本文目录
- 大彻大悟看透人生诗句
- 大彻大悟的精美句子
- 看破红尘大彻大悟的人生哲理精美简短句子(精选39句)
- 佛教名人励志格言名言
- 请提供佛家大彻大悟、看破红尘往事的句子深奥的、有哲理的
- 佛家经典语录(佛家经典名言50句)
- 佛家禅语经典语录,让你大彻大悟的佛学智慧
- 大彻大悟的佛学经典语录,句句充满智慧
大彻大悟看透人生诗句
大彻大悟看透人生诗句
大彻大悟看透人生诗句。我们国家的诗词文化是非常鼎盛的,当诗人们看透人生后难免会吟诗作对一首,这样的诗句值得我们欣赏。下面分享大彻大悟看透人生诗句的相关内容。
大彻大悟看透人生诗句1
1、人生如逆旅,我亦是行人。
出自宋代苏轼的《临江仙·送钱穆父》
译文:人生就是座旅店,我也是匆匆过客。
2、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
出自宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》
译文:人的多愁善感是与生俱来的,这种情结和风花雪月无关。
3、人间有味是清欢。
出自宋代苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
译文:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。
4、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
出自宋代苏轼的《和子由渑池怀旧》
译文:人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。
5、今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
出自唐代罗隐的《自遣》
译文:今天有酒就痛快畅饮喝他个酩酊大醉,明日的忧虑就等明天再烦愁。
大彻大悟看透人生诗句2
1、人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
人生就像旅店一样,我也只是个匆匆过客。
这句诗,最让人无奈,时光流逝永不停,而你我都只是匆匆过客而已。是应该珍惜时间呢?还是该在有限的人生做出点不平凡的事情?还是该感叹大家的结局都一样?不同的人有不同的理解,各取所需罢了。
2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
人生如果都像初次相遇时那般美好,就不会有“画扇在秋天被抛弃”之苦了。
人生若只如初见,这句话显得那么怀旧,就像你听到曾经熟悉的老歌,有一种莫名的伤感;这句话又显得那么小资,犹如一个人在雨天喝茶读书,任时光流逝而浑然不觉;这句话又显得那么有情调,好似初恋又回到你的面前,温馨融融的幸福感油然而生。
3、雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
躲在屋里只听见雨打梨花的声音,就这样辜负了青春,虚度了青春。
青春易逝,当说青春的时候,青春已然不在。辜负了又如何?虚度了又何如?时光永远不会倒流,人生永远不会重来。对于时间,我们是如此地无奈,任由它让你慢慢变老,你是不是觉得很无力?不如打开房门,看一看眼前的雨打梨花,你才会觉得心里舒坦一点。
4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
人的多愁善感是与生俱来的,这种情结和风花雪月无关。
这里的“恨”乃是离别相思之苦。人生为何会有离别呢?人生为何又会有相思呢?离别,留不住;相思,见不得;这种“好像不是苦的情感”让人有苦说不出。风和月的好坏,全看人的心情。一句“此恨不关风和月”,显得有些调皮,缓释了心中那份离别相思之苦。
5、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
此情此景可留待以后作为美好的回忆;只是当时早已惆怅不已,忘记了还可以回忆。
情到浓时,爱到深处,恋人们永远想不起此时的情景会成为以后美好的回忆。想起不久或长或短的分离,一种莫名的酸楚袭上了心头,怎不让人惆怅万分?明明尚在一起,以后却可能只是回忆;明明应该高兴,心情却惘然不知所措。
6、今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
现在的人见不到古时的月亮,现在的月亮却曾经照耀过古人。
抬头望月,感慨万千。此月,古人也曾经欣赏、赞美过;而今天的人,却不曾看到古时的那个月亮。古时的月亮是否也这么大?古时的月亮是否也这么圆?古时的月下是否也有卿卿我我的男女?月亮依旧,而人类社会却早已物是人非。
7、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行》
同样都是天涯沦落的可怜人,今日相逢何必问是否曾经相识!
你是否也曾失意过?又是否碰上一个同样失意的人?这是一种美丽的邂逅吗?既然碰见了对的人,只管去欣赏彼此就好,何必去倾诉彼此的过往。既然心灵有相同之处,话多了反而煞风景,呆在一起就是一种最好的慰籍。
8、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
年年岁岁繁花依旧,岁岁年年看花之人却不相同。
花儿年年都开得那么鲜艳,而看花的人却变得越来越老。时间犹如射出去的箭,没有回头的那一天;而人犹如这只箭一样,皱纹只会越来越多,年龄越来越老。当你老态龙钟的时候,花儿还是开得那么娇艳欲滴,气人不?想开了就好。
9、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。
你觉得孤单吗?你觉得无人理解吗?其实,你走到那里都会找到志同道合的朋友,无论是天涯,还是海角。还在想远在天涯的老朋友吗?你此时此地的新朋友不正如你远在天涯的老朋友吗?只要你愿意,你就会找的你的知己。
10、菩提本无树,明镜亦非台。——惠能《菩提偈》
菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。
佛家所言,一切皆是空。我们大多数人都是俗人,没有那么高的觉悟。我们想象不到觉悟高到如佛家所言,我们应该干什么,我们为了什么。但是想到“土归土、尘归尘”的结局,我们的争执会少一点、事物看淡一点、心态平和一点,这就够了。
大彻大悟看透人生诗句3
大彻大悟看透人生的句子
1、精神上的各种缺陷,可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可以通过适当的运动来改善一样。
2、当人能想到自己的结局时轻看财利重为善,轻看名利重为德;人是过客勿常客,行善积德流芳册。
3、人世间走过,看的多了,懂的就多了。人生路上,脚下的今天,面前的明天,都只有相对的意义。所有的昨天都取得了成功,不等于今天也会收获成功。
4、一个真正的企业家,不能只靠胆大妄为东奔西撞,也不可能是在学院的课堂里说教出来的。他必须在市场经济的大潮中摸爬滚打,在风雨的锤炼中长大。
5、人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心;要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。——奥斯特洛夫斯基
6、一个人就好像是一个分数,他的实际才能好比分子,他对自己的估价好比分母。分母愈大,则分数的值愈小。
7、我们要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。
8、目标人生一定要有目标,不仅仅是事业(赚钱)的目标,其他方面也要有目标,如爱情方面的目标,健康方面的目标,家庭方面的目标。各个目标都要重视。只赚了钱,不算成功的人生,也迟早会应了“短木桶效应”。
9、过多的成功会让人骄傲自满,相对过多的失败会丧失信心,调合这两点我觉得是心态。
10、尽管创作的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀;尽管一切艰辛都是为了成功;但是人生最大的幸福也许在于创造的过程,而不在于那个结果。
11、一个人要获得实在的幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
12、人生道路上的挫折,并不一定都是绊脚石,相反,它有时也会成为奋进的原动力。
13、请你打开窗子,让夜的星,走进你的屋子,让花的香,流进你的屋子,让我的思念飘进你的心坎。
14、猜疑之心是人际交往中的洪水猛兽,它可以令人迷惑,乱人心智,甚至使你辨不清敌与友的面孔,混淆了是与非的界限,会使你遭受巨大的`损害乃至失败。
15、善良使您完全生活在人生最年轻最纯洁的感情之中。美是自然的秘密规律的表现,没有美的存在,这些规律也就绝不会显露出来。外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。一歌德
16、努力的意义:不要当父母需要你时,除了泪水,一无所有。不要当孩子需要你时,除了惭愧一无所有。不要当自己回首过去,除了蹉跎,一无所有。———这就是奋斗的理由。致每一个不甘平凡的你!
17、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭《论人类不平等的起源和基础》第145页。
18、制胜不凭体力靠智力,成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌,关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是,知道自己去哪里。
19、如果说生命的火炬是为着在奋斗中给社会应有的光和热,那么友谊的价值则主要表现在为共同的事业而燃烧。
20、夏日里燕子随处可见,可一到寒冬,它们便远远离去。……虚伪的朋友也是这样,他们在生活的晴天中出现,但一看到灾难的冬天即将来临,就全都跑得无影无踪。
21、没试过得事通常会没试过,是因为就是没有人试过;做不能做得事,比不做能做得事有趣的多了;成功的人不轻易改变做事情的目标,不成功的人不轻易改变做事情的方法。
22、光阴一去不复返。因此,一个人每时每刻都应勤于善举。通过虔诚的工作,我们将达到人生的目标
23、不排斥期待,是因为生活不是一潭死水:有春的涟漪,也有冬的冰封,期待是冬向春转换的时空。
24、世界上最美丽、最高贵、最伟大的事情,莫过于报善和惩恶。
25、只有那些能够产生强烈信心的人,才能走向成功;人的最大的力量存在于自我的力量中。
26、绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
27、假如在成功前却步,往往只会拥抱失败;如果在艰苦时保持,经常会失掉新的成功。
28、这个世界成功只给一心向着太阳的人。要成功,内心的力量很重要。这个潜能带动你的全身各个细胞。
29、不是什么事情、什么情况下都可以用强争的方式来达到目的。遇事退一步,成功反而可能进一步,这就是生活中的哲学。
30、别人评判你的往往是成功的次数,没有人会特别在意你失败了多少次。而我成功的记录与屡败屡战的记录成正比。
31、爱是心中的暴君。它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。
32、没有其中一样,断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极,地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九,成功者只走过了一。
大彻大悟看透人生诗句4
大彻大悟看透人生句子
1、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
2、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
3、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
4、人不能把钱带进坟墓,但钱却可以把人带进去。
5、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
6、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
7、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。
8、真爱就像幽灵,人人都谈论它,可却从未有人真正见过它。
9、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
10、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
11、人永远不知道哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见。
12、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
13、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
15、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
16、好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
17、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
18、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
看破人生禅语悟道的句子
1、君子相交,随方就圆,无处不自在。
2、愚人求境不求心,智者求心不求境。
3、不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧。
4、吵闹处,须冷静;冷落处,须热情。
5、 活出你的信念,你就能转动世界。
6、他给你了多少钱?一半?不,全部。
7、意念像病毒一样,具有高度感染性!
