古代后宫嫔妃等级
不太时代有不同的妃嫔等级。具体体现在：
1、夏：夏朝时期后宫等级还较为简单，一般有正妃一人，次妃等妃共十一人，或正夫人一人，侧庶室夫人共十一人。
2、商：主要有中宫王后、东宫王妃、西宫贵妃（中宫皇后，东宫皇妃，西宫贵妃），四妃：德妃、淑妃、惠妃、庄妃，此外还有九嫔，其余的则全部被称为美人。或正妃一人，侧庶妃共计38人。
3、周：一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
4、秦：一共有八个等级，分别是：皇后（皇帝正室）、夫人（皇帝妾室）、美人、良人、八子、七子、长使、少使。
5、西汉：除皇后之外，其余妃嫔共设十四等，分别是：昭仪、婕妤、娙娥、傛华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无涓（共和、娱灵、保林、良使、夜者）。此外，还有上家人子、中家人子。
6、东汉：初设皇后、贵人两等。后又增置美人、宫人、采女三等。
7、魏（三国）：魏国时期，王后之下设夫人、昭仪、婕妤、容华、美人五等。曹丕称帝后，又增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。魏明帝曹睿即位，再增设淑妃、昭华、修仪三等，去除顺成。于是皇后之下共设12个等级,依次是贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。
8、晋：武帝时，皇后以下设贵嫔、夫人、贵人，被称为三夫人；淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，被称为九嫔；九嫔以下还设有美人、才人、中才人等作为二十七世妇、八十一御妻
9、南北朝：皇后以下置贵妃、贵嫔、昭仪、昭容、昭华。
10、南北朝代均有所修改，例如南梁以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人，淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔，婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职，又有美人、才人、良人称三职。
11、北齐：齐武成帝时候比较好色，颁布了河清新令，依古制设置有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
一后：皇后
三夫人：弘德夫人、正德夫人、崇德夫人
九嫔：光猷、昭训、隆徽、宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训
二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信，比从三品。
八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则，比正四品。
12、隋：独孤皇后在世时，隋文帝还比较收敛，但在独孤皇后死后，开始扩充后宫，并确立了妃嫔制度。1）皇后
2）三夫人：贵妃、淑妃、德妃
3）九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华
4）二十七世妇：婕妤十二员，为正三品，美人、才人共十五员
5）八十一御妻：保林二十员，为正五品，御女二十四员，为正六品，采女，三十七员
13、唐：1）皇后
2）四妃：贵妃、淑妃、德妃、贤妃（高宗时改为两人，玄宗时改为三妃）
3）九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛（高宗时改为四人，玄宗时改为淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪等六仪）
4）二十七世妇：婕妤、美人、才人各九人（高宗时缩减为美人、才人各五人，玄宗时改为美人四人、才人七人）
5）八十一御妻：宝林、御女、采女各二十七人（高宗时改为卫仙六人、供奉八人、侍栉二十人）
14、宋：阶层高低分别是：1)皇后 2)贵妃、淑妃、德妃、贤妃、宸妃 3)贵仪、贵容、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容 4)昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛 5)婕妤 6）美人 7)才人
15、元：后妃封号只有皇后、妃二各等级
