古人说杀身成仁，何谓仁呢
杀身成仁 ( shā shēn chéng rén )
解 释 成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出 处 先秦·孔子《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
用 法 连动式；作谓语、宾语；含褒义
示 例 夏衍《秋瑾传》第三幕：“～，是革命党的本色。”
近义词 视死如归、舍生取义
反义词 苟且偷生、贪生怕死
典 故
有一次，孔子的弟子向孔子请教说：“先生，您讲的仁德、忠义都是极好的。人人相爱，以仁义待人，确实是一种美德。仁德我很想得到，但活在世界上也是我的欲望。假如仁德与生命两者发生了冲突，该怎样处理呢?” 孔子严肃地回答说：“这还有什么可犹豫的呢?凡是真正的志士仁人，都不会因为贪生怕死而损害仁义，应该为了成全仁德，可以不顾自己的生命。” 弟子恭敬地给孔子施礼，表示敬服。这时，孔子的学生子贡又问 先生说：“仁德一定是很难得到的吧?我们应当怎样去培养它呢?” 孔子回答说：“培养仁德可以从头做起。比如说，工匠要做好他的活计，必须先有得心应手的工具。对于一个国家来说，应该选择那些大夫中的贤者去敬奉他；对于自己来说，就应该挑选那些士人当中的仁者交朋友。这样，才会培养起仁德来。” 出处《论语·卫灵公》
杀身成仁是什么意思，“杀身成仁“的汉语
杀身成仁，拼音是shā shēn chéng rén，汉语成语，意思是指为正义而牺牲生命。后来泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。出自《论语·卫灵公》。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 唐·李德裕《三良论》：今周汉迄于巨唐,杀身成仁,代有髦杰。《梁公九谏》：公见太子,谓二十余年不见太子动静，虽杀身成仁，不审大位果能正否。及见太子呜咽流涕，殒绝于地。则天命左右起之,以手拊公背曰:“岂朕之臣,乃杜稷之臣也。明 冯梦龙 《东周列国志》第一百一回：“虽不得其死，然大丈夫杀身成仁，视死如归，功在当时，名垂后世，何不可愿之有哉？”闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》：若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，杀身成仁了。春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿。
文言文 杀身成仁
绝：断绝，意思粮食用完了。
兴：起。
穷：穷困。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
君子安守穷困，小人穷困便会胡作非为。