8、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
9、让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。
10、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
11、我知道如何搜索你的头脑,找出你的秘密。
12、错把绝不当勇气的人,人生路会越走越窄。
13、 如果我真的对云说话,你千万不要见怪。
14、 任何人都是自己幸福的工匠。 ——梭罗
15、等到我们迷失了,我们才会开始了解自己。
16、对不起,看错人了你要找的那个人一定很帅
17、要想植入别人的大脑,任何想法都不会简单。
18、善事多做,长存善念,问心无愧,理得心安。
19、胸怀坦荡,处事坦然,心宽体健,益寿延年。
20、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
21、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
22、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
23、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产
24、能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。
25、 城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
26、这是我们自己创造的世界,却分不清真和假了。
27、不要根据记忆重塑梦境。统统想像出全新的场景。
28、能在性格上不断修正的人,就能成为自己的主宰。
29、 我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
30、 我们的生活都被耗费在细节上……简单,再简单
31、人类,犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没。
32、 充满自信地追求你的梦想!去过你梦想中的生活。
33、 万物未变,是我们变了 ——梭罗 《瓦尔登湖》
34、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
35、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
36、你做梦前上个厕所就不会下那么大的雨了(真的假的?)
37、须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是非之口。
38、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
39、 当你让自己的生活变得简单,宇宙的法则也会变得简单。
40、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛
大彻大悟的精美句子
大彻大悟的精美句子
大彻大悟的精美句子,在生活中,有时候我们会因为工作的压力对生活的迷茫了,也会因为爱情的失望对生活的迷茫了,但这个时候我们需要大彻大悟,我和大家一起来看看大彻大悟的精美句子的相关资料。
大彻大悟的精美句子1
1、有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。
2、人生苦短,世事无常。何必事事那么在乎,更不必处处那么计较。人这一辈子,不过百年,没必要过分苛求什么,奢望什么,做你想做的,爱你想爱的,努力过好每一天,闲看庭前花开花落,远望天边云卷云舒。苛求太多,烦恼就多,奢望太多,痛苦更甚。
3、一生是修来的,种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁,最终都会伤害到自己;无论你利益谁,最终都会利益到自己;你让他人经历了什么,终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报,一路走来,我们做了多少好事,说了多少好话,帮助了多少人,一路走去,一切都会回到自己的身上。
4、水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。水中参杂的东西越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼。享受,都以付出为代价。你扮演的角色越多,活得就越累。淡然,使人简单;简单,使人快乐。
5、人生在世,无非是把想不通的事情想通,把必须要迈的坎迈过,把实在解决不了的问题放下。世态炎凉,无需迎合,人情冷暖,勿去在意。所谓智慧,就是把不该看重的东西看轻一点,把不该看轻的东西看重一点。心情不好时,给自己放个“情绪假”。见想见的人,做想做的事,趁繁花正开,光阴正好。
6、大喜易失言,大怒易失礼,大惊易失态,大哀易失颜,大乐易失察,大惧易失节,大思易失爱,大醉易失德,大话易失信,大欲易失命。
7、有的人你可能认识了一辈子却忽视了一辈子;有的人你也许只见了一面却影响了一生;有的人默默的守在你身边为你付出却被冷落;有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂。我们常常是努力珍惜未得到的,而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福,它也许就在你的`手中,你只要安然,握住。
8、再穷,不要欠钱玩消失;再难,不要说话不算数。堂堂正正做人,明明白白做事。永远不要丢掉别人对你的信任,因为别人信任你,是你在别人心目中存在的价值。人生路很长,自己别把路走窄了。把人做好了,什么都会有的!永远不要透支身边的人对你的信任!
9、肚量多大,事业就有多大;要空出所有,才能建设一切。从管理上来说,我们的心能包容多大,就可以领导多少人。如果容得下一家人,可以作家长;容得下一村人,可以做村长;容得下一国人,就可以做国君。“管事容易,管人难;管人容易,管心难。”
10、心有多宽,人生的路就有多宽。人生苦短,没必要和生活过于计较,也没必要过于看重利弊得失。你越在乎,就会在得失之间徘徊越久;如果你看淡了、心宽了,那些所谓的得失也不过如此。宽容是一种理性,体现出一个人的修养和气度。宽容别人,其实也是给自己的心灵让路。懂得宽容的人,也就懂得了快乐。
大彻大悟的精美句子2
一、生活已经这么的闹心,为何不自找开心:伤心一点不好受,所以别哭泣;烦心一点不好过,所以别压抑。怎样活着是一道难题,开心快乐要靠自己;怎样经历没人能帮你,是难是易要靠自己!
二、活着,的确不容易,但这不容易的背后,很大一部分原因是活得太复杂!简单未必是最好的,但最好的一定是最简单的,那就是:真情实意,无愧于心!
三、总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深刻在记忆中。多年后,某个灯下的晚上,暮然想起,会静静微笑。那些人,已在时光的河流中乘舟而去,消失了踪迹,心中,却流淌着跨越了时光河的温暖,永不消逝。
四、要学会调整情绪,凡事尽量往好的方面想。很多人遇到一些难以解决的事情时,就会很多抱怨,很烦躁,结果因为把握不好情绪,往往将简单的事情复杂化,复杂的事情变得更难。
五、人生不会太圆满,我们要摆正心态面对酸甜苦辣。人生是一场醒悟,不要昨天,不要明天,只要今天。活在当下,放眼未来。人生是一种态度,心静自然天地宽。不一样的你我,不一样的心态,不一样的人生。
六、人生也许不尽完美,正因为不完美,我们才需要不断地努力创造努力奋斗。时间就是生命,所以我们必须珍惜宝贵的生命,执着地守候生命中每一个必经的十字路口。
七、只要你愿意走,踩过的都是路;只要你不回避与退缩,生命的掌声终会为你响起。
八、人生就像不停在用的铅笔,开始很尖,但慢慢地就磨得圆滑了。不过,太过圆滑了也不好,那就意味着差不多该挨削了。所以幸福是修来的,不是求来的。
九、人生的路那是要靠自己去行走,做一个温暖的人。很多人事的变迁,虽然你无法左右,只能随缘。但你要知道人活着,就挺好,别一辈子都跟自己较劲,我们不知道,生命中剩下的光阴还有多少。平平淡淡的活着就是宇宙间最大的幸福。
十、世上的任何事情都是多面的,总有一些不如意的事,风雨之后还会有彩虹。人都是会改变的,有些人选择改变环境,有些人选择被环境改变。很多时候你无法改变的时候,我们只好选择,在里面找到让自己快乐的力量。
看破红尘大彻大悟的人生哲理精美简短句子(精选39句)
看破红尘大彻大悟的人生哲理精美简短句子(篇一)
1.人生有时候就是要放下你那颗急功近利浮躁的心,看破红尘,这样你才会得到一些欢乐!
2.让自我忙一点,忙到没有时间去思考无关紧要的事,很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不必须能证明很多东西,可是必须能看透很多东西。坚信自我的选择,不动摇,使劲跑,明天会更好。
3.一句看似简单却值得所有人思考的话:理解平凡是多数人一生中最重要的事。
4.何必那么浮华,平淡其实很好。
5.看淡人生,应知足常乐,坦然应对现实,从容应对艰难,淡定承受困苦,少一份失落,少一份困扰,多一份满足,多一份欢乐!
7.能“看得破放得下”,你才能享受到真正的自在欢乐;你没有“看破放下”,怎样能享受到那种自在欢乐
8.看淡人生,使心灵不再受世俗的羁绊,潇潇洒洒,淡淡定定,从从容容,快欢乐乐。把紧锁的眉头舒展,让久违的笑声从心底传出,开开心心的生活,活出自我,活出从容,活出多彩!
