灵公好妇人而丈夫饰者是什么文言文？望梅止渴文言文的翻译

灵公好妇人而丈夫饰者是什么文言文

悬牛首卖马肉

比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。出自《晏子春秋·内篇杂下第一》。

原文

景公（1）好妇人而丈夫饰者，国人尽服之（2）。公使（3）吏禁之，曰：“女子而男子饰（4）者，裂其衣断其带（5）。”裂衣断带相望（6）而不止。 　　
晏子见，公问曰：“寡人（7）使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也（8）？” 　　
晏子对（9）曰：“君（10）使服之于内而禁止于外犹（11）悬牛首于门而卖马肉也。公何以（12)不使内勿服，则（13）外莫敢为也。” 　　
公曰：“善！”使内勿服。不逾（14）月，而国（15）人莫之服（16）。

注释

（1）景公：春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。 好：（hào）喜好。丈夫：成年男子。 　　
（2）服：按照 　　（3）使：派遣。 　　（4）饰：服饰。 　　（5）带：衣带。 　　
（6）相望：指（国人）纷纷埋怨责怪 　　（7）寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。 　　（8）对：回答。 　　（9）君：您，对对方的尊称。内：指王宫内。 　　（10）犹：如同。 　（11）何以：即“以何”为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。 　　
（12）则：那么。莫：没有人。否定性无定指代词。为：指穿。 　　（13）逾：超过。 　　（14）莫之服：“莫服之”。否定句代词“之”作宾语而前置。 　　（15）国：国都。

译文

齐景公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都效仿穿男人服装。齐景公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。 　　
晏子进见时，齐景公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。这是为什么啊？” 　　
晏子回答说：“大王仅仅宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。” 　　
齐景公说：“好啊。”令宫内妇女不能穿扮男人服饰，没过一个月，全国就没有女人穿扮男人服饰了。

主旨是：任何事情都应当以身作则，才能保证政策的有效实施。 　　

爱表现自己，自大，表里不一之人。 　　
晏子是个能言善辩，善于委婉规劝君王的人。

望梅止渴文言文的翻译

译文： 魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“ 前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。“ 士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。

原文：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“ 前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。“ 士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

扩展资料

望梅止渴

成语拼音：wàng méi zhǐ kě

成语解释：想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。

成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。” 

成语用法：望梅止渴连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

成语辨形：渴，不能写作“喝”。

成语辨析：望梅止渴和“画饼充饥”；都比喻用空想来安慰自己；常可通用。但望梅止渴表示空等、空想；没有实际行动；而“画饼充饥”往往有聊以替代的画饼的行为。

近义词：画饼充饥

反义词：名副其实

成语例子：鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。（明 冯梦龙《警世通言》卷三十四）

阅读下面的文言文，回答1—4题　　孟尝君有舍人 ① 而弗悦，欲逐之鲁连谓孟尝君曰：“猿猴错 ② 木据