键是虞姬忠于爱情的故事非常感人。现在媒体还报道发现了项羽的后代,项羽除虞姬外还有妻子。

垓下之战,项羽被围,虞姬为不拖累项羽,自刎而死,这说明虞姬忠贞爱情,也是一位有骨气的刚烈女子。虞姬自杀看来是真实的。项羽带着虞姬头颅逃跑没有看到书籍如此记载,有一种说法虞姬自刎后被项羽就地掩埋了;还有一种说法,项羽带着虞姬尸体逃跑,汉军来追,项羽放弃虞姬尸体突围,楚军其他的人将虞姬掩埋了;也有的说刘邦掩埋了虞姬尸体。不管怎样说,虞姬死后是会有人掩埋的,不会没人管的。假如虞姫不自杀,落入汉军手中,活命是没问题的,只是虞姬不愿意做俘虏,不愿意苟且偷生才壮烈而死,付出了年轻的生命,也留下了千古英名。

↑项羽也可能带着虞姬的头颅在身边,直到身亡↑

虽然虞姬最终到底怎么死的,还是一个谜,但在中国文学史上,虞姬是一个相当著名的人物,历代诗人词人写了很多与虞姬有关的作品,比较出名的是《霸王别姬》这一出京剧的经典名剧。

求问英雄项羽为何功败垂成 曾带虞姬的头颅逃亡

对项羽宁愿战死乌江,也不肯过江求生这件事,自古以来众说纷纭,褒贬不一。项羽选择这样一条不归路至少有下列四个因素比较大地影响了他的决策。主要为:宿命遮双目,惭愧了此生,虚荣断归路,英雄怒易成。
宿命遮双目 在项羽生活的时代,人们形成了一种观念,认为万事万物都有个定数,不以人的意志为转移,是人无法改变的。而能够决定这些事情的是天,所以有“天命不可违”之说。
在史记中,有两处明确的记载,体现了项羽根深蒂固的天命观。一处在项羽率领八百军队的突围过程中,逃到东城这个地方,项羽一清点人数,只剩下了二十八骑,很是可怜。这时候,项羽对和他一起突围的将士说,想我项羽出道以来,身经七十余战,从来都是战必胜,攻必取,今天沦落到这样的境地,是“天之亡我,非战之罪也”。
通过这两处记载,我们可以看出,天命观在项羽的内心深处扎根很深。
所以,面对失败,他会自然而然地从天命的角度来分析和认识问题。
也正因为如此,他不能正确地评估自己的得失,不能客观地看待自己垓下兵败的原因,很难在自己身上找出问题的症结所在,一味地把失败归结为天命。
也正因为如此,他的目光受到了很大的限制,缺乏用自己的力量改变命运、转败为胜的决心。
惭愧了此生 项羽觉得愧对楚国的父老乡亲对他的厚爱,因此,无颜见江东父老,正是因为这样一种负罪感,所以,项羽才决定不过江了。由于这一不肯过江的理由,是司马迁在《史记》中通过项羽的嘴说出来的,而史记又是一部信史,所以,一直以来这一看法是流传最广,也是最普遍的一种认识。
直到今天,我们说一个人做了对不起家庭、对不起家乡、对不起国家与民族的事情,我们都会形容为“无颜见江东父老”。
如果我们抛开项羽过不过江这件具体事来分析,“无颜见江东父老”这种思想有他的积极意义。
因为这一思想背后至少体现了一种重要的思想,那就是:人一定要有知耻之心。中国有句古话,“知耻而后勇”。知耻心背后所体现的其实是责任意识和敢于担当的精神,正是因为无颜见江东父老这种积极的思想内涵,几千年来它深深根植于我们的传统文化之中,深刻地影响了我们中国人的是非观和价值观。
虚荣断归路 项羽是一个典型的贵族将领,是非常要面子的人,他人生奋斗的一个重要逻辑起点是恢复他家族的荣耀,所以,他有很深的楚国情结,希望能够重新获得楚国百姓的尊重和爱戴。也正因为如此,项羽消灭强秦之后,他的第一个念头就是回到故乡,在父老乡亲面前展示一下。项羽对此说过一句非常有名的话:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”
项羽坚强的背后,勇猛的外表下,有这样一种性格特点,那就是强烈的虚荣心。正是这种强烈的虚荣心,在关键的时候影响到了他的选择,也在某种程度上断送了他的归乡之路。