9.冥冥之中遇见你,原来不是不能够,原来仅有你能够。
10.看淡,是人生的第三境界。凡事超然物外,凡事看淡,这是大智慧。能够将功名利禄置身度外,将世间的所有看淡,人生经过沉淀和历练之后,或许才能到达这一境界。看淡,或金钱,或名利,都抛之度外。这是何等气度,何等境界。人生短短数十载,自我价值的实现和幸福的归属感,超然物外。看淡,是人生的第三境界。
11.你记得回来的路,却为何忘了人间的距离。这岸的魂,莫问对岸的魂来自哪里?对岸的魂,莫问这岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明时分的奈何桥底。
12.我们掉过的眼泪,其中一些的确毫无意义;可是,有一些眼泪,终归清明了一双眼睛;而这些眼泪,大部分是痛苦的眼泪。
13.看淡人生,是一种境界与豁然。涉世历事,有所为,有所不为,有所争,有所不争,有所求,有所不求。自身利益不轻丢,身外利益不强求。
14.一个人不孤单,想一个人才孤单。一个人不寂寞,爱上一个人才明白了寂寞的滋味。
15.生活就像奇彩炫,请在它融化前,及时享受。
16.痛而不言是一种智慧,笑而不语是一种豁达。
17.一段简单的旋律总是勾起一段不简单的回忆。
18.一切都会过去,但在放手之前,能抓多紧,就抓多紧。
19.连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。
20.年轮一圈圈密集,能回忆的故事却少之又少。
看破红尘大彻大悟的人生哲理精美简短句子(篇二)
21.欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
22.跟自我说声对不起,正因以前为了别人难为了自我。
23.我之所以找不到男朋友,也许是因为老天爷把另一半放我体内了。让我能够生病了自我照顾自我,大雨没人送伞自我跑回家,会修电脑,会安灯泡……就是神一样的雌雄同体。
24.可是,人生多彩而绚丽,我们应当勇于在人生的大海上航行…
25.连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。
26.大乘以“自度度他”为本,“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”,放下是“自度度他”。
27.看淡人生应是心态上的调整:人生在世,当解天律,生不带来,死不带去,长城今犹在,不见当年秦始皇。
28.好的感情是你透过一个男生看到世界,坏的感情是你为了一个人舍弃世界。
29.不但要站得高还要看得远,欢乐在远处等你。
30.这世上时光会改变太多的事情,可是有些人和事,只要你坚信就永远不会改变。
31.我们永远走不到彼此的那段去,所以我们都活在自我的极致。
32.我厌恶别人说我变了,也许我只是停止了假装开心。
33.你走之后,我身边又有了很多人,只是没再对谁那么上心。
34.有些人的爱只执着于自我的眷属,倘若眷属不能贴合自我的要求,就容易产生怨恨。
35.什么是朋友?朋友就是,我前言不搭后语,你却都懂。
36.生活里,有很多转瞬即逝,像在车站的告别,刚刚还相互拥抱,转眼已各自天涯。很多时候,你不懂,我也不懂,就这样,说着说着就变了,听着听着就倦了,看着看着就厌了,跟着跟着就慢了,走着走着就散了,爱着爱着就淡了,想着想着就算了。
37.拯救不了世界也没关联,能给身边的人温暖和愉悦已经很足够了。
38.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》
39.我安静地走在你身后,描绘你所有踏过的方土。
看破红尘大彻大悟的句子四十句
看破红尘大彻大悟的句子【篇一】
1.该放下的时候放下,是一个人精神内涵的自然流露,也是一种人生智慧,应对纷繁复杂的人生,应做到知其可为而为之,知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构建和谐社会的伟大事业之中去,让生命焕发多姿多彩的绚丽。
2.多给别人一些体谅,多为别人思考一点,那一切将截然不一样。
3.把世缘世法佛法统统放下,才是真信。
4.当我最想说什么的时候,往往也是我最沉默的时候。
5.看淡人生应是心态上的调整:人生在世,当解天律,生不带来,死不带去,长城今犹在,不见当年秦始皇。
6.离开你不是正因不爱你,而以正因你不懂珍惜。
7.看淡,是人生的第三境界。凡事超然物外,凡事看淡,这是大智慧。能够将功名利禄置身度外,将世间的所有看淡,人生经过沉淀和历练之后,或许才能到达这一境界。看淡,或金钱,或名利,都抛之度外。这是何等气度,何等境界。人生短短数十载,自我价值的实现和幸福的归属感,超然物外。看淡,是人生的第三境界。
8.人和人,短期相处看脾气,所以需忍让;长期相处看性格,相合是朋友;一生交往看德行,德行皆佳方稳妥。
9.一句看似简单却值得所有人思考的话:理解平凡是多数人一生中最重要的事。
10.说“喜欢你,与你无关”这种话是不负职责的。明明是你爱不到,还为自我的打扰找了借口,给他负担也肆无忌惮。可一个人要是不想与你有瓜葛,不管你的爱意多么隐晦,其实躲避你的眼神,都已经很累。
11.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自我,用爱心和智慧来应对这一切。
12.如果记忆是座方城,那么,我愿意画地为牢,将自我困顿其中。
13.人生没有花常开,有甜有苦有无奈,人生如潮水,总有潮涨潮落之时,如天上之月,有盈也有亏,人生的精彩不仅仅在于获得成功时的欢呼雀跃,也在于失败时对于未来成功的憧憬,和再次整装出发的勇气,生活中,聚聚散散总难免,一切能随缘,顺其自然最好,相聚相拥时好好把握,好好珍惜,分开离去时,潇洒微笑说珍重。
14.该放下的时候放下,是一个人精神内涵的自然流露,也是一种人生智慧,应对纷繁复杂的人生,应做到知其可为而为之,知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构建和谐目送你的离开,我选择独自承受千年的寂寥,千年入骨煎熬。仅有这样,方可留住脑海中你所有的美。我不屑于奈何桥下多少痛苦,为你,可是是十世守候。只是情愫万倾,离殇千年,我又该如何承受这无尽的相思之苦?
15.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》
16.平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
17.喜欢占小便宜的人,一旦遭到别人的拒绝,反倒觉得别人吝啬,拒绝不是因为在乎那点小便宜,而是他们习惯长期把人当傻子。这就是为什么大多数人不爱和喜欢占小便宜的人深交的原因。
18.没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
19.为何你要爱到晚到,对的人不对的时间,却放不掉。
20.总有人问“为什么会犯下同样的错误”?原因或许仅有一个:前一次不够痛。
看破红尘大彻大悟的句子【篇二】
21.我们的年纪风华正茂,我们更应当为了未来去打拼去奋斗。
22.我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。
23.意气凌霄不知愁,愿上玉京十二楼。-《逍遥游》
24.一旦出现了裂痕,补救根本于事无补。
25.既然选择了独行,那么留给世界的当然只能是孤单的背影。顿时,我豁然开朗了,孤独是一杯又涩又甜的美酒,是一阵吹散倦怠的清风,是一剂释放囚禁精神的解药。但孤独需要坚守的勇气,更需要独自品味,于是孤独竟成了一道亮丽的彩虹。
26.无论对什么人,做什么事,七八分即可,最终的两三分,留给想象。
27.很多事情身不由己,例如我好想你。
28.生活里,有很多转瞬即逝,像在车站的告别,刚刚还相互拥抱,转眼已各自天涯。很多时候,你不懂,我也不懂,就这样,说着说着就变了,听着听着就倦了,看着看着就厌了,跟着跟着就慢了,走着走着就散了,爱着爱着就淡了,想着想着就算了。
29.爱情,本该甘于平淡,却又不平淡;本该甘于平凡,却又不平凡。不再去想从前,不再执念以往。
30.一花一世界,一人一心思。每个人都有一个小小的世界,在我的小世界里,装的全都是你;而我知道在你的小世界里也装有我,可是我真的感到你正在把我往外赶,想去装下另一个人。
31.总会有些黑与白的东西,虽不愿放下,却无力继续。
32.原谅我有几次心不在焉将真话说极其敷衍!
33.过去有人曾对我说,“一个人爱上小溪,是因为没有见过大海。”而如今我最终能够说,“我已见过银河,但我仍只爱你这一颗星。”
34.心不知不觉的沦陷,投入了太多却开始胆怯。
35.不但要站得高还要看得远,欢乐在远处等你。
36.一切,都只是戏而已,但又是那么真,谁也不是谁生命里的主角,都只是生命里的匆匆过客而已,何必深深在心里牢记呢?
37.等老衲看破红尘之后才发现,红尘之后还是红尘。
38.人非贤人,谁能无错,看淡一切,一切也就过眼云烟,假如然的忘不了,就冷静地珍藏在心底的最深处,藏到光阴的烟尘触及不到的处所……
39.连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。
看破红尘的意思_看破红尘造句
看破红尘kn p hng chn
红尘:佛家称人世间。看破人生事情;对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
清李汝珍《镜花缘》:看这话头;他明明看破红尘;贪图仙景;任俺寻找;总不出来。
看;不能读作kān。
四大皆空 与世无争 超然物外
天伦之乐
旧时常用来指出家为僧。一般作谓语、定语。
看破红尘造句:
我不是佛教的圣人,我不会看破红尘。
Because I knomon people often says: The outguess life and death , be cynical , in fact many reason has lost love.
他不像是失去理智的白痴,也不像是看破红尘的消极主义者。
He is not irrational idiots, not like the negative and see through Mundane Life those.
他不像是失去理智的白痴,也不像是看破红尘的消极主义者。
He y of ter love.
或许,此生我未曾看破红尘,那些深深的依恋,在夜的舞台中央,飞舞水袖,轻舞霓裳,朝我遥遥招手。
perhaps, I have never looked through the earthly y, that deep attachment, in the center of stage, s with their carriages and their 15th-century architecture and the intellectual atmosphere.
或者看破红尘,游戏情场,成为女人恨恨的那种男人。他们可以很容易俘获女孩子的心,但是他们也会在黑的夜里流泪。心里有爱的时候,没有女孩;
Then he turned around, knelt down and proposed to the ladyi replied yes and the only thing I could do was to look at them, smiled, clapped my hands, and saying congratulations.
张爱玲是一个看破红尘的作家,她用自己那支冷静到了几近残酷之笔,刺到人性的最痛处,彻底揭示了被亲情关系掩盖着的惨不忍睹的真实人间无爱。
She uses her cool to cruel pen to uncover hidden human nature: no love in the world, a horrible fact that is concealed with human tenderness.
我们常认为看破红尘的意思就是什么都不想要了,不再眷恋世间,失去了感情,六根清净,所以一个人一旦看破红尘就会循道出家,而所有出家的人就是看破红尘的人。
I have put out a piece of goods yesterday midnight. That is the first time to put it out. Today when I went to see it, I found that theres no one.
看破红尘的句子,看破红尘的个性签名
1、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
2、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
3、每一种创伤,都是一种成熟。
4、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
5、你永远要感谢给你逆境的众生。
6、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
8、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
9、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
10、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
11、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
12、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
13、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
14、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
15、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
16、人不能把钱带进坟墓,但钱却可以把人带进去。
17、好好的管教你自己,不要管别人。
18、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
19、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
20、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
21、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
22、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
23、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
24、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
25、真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
26、看破是智慧,放下是功夫。
27、平常对生死这关一定要看淡,对于世缘要看淡,决定不能留恋;能见所见,都不是真实,只要放下,即能脱离生死。
28、对于世间事得过且过,不要认真,心地就清凉自在;凡事看淡,愈淡薄愈自在。
29、觉悟人生是无常无我苦空,你就会将身心世界一切放下。
30、在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。
看破红尘的个性签名:
1、很多事情身不由己,例如我好想你。
2、看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。
3、去珍惜你所拥有的,不必太过看中你没有的。
4、有时候走过一段路,心才会清澈。
5、20岁的我们,唯一的资本只有那可怜的青春。
6、时光,老了容颜,瘦了思念,葬了爱情。
7、想当一个隔岸观火的人,永远停靠在最安全的位子。
8、心安一切安,心乱一切乱。
9、命运捉弄人,自己何必再捉弄自己的人生。
10、回味能使人走向成熟,能给人一种得意,一种自豪,多一份力量,能使人知足长乐。
11、朋友乃平常亲爱,兄弟为患难而生。
12、人生,不要随便介入,一旦介入,就必须待到结局。
13、只要内心深处存芳草,人生就有不败的春天。
14、我从不担心我努力了不优秀,只担心优秀的人都比我更努力。
15、等老衲看破红尘之后才发现,红尘之后还是红尘。
16、在这个浮躁的社会宁可装傻,也不要自作聪明。
17、很多人走进你的生活,却走不进你的心里。
18、这个世界,没有偶然。
19、把你的难过全都给我,我要你快乐。
20、为何你要爱到晚到,对的人不对的时间,却放不掉。
21、原谅我有几次心不在焉将真话说极其敷衍!
22、落寞转身,心情也并不差,至少又是一个宝贵的人生经历,磨砺中成长,风雨中茁壮。
23、我宁可安慰自己,有遗憾才会美丽,够遗憾才会铭记。
24、世界上真正的巧合本是非常少的。
25、当你难过的时候,我希望我能在你身边,尽全力让你笑起来。
26、放弃该放弃的是无奈,不放弃该放弃的是无知,放弃不该放弃的是无能,不放弃不该放弃的是执着。
27、幸福总会靠近,不管现在怎样,我们都要快乐,生活总要继续。
28、我讨厌别人说我变了,也许我只是停止了假装开心。
29、一个人不孤单,想一个人才孤单。一个人不寂寞,爱上一个人才明白了寂寞的滋味。
30、所有你感觉可以带给你痛苦的回忆,现在回想起来都会带给你微笑。
31、别那么高姿态,背叛是因为寂寞。
32、人家的墙倒了,不推也是一种善良。
33、当你终于放下过去,拥抱明天的时候,你会发现全世界都在帮你。
34、人世间最幸福的事情,莫过于你暗恋得死去活来的时候,发现这个人原来也爱着你。
35、我的眼泪,不想让你看见。
36、人生是一场错过,愿你别蹉跎。
37、我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
38、什么都无法舍弃的人,什么都改变不了。
39、如果有一天,我放开了你的手,那不是因为我不爱你,而是因为我归还你的自由。
40、淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化。
41、原来爱情会过期,我不懂珍惜,原来爱情会离去,我不是故意要对你放弃。
42、无论对什么人,做什么事,七八分即可,最后的两三分,留给想象。
43、但凡觉得辛苦,便是强求。
44、知世故而不世故,才是最善良的成熟。
45、没有人可以回到过去重新开始,但谁都可以从现在开始,书写一个全然不同的结局。
46、漫漫人生路,总会错几步。
47、我们终于老死不相往来,你满意了吗?
48、不求与人相比,但求超越自己!
49、只有经历越多,才会变的越强。
50、爱一个人,最痛苦的抉择不是拥有,而是放手。
51、愿我十八岁所爱之人,是八十岁伴我之人。
52、没有值不值得,只有愿不愿意。
53、碎了一地的诺言,拼凑不回的。
54、我们的年纪风华正茂,我们更应该为了未来去打拼去奋斗。
55、自信太久,终究伤的毫无自尊。
56、闭着眼睛往前走、就会忘记后面发生不开心的事了。
57、别让未知成为负荷。
58、记忆的拼图,拼凑一个完美的你。
59、无论是徒劳着忘记,还是徒劳着铭记,我们始终没办法想通,过去的已经过去了。
60、生活就像奇彩炫,请在它融化前,及时享受。
61、早就习惯了一个人,没人关心少人问。
62、我们不在乎别人对我们的看法,只要自己开心就好。
63、想陪在你身边,找不到合适的理由。
64、痛而不言是一种智慧,笑而不语是一种豁达。
65、回忆,是一张密不透气的网,带着世上最残忍的黑暗。
佛教名人励志格言名言
人生一日,或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。无论我们是否信佛,佛教中有很多励志的格言值得我们参考学习。以下是我为你整理的 励志格言 ,希望能帮到你!
佛教哲理 励志 名言
1. 世尊在《华严经》上常说,“一切众生本来是佛”,这个观念非常非常重要。所以,我们看一切众生都是佛。那他为什么还做坏事?还要搞六道轮回?这是因为他迷了自性,把佛的国土变成了六道轮回。
2. 知过就是觉悟,改过是真正修行,是真实的功夫。必须自己知道自己的毛病,你才能改过自新;自己有病自己不知道,你就不会起求医的念头,这个病一天一天恶化,最后就无药可救了。
3. 众生这一生能不能成就,关键在于你知不知道自己的根性,换句话说,你知不知道你自己的毛病在哪里?知道自己毛病,这个人就觉悟了,我们一般讲开悟,开悟是这个意思。
4. 佛讲众生有八万四千烦恼,八万四千是无量烦恼的归纳,并不是只有八万四千。佛是大医王,能治一切众生的病。八万四千烦恼是病,八万四千法门是药,佛用各种法门来对治不同根性众生的病。
5. 古人讲,“三天不读圣贤书,面目全非”,这个话什么意思?这话的意思是说,三天不读圣贤书,不接受圣贤人的教诲,烦恼习气都现行,就面目全非,就退转了。
6. 拜佛,这也是修恭敬心,修一切恭敬——我们对人对事对物,都要像对佛这样的恭敬。我们以诚敬心处事待人接物,无论顺境逆境都用真心,这就是拜佛。
7. 念经的时候要专心,专心就是修定;念得清清楚楚、明明白白,字没有念错, 句子 没有念颠倒,这就是修慧。
8. 经选一部,天天念它,念到熟悉,不要求解,为什么?经里没意思,你求什么解?你所了解的统统叫打妄想。开经偈讲“愿解如来真实义”,你所解的都是胡思乱想,决定不是如来真实义。
9. 我们今天学佛,受佛法熏习的时间太少了。一般学佛的同修,一天当中,只有一、二个钟点是佛法熏习,还有二十二、三个钟点是贪嗔痴慢烦恼熏习,这样子学佛,要想成就太难!所以我劝同修们,只要一有空,就要念佛、诵经、听经,以弥补闻法之不足,这样我们熏习佛法的时间,才能得以延长。
10. 大乘经里面,佛告诉我们:无佛亦无魔。佛跟魔是从什么地方区别?着相就是魔,离相就是佛。如果你一切都不执着,魔也是佛;你若执着,佛也是魔。
11. 佛在《楞严经》给我们说过,境界现前,无论是佛境还是魔境,都不要去理会;也就是说,不要把它放在心上,这叫好境界。如果把这些事情放在心上,这就着魔了,佛来也是着魔。
12. 佛的神通能力比魔还要超过,但是为了避免魔冒充佛,佛不用神通做佛事,佛用教学。魔不能教学,讲经说法他不行,他对这些道理不懂,他只有法术,所以佛绝对不以神通做佛事,这个一定要知道。
13. 如果我们烦恼断尽,六波罗蜜也就没有了。六波罗蜜是药,烦恼是病,你有病吃药;病好了,药就不要了,药要丢掉。所以《般若经》上才讲,“法尚应舍,何况非法”。
14. 你好心对人,人家恶意相向,你学了佛,知道这是宿世因果,知道过去自己对他不好,你不放在心上,怨恨马上就化解了;如果你不了解三世因果,人家对你不好,你心存怨恨,一心想报复,那好了,这个帐还在,来世还要报,冤冤相报,生生世世、没完没了!
15. 大经上常讲“烦恼即菩提”,菩提就是智慧,你觉悟了,无量无边的烦恼就变成智慧,所以烦恼跟智慧是一体之二面。转烦恼为智慧,就在迷悟之间。所以你现在烦恼多不要怕,只要你学会转。学佛就是学转变,把烦恼转变成智慧,把凡夫的生活转变成佛菩萨的生活,这叫会转。
佛家励志 名言名句
1. 我们看到很多不学佛的人着魔,学佛着魔的也不少,这是什么原因?我们懂得,他的心不正,妄想杂念多,贪嗔痴慢重,是他这个心感应妖魔鬼怪,这个事情麻烦大!现在社会是乱世,妖魔鬼怪充斥在这个世间,你一念不正,就落在魔掌里面。你出不了魔掌,你被魔掌控制,这个很痛苦!