英雄怒易成 项羽从垓下出逃,一直到乌江边,基本上都是怀着强烈的求生欲望,这很正常。但是遇到了乌江亭长后,为什么他的思想转变得如此快呢?问题就出在这个“怒”字上。人一怒,就会缺乏理性,就会钻牛角尖,就会控制不住自己,做出一些超乎想象的事情。当时项羽正处在这样一种状态。霸有天下不能说没有本事,垓下一战精锐损失殆尽,不能说不是一次大挫折。所以,对项羽来说,比较容易受到刺激,产生偏激的想法,容易作出一些超出常规的选择。
实际上,在项羽人生的最后几个月里,项羽心里一直不痛快和受刺激,一直怒火中烧。至少有四口大气是他难以下咽的,会比较大地影响到他的最终决定:
第一是刘邦毁约。本来项羽和刘邦签署了和平协议,但是,刘邦却出尔反尔,趁其不备,背后偷袭。项羽想起来就火冒三丈,后悔没有在鸿门宴上杀掉刘邦,所以,他才留下来再战刘邦,只是没有想到,他反而被刘邦兵困垓下,因此更是气上加气。
第二是痛失虞姬。有关史料显示,项羽在虞姬自刎之后,悲痛难忍,割下了虞姬的头颅带在身边,一同突围。虽然听起来有些残忍,但也可以看出项羽与虞姬的感情之深,无法割舍。然后,在逃亡的道路上,由于不停地与汉军厮杀,所以虞姬的头颅在路上不小心丢了,项羽因此伤心之至。这口气项羽咽不下去。
第四是垓下被骗。项羽到达乌江边之后,从亭长嘴里知道了楚国未亡的消息,才知道四面楚歌是刘邦和韩信的计谋,而这几首楚歌却唱散了他的十万大军,输掉了他的毕生积累。对项羽这样性格的人而言,他对刘邦和韩信是恨之入骨,前面不守信用,后面又用诡计骗人,简直就是天底下最卑鄙的小人。项羽气愤不过,要与刘邦一决生死。
这些怒气夹杂在一起,项羽心里气愤万千。再想想江东父老对自己的期待和战死沙场的八千子弟,看看身边的二十几名将士,总不能够扔下不管吧。面对这一切,项羽再也不能接受这个现实了,在一瞬间,他发怒了,当然,他不怒也就不是西楚霸王了。
上面四个因素有内在的,有外在的,有长久积累的,有临时出现的。这些因素在有限时间里相互碰撞,相互影响,最终促成了西楚霸王不肯过江求生这样一个事实。项羽的死确实给我们留下了很多遗憾,也让后人非常惋惜。无论从正面理解,还是从反面分析,项羽不肯过江东这件事确实让他的一生变得更加传奇和悲壮。《李清泉解读英雄项羽》李清泉 著江西人民出版社

霸王别姬发生在现今何处

在今安徽省灵璧县境内。

垓下古战场,楚汉相争时项羽与刘邦决战之地,遗址位于今安徽省灵璧县境内睢水至洨水(今沱河)间开阔的平原地区。

战场中心根据当代历史学家郭沫若《中国史稿地图集》(上册)“楚汉战争”(前205年—前202年)中标,位于灵璧县城东南24.5公里处的韦集镇垓下村附近。

这里南部陡峭,标高18.77米,北部渐次平缓,标高15.22米,高程差3.52米,属自然形态的高岗绝岸地形,面积约25万平方米。

垓下是刘邦、项羽长达4年之久的“楚汉战争”的最后决战之地,被称作东方的“滑铁卢”。


扩展资料:

楚汉相争中的垓下之战的垓下古战场遗址位于今宿州市灵璧县东南沱河北岸(俗称霸王城),这里人杰地灵,民风淳仆,历史沉淀深厚,秦砖汉瓦俯首皆是,为省级重点文物保护单位。

民间广为流传的“四面楚歌”、“十面埋伏”、“霸王别姬”等优美动人的故事均出自此。

“霸王别姬”的故事:

楚汉相争时,西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位,进行长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别,最后自刎身亡。

项羽回想过去,有美丽的虞姬陪伴在自己身边:有宝马骓,常骑在胯下。而今……于是项羽就慷慨悲歌,自己作诗道:“力能拔山啊豪气压倒一世,天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办,虞姬啊虞姬我该怎样安置你!”