2. 现在是末法,末法里面,也有正法、像法和末法。哪些是正法?真正通达佛理,依教修行证果者,这是末法中的正法。对于佛法有信解,不能够依教修行,这是末法当中的像法。这些人不能说没救,只要他一念回心,愿意求生净土,临终十念一念也必定得生——这个是阿弥陀第十八愿。什么人没救?不相信因果,不相信净土的人没救。这是末法当中的末法,这个道理我们要晓得。
3. 念佛一定要趁早,所谓是“练兵千日,用在一时”。我们现在天天在训练,心里头只有阿弥陀佛,没有杂念,给诸位说,什么样的业障都没有了。
4. 佛在经上告诉我们,我们每起一个念头都有果报,一个念头就是一次生死的亲因缘,可怕!一个善念,三善道受生;一个恶念,三恶道受生。没有事情,想想过去,想善的,又是一个三善道;想恶的,又是一个三恶道,不得了!所以,不要想过去的事情,也不要想未来的事情。过去已经过去了,未来还没有来,想它干什么?为什么不把这些时间去想阿弥陀佛,去念阿弥陀佛?
5. 我们要想这一生当中真正得到佛法殊胜功德利益,就要认真地去修行。修行从哪里修?古来祖师大德常常教导我们,从根本修。根本是什么?根本是念头、妄念。怎么样把妄念打掉,这叫从根本修。
6. 佛在经上讲得很清楚,“一切众生皆有如来智慧德相”。智慧是最重要的,有了智慧,不但能解决生死的问题,而且能够解决宇宙之间一般人所不能解决的问题。究竟圆满的智慧,佛说一切众生都有,跟佛相比毫不逊色,为什么你今天智慧没有了?迷失了自性,智慧变成了烦恼。
7. 钱财,自古以来称作“通货”。“通”是流通的,钱财从你面前流过,你以为是你的,哪有这个道理!要晓得,从我面前流过,流在我面前的时候,我可以支配它。支配什么?支配它流的方向,这个我有权。我不能留住它,但是我有权利支配它流动的方向。我让它流到善的方向,我就积了德,我就积善积德了;如果我把它导入恶的方向,我就造了罪业了。这是真理,这都是事实。
8. 一定要知道,道场的功能是教化一方!能劝这一方人断恶修善、破迷开悟,这个道场建的有功德;如果这个道场做不到这桩事情,甚至于把众生修行道路指错,那他要背因果责任,这个因果责任都是在地狱。
9. 佛门有个俗话说,“地狱门前僧道多”,出家人为什么会堕地狱?本分的事情没有尽到,心里面贪嗔痴慢没断,禁不起外面五欲六尘的诱惑,道业荒废掉了,所作所为都是罪业。
10. 现在是末法时期,法弱魔强,许多出家人拿佛法当做求名利的工具,这些出家人就是佛经里头常讲的“譬如狮子虫,还食狮子肉”。这些人是不是真正出家人?不是的,他是魔王波旬的子孙。他也剃头受戒、披上袈裟,但他不是真正出家人,他是来破坏佛法的,这是魔灭佛的唯一手段,经典上都有记载。
11. 正觉,梵语讲“三菩提”,是阿罗汉跟辟支佛的地位;正等正觉叫“三藐三菩提”,是菩萨的地位;佛是无上正等正觉,在佛经里面称为“阿耨多罗三藐三菩提”。我们学佛,求的是什么?求的就是阿耨多罗三藐三菩提。
12. 六道轮回是从哪里来的?不是上帝造的,也不是阎罗王造的,也不是佛菩萨造的,而是你自己造的。自己怎么造?是你自己的烦恼造的。
13. 诸佛菩萨千经万论,无量劫的教导,无非是告诉我们这么一桩事情,无非是劝导我们看破、放下而已。看破什么?万法皆空。放下什么?放下妄想分别执着。一切都看破放下,你就会大彻大悟,你就会得大自在!
14. 佛法的修学,实在说一定要有善根,就跟世法是一样的。世间法,一个人在世间,一生富贵、事业、学业成就与否,固然是要靠努力,但是还有一个非常重要的因素,那就是宿世的善根。
15. 念佛,你不打妄想了,也不说废话了,你的业障岂不就消除了?我们天天想求消灾,用什么 方法 ?念佛就是最好的消灾方法,最好的消业障的方法,问题是你要会念!什么叫会念?念头一起来,第二个念头就换成阿弥陀佛,这样念佛叫会念。念久了,你一切妄想都没有了,业障都没有了,你怎么不自在?
佛教名人励志格言
1. 什么叫正念?无念就叫正念,无念是无一切妄念,不是无正念。什么叫妄念?凡是为自己的,这是妄念,给诸位说,这是大的妄念。
2. 智慧不是学来的,智慧是我们真心自性里面本来具足的。你看得很多、听得很多,记得很多,都不是自性流露的,都是从外头来的,都是从妄想来的。要知道,妄想是烦恼的根源,它障碍你的自性,障碍你开智慧,障碍你开悟。
3. 佛在经上常常把心比作水,心水,水不动的时候,平静,它的作用就像一面镜子,外面的境界照得清清楚楚,那就叫智慧。心里面心水起了波浪,也有作用,也能照外面境界,只是照得支离破碎,不是完整的,所以我们对于世出世间一切事理,也知道一些,但是不完整。我们现在这个心水起波浪,烦恼重的是大风大浪,烦恼轻的是小风小浪,总是不平静,所以我们的智慧不能现前。
4. 我们晓得,所有一切法门,在今天一生当中决定可以成佛的,只有念佛求生净土,所以我们要把这个法门介绍给已经学佛的人。他不能接受,那他有障碍;他有障碍,我们要有耐心慢慢地等,等他业障消除之后,他就会回头。所以要有耐心,要能够欢欢喜喜地去帮助他。
5. 能帮助人觉悟,这个福报就太大了,为什么?改变生活的品质是要靠智慧。有智慧,他样样都能够得到;没有智慧,怨天尤人,这是造罪业,他的果报,苦上还要加苦,现在苦,来生更苦!
6. 佛在经上告诉我们,“欲知前世因,今生受者是”,你要知道这前世的因,你看看现在受的就是;“欲知来世果,今生作者是”,想想来世什么样的果报,现在造的因就是。
7. 释迦牟尼佛要是放下工作,他就不讲经、不说法了;佛讲经说法四十九年,到处奔波,热心教诲,可见事没有放下。所以佛教我们放下,不是放下工作,是放下烦恼、放下欲望,回归到自性——这是佛的意思,我们要懂。
8. 叫你看得淡,不是叫你不负责任。不负责任,那又错了,世间人会说“不能学佛,你看学佛了,连家都不要了,儿女都不要了,父母也不养了,不仁不义,不忠不孝”,这把佛教形象破坏了,这是不可以的。
9. 你可以成就佛学,在佛门里面做一个专家学者,在大学里面可以拿到一个佛学博士,你可以做个教授,你也能说得天花乱坠,你的贪嗔痴慢还有,不但有,还很严重,所以你搞的是佛学,你不是学佛。
10. “自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘”这十六个字,是六道众生的烦恼习气,是无始劫来生死的根本,你只要沾染上一、两个,无论你怎样精进努力地修学,你都不能成就。
11. 我们每一天接受佛的教诲,念念不忘佛对我们的教训,我们要把这些教训变成自己的思想见解、生活行为,这个叫学佛。
12. 无论什么事情,看淡一点好,不要太认真,心地愈清净愈好,心量愈大愈好,为什么?与自性相应。
13. 佛家常说,“爱不重不生娑婆”,娑婆就是六道轮回。六道轮回是什么力量在那里推动它?就是爱欲在推动。
14. 佛家的宗旨是“慈悲为本,方便为门”,可是佛家又说,“慈悲多祸害,方便出下流”,我们听起来好像是很矛盾,其实它有道理,就是慈悲跟方便都要建立在般若波罗蜜的基础上。
15. 内心没有这个对立的念头,慈悲心才能够生得起来。从内心发出慈悲,发出欢喜心,诚诚恳恳地帮助别人,给一切众生真实的利益,这就叫慈悲。
16. 我看这个人喜欢,看那个人讨厌,这个心态要不得,为什么?这是往生净土的障碍。爱恶的念头一天一天比较淡,欢喜的人看得也平淡一点,讨厌的人现在也不讨厌了,我们功夫有进步。如果你修行,念佛念得再多,拜佛拜得再勤快,讨厌的人更加讨厌,喜欢的人更喜欢,这就糟糕了!
17. 佛门常讲,“无缘大慈,同体大悲”,这是真正的慈悲。这个慈悲心是从本性里面生的,自然流露的,是清净的,是平等的,没有说对这个我特别喜欢,那个讨厌,没有。
18. 真正佛弟子,第一个对于佛陀真诚的教诲,要深信不疑;第二对于佛所讲的道理,要透彻地理解;第三个佛所说的至善的行为,要真正做到。
19. “心遍一切处”,所以动一个善念,尽虚空遍法界,一切有情众生善与善相感;起一个恶念,恶念也一样有感应,恶与恶相应,想到这个地方就寒毛直竖,真的可怕!
20. 佛与众生都是心变的,在觉悟的时候就叫“佛”,在迷惑颠倒的时候就叫“众生”。
请提供佛家大彻大悟、看破红尘往事的句子深奥的、有哲理的
憨山大师醒世歌
红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方 .
到处随缘延岁月 终身安分度时光 .
休将自己心田昧 莫把他人过失扬 .
谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量 .
从来硬弩弦先断 每见钢刀口易伤 .
惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠 .
是非不必争人我 彼此何须论短长 .
世事由来多缺陷 幻躯焉得免无常 .
吃些亏处原无碍 退让三分也不妨 。
春日才看杨柳绿 秋风又见菊花黄 .