唱了一遍又一遍,虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行,身边的人也都哭了,没有谁能抬起头来看他。

项羽为什么割下了虞姬的头颅

因为要与虞姬共生死。

虞姬跟随项羽这么多年,应该熟知项羽的性情。若是她真的选择自绝于项羽面前,应该是对项羽“前途”的一种极度不看好。虞姬其实就可以有更多的选择,比如:早早离去,而不必用这种极端方式来“打击”项羽。然而,从这个传说也可以看出,项羽是一个重情义之人。

其实,项羽割下了虞姬的头颅带在身边,有点“共生死”的意味。后来,他感觉真的没戏了,就和随从将这头颅草草埋了。据说,是用了三块土块,而后人就按照这个式样给砌成了封土。

项羽割下了虞姬的头颅的民间故事:

霸王别姬中的虞姬,是自刎还是被项羽所杀、众说纷纭。不过,深爱虞姬的项羽,在虞姬死后,把虞姬的头颅带在身边,直到无路可逃,才把虞姬的头往河水中丢。现在安徽省上马铺和哭河头的地名,说的就是这段动人爱情故事。

安徽省的泗县和灵壁县,是两千年楚汉相争时垓下之战的主战场,住在这里的居民几乎都能说上几个跟西楚霸王项羽相关的故事,特别是项羽跟虞姬之间。相传虞姬死后,项羽哀痛不已的割下虞姬的头,系在腰带上,一时无法回神的他,竟然走了八九公里远,才上马逃难。

上马铺的地名因此而来,但故事还没结束,眼前这条路,据说就是项羽的逃亡之路,被刘邦苦苦追赶的他策马狂奔,一直看到这条河,才稍稍松了一口气,而这条河名为哭河头又名哭活头,也是取自虞姬。

一切举动,都看得出项羽对虞姬深刻的情意,也就是因为霸王别姬的故事太过轰动,也才会让后人以此当地名,永远纪念。

项羽砍下了虞姬的头,为啥将其葬在了一个小山村

项羽割下了虞姬的头颅带在身边,有点“共生死”的意味,这是爱。后来,他感觉真的没戏了,就和随从将这头颅埋了,这是放弃了自己。

历史上虞姬是被项羽杀死的吗

虞姬是项羽心爱的女子,在四面楚歌,生死存亡之时,项羽专门为期做了一首《垓下歌》,由此后人们便根据最后一句“虞兮虞兮奈若何”和项羽无可奈何的心情来推断出虞姬是自杀而死。

但其实在真正的历史中,并没有对虞姬有过多的解释介绍。司马迁的《史记》是目前来说引用很多的历史存据,而在这本书中对于虞姬的记载只有短短一句:有美人名虞。因此虞姬的真实情况是不得而知的。就这样一句话,仿佛让虞姬这个人一下子消失在历史之中,而最被人们赞颂和敬慕的自刎而死,也仅是出现于各种民间传说和野史中,在正史中并没有这一壮烈一瞬的记录。

当然项羽杀死虞姬的这一说法也确实存在,在北宋时期的《太平寰宇记》中“濠州钟离县”条目中记载,虞姬的墓冢在县城南边六十里处,这也是项羽被打败的地方,这种说法称他杀了虞姬后把她安葬在这里。但这个记载并没有其他的史料可以互相佐证,所以虞姬是不是被项羽杀的仍然存在疑问。

其实各种史书资料也都是后世收集编撰而成,本身有些内容也源于野史传说,并没有那么准确,所以各种说法还是看个人的不同看法和意见。