荣华终是三更梦 富贵还同九月霜 .
老病死生谁替得 酸甜苦辣自承当 .
人从巧计夸伶俐 天自从容定主张 .
谗曲贪嗔堕地狱 公平正直即天堂 .
麝因香重身先死 蚕为丝多命早亡 .
一剂养神平胃散 两种和气二陈汤 .
生前枉费心千万 死后空留手一双 .
悲欢离合朝朝闹 寿夭穷通日日忙
休得争强来斗胜 百年浑是戏文场 .
顷刻一声锣鼓歇 不知何处是家乡。
佛家经典语录(佛家经典名言50句)
佛家经典名言50句(出世境界)
如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。——《金刚经》
南怀瑾:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众生是我度的,绝没有这个观念。
若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。——《金刚经》
南怀瑾:一个学大乘菩萨道的人,心胸里头还有你、我、他,甚至给了人家好处时,这个家伙应该卖卖我的交情才对!这是世间法的作风,佛法没有,给了就给了,要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。
菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。——《金刚经》
南怀瑾:是叫我们不要住在色相上布施,不要有对象的观念。譬如说要做一点功德,出一点钱,或者救济一个人,然后说救济了某一个人,那是住相布施。
不可以身相得见如来。——《金刚经》
南怀瑾:佛是不可以形相来见的,拿形相来见佛,就错了。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》
南怀瑾:凡是你有什么境界,都是假的;凡是你修得出来的,不修就没有了。若见诸相非相,你就见到佛了,见到佛的法身了。
不应取法,不应取非法。——《金刚经》
南怀瑾:你讲空也不对,不是佛法,执著有也不是佛法,非空非有也不对,即空即有也不是佛法。
法尚应舍,何况非法。——《金刚经》
南怀瑾:一切真正的佛法到了最后,像过了河的船,都要丢掉。何况一切不是法呢!
无有定法,如来可说。——《金刚经》
南怀瑾:佛法在哪里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。——《金刚经》
南怀瑾:如来所说法,你也不可抓住!你听了他老人家的话,认为这样就对,那你就上了你自己的当了……说得出来的,表达得出来的,已经不是它了。
一切贤圣,皆以无为法而有差别。——《金刚经》
南怀瑾:这是佛法的精神,它不像其他的宗教,否定自己以外的宗教,佛法是承认一切的宗教,一切的大师,乃至到了华严境界,连一切的魔王邪王都对了一点。
1所谓佛法者,即非佛法。——《金刚经》
南怀瑾:真正的佛不认为自己是佛,真正的圣人,不认为自己是圣人,所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在,你已经著相了,说得好听是著相了,不好听是著魔了。
1应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。——《金刚经》
南怀瑾:真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法,他说真正的修行,应无所住而生其心。应该随时随地无所住,坦坦然,物来则应,过去不留。
1如来说世界,非世界,是名世界。——《金刚经》
南怀瑾:佛告诉你,这个世界一个一个灰尘,一粒一粒灰尘,一个分子一个分子,组合拢来,构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了,分析了,本来就是空的,没有世界的存在。
1离一切诸相,则名诸佛。——《金刚经》
南怀瑾:离开了一切的相就是佛,这是真正的佛。
1若心有住,则为非住。——《金刚经》
南怀瑾:若心有住,可以训练意识专一,比较能够宁静,但是认为这个有相的……所以若心有住,即为非住,这是最好的观心法门。
1如来说一切诸相,即是非相。又说一切众生,即非众生。——《金刚经》
南怀瑾:不要著相,哪一相都是停留不住的,都是非相……再进一步说,不但无我,也无人,也无众生。
1如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。——《金刚经》
南怀瑾:佛说法是真实的,不说假话,说的是老实话,实实在在,是什么样子就说什么样子。
1如来所得法,此法无实无虚。——《金刚经》
南怀瑾:无实,没有个东西;无虚,但是不假的。所以形而上的道理,真正的佛法,不真不假,也就是金刚经的中心重点,这里已经全部点出来了。
1如来者,即诸法如义。——《金刚经》
南怀瑾:世间一切法,都是佛法,没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘,清净的地方,脏的地方,处处佛在现前,这就是如来。
20、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
南怀瑾:真正的佛法,并没有个固定的东西,你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西,身体都没有了,连感觉都没有了,所以五蕴皆空,连光也没有,色相也没有,一切都不可得,这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提,大彻大悟。
2如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。——《金刚经》
南怀瑾:什么叫一切法?一切法皆空嘛!……这是一个观念问题,观念说有一个法就有了,观念说空就空了。
2一切法无我,无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
南怀瑾:空灵的,广大的,一切都不著的,一切都不住的。
2若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。——《金刚经》
南怀瑾:学佛的第一步,学到身见忘掉了……要真正内在身心皆亡,达到无我才对……但是有了一个人无我,还有一个法在喔!最后要法无我……到了法无我,叫做人法二无我,到达了就成佛。最后连空也空,空也不存在。
2如来说诸心,皆为非心,是名为心。——《金刚经》
南怀瑾:这一切人的心啊,都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊!众生的心还不只是人的心,包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命,都不是心……叫它是心。
2过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。——《金刚经》
南怀瑾:一切都不是心,众生一切的心都在变化中,像时间一样,像物理世界一样,永远不会停留,永远把握不住,永远是过去的……我们刚说一声未来,它已经变成现在了;正说现在的时候,已经变成过去了。
2如来不应以具足诸相见。——《金刚经》
南怀瑾:千万不可以著相,你不要以有形的观念来看佛。
2说法者,无法可说,是名说法。——《金刚经》
南怀瑾:经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法,教育的目的是使你懂得那个东西,如果抓住老师的教育法当成学问就错了。
2是法平等,无有高下。——《金刚经》
南怀瑾:八万四千法门,念佛也好,修密宗也好,参禅也好,修止观也好,甚至于说修旁门左道也好,以华严境界看来,都能成就。真正的佛法是平等,无有高下的。
2以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
南怀瑾:我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生,是因人我分别而来;把我相、我见一空以后,平等性智出来,再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善,才能证得空。
30、实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我人众生寿者。——《金刚经》
南怀瑾:世界上实实在在没有一个众生需要佛来度的……如果有人因我度他而成了佛,这个佛就不是佛了,而是个非常普通的人,因为这个佛已经是有我相、人相、众生相、寿者相的人了。
3若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。——《金刚经》
南怀瑾:所讲的是色、声都不能见道,也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了,就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则,任何的著相,都不能见得法身,所以说以色见我,以音声求我,都错了。
3知一切法无我,得成于忍。——《金刚经》
南怀瑾:真正知道了一切法无我的时候,达到了无我的境界,自然达到了无生法忍的境界。(无生法忍:佛自己说,过去修忍辱波罗密的时候,被歌利王割截身体,没有动过怨恨的心,只有慈悲的念,因此他没有觉得痛苦……这是定,这是无生法忍,这也是般若,也就是悟的境界。)
3如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。——《金刚经》
南怀瑾:譬如电灯、电风扇,把开关一打开,这个电来了,但是看不见电,只感觉到光,感觉有风,电来了没有?来过了,好像没有来,它又消散了。电去了没有?去了,好像没有去,再发动它又来了,它是不来也不去,不生也不死。
3于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。——《金刚经》
南怀瑾:理性上清楚了,才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚,情绪化跑来学佛参禅,全体是迷信!所以把知见搞清楚了,如是信,才是正信。如是解,正信以后,由这样去理解它,这才是理性的。学佛修道是理性的,不是情感的,不是盲目的迷信,是理性的如是信解。
3不取于相,如如不动。——《金刚经》
南怀瑾:不要著相,尽管在说佛法,始终没有一点佛味,不像那些佛油子,而是很平凡,很平静;尽管在讲金刚经,没有一点金刚钻的味道,如如不动。什么是如如不动呢?不生法相,善护念,无所住。
3一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》
南怀瑾:佛告诉我们,世间一切事都像作梦一样,是幻影。
3菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。——《六祖坛经》
解析:菩提比喻智慧,明镜比喻清净心。本来清净,又哪里会染上什么尘埃?
3人有南北,佛性无南北。——《六祖坛经》
解析:佛家主张,众生皆具如来智慧德相,众生佛性本自具足。
3何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。——《六祖坛经》
解析:禅家的真谛便是——自性本清净,只待明心见性。
40、不是风动,不是幡动,仁者心动。——《六祖坛经》
解析:其实说的是:不着相,不动心。
4迷人口说,智者心行。——《六祖坛经》
解析:不修证,非佛法。
4不悟即佛是众生,一念悟时,众生是佛。——《六祖坛经》
解析:迷悟、凡圣,只在一念之间。
4若真修道人,不见世间过。——《六祖坛经》
解析:若见世间过,即说明自己动了心、着了相,也失了慈悲之心。
4无念为宗,无相为体,无住为本。——《六祖坛经》
解析:无念是不住念,无相是不住相,无住是随它去。如此,道便通流。三者是一。
4道须通流,何以却滞?心不住法,道即通流;心若住法,名为自缚。——《六祖坛经》
解析:念念流动即是道,而不是一念不生。不拒迎,念即流动。
4外离相为禅,内不乱为定……外禅内定,是为禅定。——《六祖坛经》
解析:禅定正义。
4诸佛妙理,非关文字。——《六祖坛经》
解析:意在言外,得意忘言。
4色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。——《心经》
南怀瑾:色一个字,不单是代表五蕴,连外面宇宙万有形形色色都包在内。……这内外两种色,都是因缘生,无自性,无实体,不可得,根本是性空。现下虽是幻有,毕竟不可得的,所以即色即空,并不是色之外另有个空。
4是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。——《心经》
南怀瑾:诸法的本来面目就是空相,诸法的实相亦是空相,诸法未曾离开空相,故云是诸法空相……一切法的实相是空,是故一切法从本以来,不生不灭,不垢不净,不增不减。
50、心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。——《心经》
南怀瑾:世间法不空,与般若有挂碍,等于眼中有沙,认生死轮回为实有;出世间法不空,与般若亦有挂碍,等于肉中有刺,认化城为宝所;故有凡夫生死、二乘涅盘的颠倒梦想。
佛家禅语经典语录,让你大彻大悟的佛学智慧
1、当你遇到一件事,如果你,喜欢它,那么享受它;不喜欢,那么避开它;避不开,那么改变它;改不了,那么接受它;接受不下,那么处理它;难以处理,那么就放下它。人最难的是“放下”,放下了,就释然了。
2、学会和自己独处,心灵才能得到净化。独处,也是灵魂生长的必要空间,只有静下心来,才能回归自我。心灵有家,生命才有路。只有学会和自己独处,心灵才会洁净,心智才会成熟,心胸才会宽广。独处,是一种静美,也是一种修炼。能够在独处时安然自得,才会在喧嚣时淡然自若。
3、付出,福报就多;感恩,顺利就多;助人,贵人就多;抱怨,烦恼就多;知足,快乐就多;逃避,失败就多;分享,朋友就多;生气,疾病就多;贪婪,贫穷就多;施财,富贵就多;享福,痛苦就多;学习,智慧就多;慈悲,吉祥就多;忍辱,平安就多。
4、听到别人的恶意中伤,没必要对此念念不忘,转头放下便是。如果一直不停地去想,就像把别人吐出来的东西,自己又捡起来吃一样愚笨。
5、生活的本质是什么呢?无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢?是给你什么就用好什么。
6、看人看事有三重境界:第一重,黑白不分。涉世之初,天真幼稚,看不清人,看不懂事,对自己好就好,用感情驾驭理智;第二重,黑白分明。经验丰富,心智成熟,见人说人话,见鬼说鬼话,用理智驾驭感情;第三重,世无黑白。黑白起于心,我心若白,天下皆白。世间无对立,哪来黑与白?理智与感情融为一体。
7、“贪”会带给人一时快乐,结局却是无尽麻烦;“嗔”能让人瞬间压倒对方,却会埋下无穷祸患;这二者都来自“痴”,由于不明道理,所以不懂取舍。
8、其实,你最大的敌人不是别人,正是你脱缰野马般的“心”,出口是非不断的“嘴”。所以,人多时,请管住自己的嘴;人少时,请管住自己的心。多观察自己,少议论别人。一个懂得降伏自心、善待别人的人,必定有大福报。
9、能让内心保持宁静的人,才是最有力量的人。“神静而心和,心和而形全;神躁则心荡,心荡则形伤。”一个人心浮气躁时,方寸已乱,必然会导致举止失常,进退无据,会失去正确的判断力。反之,心静神定,泰然自若,你便听不到外界的喧嚣和嘈杂,为人处世就不会失于轻率。
10、永远不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能,充满了机会,也充满了平平常常的小事情。假如你没有惊天动地的“大事情”可以做,那么就做一个平凡的“小人物”吧!给一个可爱的孩子做尽责的父母,给一对可敬的老人做孝顺的子女,和你的另一半一起经营温馨幸福的家。简单生活一样美好。
大彻大悟的佛学经典语录,句句充满智慧
1. 想不开时不如不想,想多了头疼,想通了心疼。不对机的时候,多说无益,沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境,不是遭遇。
2. 上天关上了一扇门,必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是,我们要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。大舍大得,小舍小得,不舍不得。
3. 红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。佛说:「应无所住,而生其心。」缘来是你,缘去是空,世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。
4. 佛法里说让人“放下”,有人便问“都放下了,谁来建国安邦?如何养家糊口?”殊不知放下不等于放弃,更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任,而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍,才能更好地发挥自己的潜能和社会公用,才能积极地完善自我,服务大众。
5. 最熟悉的莫过自己,最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人生易老,谁也耗不起。打算好了,就别拖延。开始了,就别驻足。经过了,就别回首。结束了,就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过,再不堪,故事也是独一无二,不会雷同。
6. 如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。"种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
7. 一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
8. 积德无人见,自有因果知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,就怕秋后算账时。
9. 学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。
10. 佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
11. 有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
12. 不是某人某事使我们烦恼,而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系,是我们的心胸太狭隘了,眼光太短浅,是我们自寻了烦恼。
13. 哪有什么错过的人,会离开的都是路人。哪有什么命运不公,都是懒惰让你变得无能。
14. 当你对被别人产生意见时,先不要动口批评别人,你先审视一下自己的心,看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人,其实是无能的表现,也证明了是自己心胸不够大,发脾气是既伤害了自己,又伤害了他人。能做到镇定、从容,并且能够包容他人有意或无意的过失,这是真的有素质、有涵养的人。
15. 该说话时说话是一种水平,该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力,该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智,该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪,该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟,意气平和是一种性情。
16. 命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄,你才能感受自然的交替;只有晴雨交错,你才能领略外界的变幻。走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。
17. 人活的就是心境。人生的许多变数,取决于天、地、人三才的运转变化,天时地利人和三者俱佳,则凡事自顺。人的一生,小事无数,你能计较多少?人生的大事也只能尽人事以听天命,常人岂能奈何?为小事而常介怀,不值;为大事而常悲戚,不该。所以,对于小事,要开心;对于大事,要宽心。
18. 脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音越大修养越差,声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤。做人要方,做事需圆;小事糊涂,大事清楚;小胜靠智,大胜靠德;能忍是聪,会让是明;凡事看开,一生幸福。
19. 别把自己看得太高,这个世界离开谁都行;别把自己看得太低,这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命,不用和别人比,好好活自己。
20. 强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折,柔则长存。我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
大彻大悟佛学大师经典语录70句摘抄
01、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
02、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
03、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
04、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
05、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
06、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
07、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
08、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
09、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
10、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
11、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
12、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
13、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
14、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
15、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
16、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
17、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
18、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
19、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
20、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
21、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
22、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
23、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
24、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
25、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
26、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
27、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
28、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
29、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
30、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
31、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
32、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
33、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
34、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
35、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
36、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
37、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
38、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
39、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
40、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
41、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
42、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
43同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
44、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
45、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
46、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
47、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
48、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
49、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
50、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
51、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
52、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
53、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
54、万物本空的理念,要使我们了解万事本无其永恒的体现,一切皆将坏散,教我们不要对万物起执情,而使身心不得自在。
55、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
56、世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱-惑,任何事物从心而过,不留痕迹。
57、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
58、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
59、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
60、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
61、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。
62、佛教信仰的目标是涅?,意译灭、灭度、寂灭、圆寂等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界、
63、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
64、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
65、如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
66、观音说:你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞你被雨淋,因为无伞,所以不是我度自己,而是伞在度我。你要想度,不必找我,请自己找伞去!说完便去了。
67、第二天,这个人遇到难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
68、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
69、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
70、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
佛经中最有禅意的句子,让人大彻大悟的佛学智慧
1. 你的工作就是你的修行道场,无论什么职业,都需把修行融入到工作。手戴佛珠,打坐吃素,如果习气依旧,怨愤不减,心态仍浮,那是根本没有修行。你的心灵就是净土,要经常扫除烦怨,别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼,别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人,先调整好自己心态。
2. 一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。我的劝告是,最后无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,如实地看清它在整个世界中的真实位置,亦即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,没有得到也不会痛不欲生。
3. 让你烦恼的人,是来帮你的;让你痛苦的人,是来渡你的;让你怨恨的人,是你生命的贵人;让你讨厌的人,是助你成长的;他们都是你自己的不同侧面,是另一个你自己。相反,你喜欢深爱的事物,常给你制造痛苦带来烦恼,它们是你的影子,让你老是也抓不住。是故,保持一个好心态去面对才是真理。
4. 穷时,要少在家里,多在外面;富时,要多在家里,少在外面。穷时,钱要花给别人;富时,钱要花给自己。穷时,不要计较,对别人要好;富时,要学着让别人对自己好。穷时,花钱给别人看;富时,花钱别给别人看。穷时,要把自己贡献出去,尽量让别人利用;富时,要把自己藏好,别让人随便利用!
5. 知道尊重别人是一种境界;愿意宽容别人是一种胸怀;能够理解别人是一种涵养;乐于帮助别人是一种快乐;善于反向学习是一种智慧;欺骗自己的人增长了自己的见识;打败自己的人强化了自己的能力;批评自己的人增长了自己的知识;孤立自己的人教导了自己的独立;伤害自己的人磨练了自己的心志。
6. 家,很平淡,只要每天都能看见亲人的笑脸,就是幸福的展现;爱,很简单,只要每天都会彼此挂念,就是踏实的温暖。幸福并不缥缈,在于心的感受;爱并不遥远,在于两心知的默契。心,只有一颗,不要装的太多;人,只有一生,不要追逐的太累。心灵的愉悦,来自精神的富有;简单的快乐,来自心态的知足。
7. 大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。有大气象者,不讲排场;讲大排场者,露小气象。大才朴实无华,小才华而不实;大成者谦逊平和,小成者不可一世。真正优雅的人,必定有包容万物、宽待众生的胸怀;真正高贵的人,面对强于己者不卑不亢,面对弱于己者平等视之。
8. 门是双向的,推门者常将对方碰得鼻青脸肿;拉门者方便了自己和别人。开着的门,人们毫无兴趣;紧闭的门,人们浮想联翩;半开的门,最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全;儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门,关闭它,只有孤独相伴;只有打开它,放精彩走进来,才能让自己走出去。
9. 做人可以不聪明,但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置,应该是你的,才是你的;不该是你的,连搭腔都不要。宁可藏拙,也不要露怯。话说得越多,反而会显得自己越浅薄。所以,人要实,话要藏,用做事的结果来征服人,而不是说服人。
10. 一切是圆,一切随缘。天圆,地圆,万物循环往复,万事因果相连。一切皆非莫名,起点即终点,终点是新的起点。没有当初的起点,何来今日的终点。旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。
大彻大悟的佛学经典语录,句句充满智慧
1. 想不开时不如不想,想多了头疼,想通了心疼。不对机的时候,多说无益,沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境,不是遭遇。
2. 上天关上了一扇门,必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是,我们要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。大舍大得,小舍小得,不舍不得。
3. 红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。佛说:「应无所住,而生其心。」缘来是你,缘去是空,世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。
4. 佛法里说让人“放下”,有人便问“都放下了,谁来建国安邦?如何养家糊口?”殊不知放下不等于放弃,更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任,而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍,才能更好地发挥自己的潜能和社会公用,才能积极地完善自我,服务大众。
5. 最熟悉的莫过自己,最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人生易老,谁也耗不起。打算好了,就别拖延。开始了,就别驻足。经过了,就别回首。结束了,就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过,再不堪,故事也是独一无二,不会雷同。
6. 如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。"种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
7. 一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
8. 积德无人见,自有因果知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,就怕秋后算账时。
9. 学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。
10. 佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
11. 有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
12. 不是某人某事使我们烦恼,而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系,是我们的心胸太狭隘了,眼光太短浅,是我们自寻了烦恼。
13. 哪有什么错过的人,会离开的都是路人。哪有什么命运不公,都是懒惰让你变得无能。
14. 当你对被别人产生意见时,先不要动口批评别人,你先审视一下自己的心,看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人,其实是无能的表现,也证明了是自己心胸不够大,发脾气是既伤害了自己,又伤害了他人。能做到镇定、从容,并且能够包容他人有意或无意的过失,这是真的有素质、有涵养的人。
15. 该说话时说话是一种水平,该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力,该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智,该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪,该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟,意气平和是一种性情。
16. 命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄,你才能感受自然的交替;只有晴雨交错,你才能领略外界的变幻。走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。
17. 人活的就是心境。人生的许多变数,取决于天、地、人三才的运转变化,天时地利人和三者俱佳,则凡事自顺。人的一生,小事无数,你能计较多少?人生的大事也只能尽人事以听天命,常人岂能奈何?为小事而常介怀,不值;为大事而常悲戚,不该。所以,对于小事,要开心;对于大事,要宽心。
18. 脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音越大修养越差,声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤。做人要方,做事需圆;小事糊涂,大事清楚;小胜靠智,大胜靠德;能忍是聪,会让是明;凡事看开,一生幸福。
19. 别把自己看得太高,这个世界离开谁都行;别把自己看得太低,这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命,不用和别人比,好好活自己。
20. 强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折,柔则长存。我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
2019年大彻大悟的,句句充满智慧
1、想不开时不如不想,想多了头疼,想通了心疼。不对机的时候,多说无益,沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境,不是遭遇。
2、上天关上了一扇门,必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是,我们要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。大舍大得,小舍小得,不舍不得。
3、红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。佛说:「应无所住,而生其心。」缘来是你,缘去是空,世间多少纷扰事,浮华落尽总随风。
4、佛法里说让人放下,有人便问都放下了,谁来建国安邦?如何养家糊口?殊不知放下不等于放弃,更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任,而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍,才能更好地发挥自己的潜能和社会公用,才能积极地完善自我,服务大众。
5、最熟悉的莫过自己,最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己,最疏远的也是自己。人生易老,谁也耗不起。打算好了,就别拖延。开始了,就别驻足。经过了,就别回首。结束了,就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过,再不堪,故事也是独一无二,不会雷同。
6、如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。"种下善的念头,一定会收获幸福的命运;种下恶的念头,一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
7、一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
8、积德无人见,自有因果知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心,就怕秋后算账时。
9、学习的最高境界悟。做人的最高境界舍。生活的最高境界乐。修炼的最高境界空。交友的最高境界诚。人生的最高境界静。爱情的最高境界容。
10、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
11、有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是公正的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。
12、不是某人某事使我们烦恼,而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系,是我们的心胸太狭隘了,眼光太短浅,是我们自寻了烦恼。
13、哪有什么错过的人,会离开的都是路人。哪有什么命运不公,都是懒惰让你变得无能。
14、当你对被别人产生意见时,先不要动口批评别人,你先审视一下自己的心,看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人,其实是无能的表现,也证明了是自己心胸不够大,发脾气是既伤害了自己,又伤害了他人。能做到镇定、从容,并且能够包容他人有意或无意的过失,这是真的有素质、有涵养的人。
15、该说话时说话是一种水平,该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力,该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智,该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪,该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟,意气平和是一种性情。
16、命运不会亏欠谁,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄,你才能感受自然的交替;只有晴雨交错,你才能领略外界的变幻。走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。
17、人活的就是心境。人生的许多变数,取决于天、地、人三才的运转变化,天时地利人和三者俱佳,则凡事自顺。人的一生,小事无数,你能计较多少?人生的大事也只能尽人事以听天命,常人岂能奈何?为小事而常介怀,不值;为大事而常悲戚,不该。所以,对于小事,要开心;对于大事,要宽心。
18、脾气越大身体越差,脾气越温福报越深;声音越大修养越差,声音越柔德行越厚;性子越急智慧越低,性子越稳智慧越深;妻子越贤夫祸越少,丈夫越仁妻子越美;子女越孝父母越安,父母越慈子孙越贤。做人要方,做事需圆;小事糊涂,大事清楚;小胜靠智,大胜靠德;能忍是聪,会让是明;凡事看开,一生幸福。
19、别把自己看得太高,这个世界离开谁都行;别把自己看得太低,这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命,不用和别人比,好好活自己。
20、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折,柔则长存。我们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
小编:青春就像是切洋葱,我们都泪流满面,却还乐此不疲小编:如果不是特别的幸运,就一定要特别努力小编:在你没有亲身试过以前,你不能说不可能大彻大悟佛学大师经典语录70句摘抄
01、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
02、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
03、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
04、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
05、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
06、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
07、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
08、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
09、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
10、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
11、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
12、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
13、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
14、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
15、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
16、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
17、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
18、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
19、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
20、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
21、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
22、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
23、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
24、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
25、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
26、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
27、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
28、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
29、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
30、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
31、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
32、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
33、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
34、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
35、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
36、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
37、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
38、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
39、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
40、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
41、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
42、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
43同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
44、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
45、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
46、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
47、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
48、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
49、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
50、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
51、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
52、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
53、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
54、万物本空的理念,要使我们了解万事本无其永恒的体现,一切皆将坏散,教我们不要对万物起执情,而使身心不得自在。
55、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
56、世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱-惑,任何事物从心而过,不留痕迹。
57、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
58、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
59、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
60、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
61、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。
62、佛教信仰的目标是涅?,意译灭、灭度、寂灭、圆寂等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界、
63、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
64、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
65、如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
66、观音说:你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞你被雨淋,因为无伞,所以不是我度自己,而是伞在度我。你要想度,不必找我,请自己找伞去!说完便去了。
67、第二天,这个人遇到难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
68、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
69、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
70、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
充满智慧的佛家经典禅语语录,看后让你大彻大悟
1. 人生有四苦:一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失,输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
2. 人生最大的敌人是自己,最大的失败是自大,最大的无知是欺骗,最大的悲哀是妒忌,最大的错误是自弃,最可佩服的是精进,最大的破产是绝望,最大的财富是健康,最大的债务是情债,最大的礼物是宽恕,最大的欠缺是顿悟,最大的欣慰是布施,最可怜的性情是自卑,最大的罪过是自欺欺人。
3. 人生不能后悔,但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。
4. 静,所以优雅。优雅是一种淡然的美,是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水,波澜不惊,不以物喜,不以己悲。人生渴望优雅的生活,却常常在现实中失去自我,随波逐流。要想找回自己,做一个优雅从容的人,只有先稳下来,静下来,学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生,因静而从容,因从容而优雅。
5. 穷人失去健康,等于雪上加霜。富人失去健康,等于一辈子白忙。凡事当有度,不及难成,过之易折,过去的事,可以回忆,但不要陷入;现在的事,努力去做,但不要固执;未来的事,尽情描绘,但不要幻想。人生没有完美,幸福没有满分,当执着成为负累,放手就是解脱。
6. 人生的奔跑,不在于瞬间的爆发,取决于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃,却也总会找一个理由坚持下去。很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。所以,再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现。
7. 得失如云烟,转眼风吹散。人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,别让自己在徘徊中漫步,随缘起止,一切以开心为准则。人生一场,不过活一回心境。
8. 不要在别人的眼光里找快乐,否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严,否则永远卑微。真心爱自己、做自己的主人,人生才能拥有自在,才能展演的淋漓尽致,不留遗憾!看淡了一切不再自困,如果有一天真的累了,就有机会做回真实的自己,别在乎别人说什么,沉默永远是金。
9. 不懂时别乱说,懂得时别多说;心乱时,慢慢说;没话时,就别说。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷。要想获得幸福,就必须在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。生活如海,宽容作舟。
10. 每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好的境界就是花未开全,月未圆。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。