16、明：明太祖时期，除皇后外设有三个等级，分别是：贵妃，贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃，昭仪、婕妤、贵人、美人等宫嫔。嘉靖十年（1531年）仿古礼，开始册立九嫔，除皇后外设置四个等级，分别为：皇贵妃、贵妃、妃、嫔。
17、清：顺治十五年，开始设置较为严格的后宫等级，康熙时期开始完善，设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名，贵人、常在、答应，不限人数。
扩展资料：
嫔妃，即妃嫔，是指君主的妾室。经过正式的册封后，会拥有不同等级的位号、待遇。在东亚一夫一妻多妾制婚姻的影响下，君主通常会拥有一位皇后和数量不等的妃嫔，妃嫔可从数人至千人不等。各个时代嫔妃的等级排列都不相同。
秦始皇建立皇帝制度后，皇帝正室为后，当时侧室有名号者皆称夫人，低位或无名号者为姬。汉初，妃仅指皇太子正妻，西汉后期，诸侯王正妻也改称为妃，具体又分为太子妃、王妃等，后世沿用，如魏明帝平原王时期的妻虞妃，吴南阳王妃张妃，唐广平王妻崔妃等。除“妃妾”一词以外，妃通常不用于指代皇帝之妾。
曹魏首次将妃一词用在称呼帝王妃嫔中，曹叡设淑妃，为后妃第四等，位次于皇后、夫人和贵嫔。晋武帝时，淑妃为九嫔之首，位在三夫人之下。南朝宋首次设贵妃，位列三夫人之首，仅在皇后之下。
唐宋两朝时，改三夫人为四妃，贵妃、淑妃、德妃、贤妃等为正一品，位在皇后之下。
参考资料来源：百度百科-古代嫔妃等级
参考资料来源：百度百科-妃
在古代“妾”是什么地位
妾的地位是低于正妻的女性配偶。妾 ，又称姨太、陪房，亦有二奶、小老婆等俗称，主要指一夫一妻多妾制结构中，地位低于正妻的女性配偶。妾是中国传统一夫一妻多妾制下的产物，在其他东方国家（如东亚、印度、阿拉伯世界）也有或曾有过类似存在。也作为女子对自己的谦称，类似于男人自称的“仆”。
产生原因
在古代因为正室不能生育，所以纳妾。传统上有着“不孝有三，无后为大”的思想，妻子如未能生育，害怕丈夫绝后，当时的妇女又没有独立的谋生能力，为了维持自己在夫家的地位，所以才出此下策，但后来却成了男人为了欲念而做的一种行为。另一方面，则认为这是传统社会“男尊女卑”的延伸。亦有人类学方面的观点，认为是生物保存血统的自然性，但此说法仍未有充足证据证明。
历史演变
周代贵族女子出嫁，需要同族姐妹或姑侄陪嫁，称为媵，媵会成为侧室，地位比妾高。后世媵和妾渐渐不分。 《礼记.内则》曰：妻不在，妾御莫敢当夕。郑玄注云：辟女君之御日也。陆德明经典释文云：辟音避，下辟人、虽辟，皆同。孔颖达疏云：夫妇、男女，及内外之别，又明妾与适妻，尊卑相降之等。
在汉代，除非你有特殊的贡献，才可以娶到八个妾，“功成受封，得备八妾”；一般的官员也就最多娶妻妾三个而已，汉代史学家蔡邕称“卿大夫一妻二妾”。如果是平民百姓，一个小老婆也是不准娶的，“庶人一夫一妇”，只能守着一个女人过日子。
《元史》是这样记载的，“（谭澄）建言：“‘不孝有三，无后为大：宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。’朝廷从之。”请求允许普通男人纳妾，从而元代的普通男人才有了纳妾的权利。
在性观念相对开放的明代，比宋、元时期宽松多了。即使够格纳妾，也不是一生随时都可以娶的。明朝，亲王一级的，“许奏选一次，多者止于十人。”世子及郡王则少多了，减了一多半，“额妾四人”，一生一般就是一次，除非无后，才可择二次。但是，庶人随意娶妾依然是不被允许的，嘉靖三十一年有例，“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。”对于私自纳妾者，赐以四十皮鞭：“民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。”但实际上在清代至近代这些法律已被改得面目全非。
封建时代的旧中国男人们妻妾成群，二奶横行。中国传统上，一个男子一般只能同时有一位正妻（正室），其它为妾。但也有先纳妾后娶妻的例子，如章太炎于1892年纳妾王氏，王氏去世后与汤国黎结婚，但只称王氏为妾。在中国大陆，妾的合法性止于中华民国国民政府建立，但真正严格地禁止主要在中华人民共和国建立后。在香港和澳门等地亦是法例所禁止的，否则是犯上了重婚罪；较为特别的是，香港直至1971年才完全废止大清律例，禁止纳妾。
古代大姨娘就是正夫人吗
古代基本没有姨娘扶正的事，宗族就不会同意，除非是皇家，妃子变皇后。姨娘家世不行，官夫人的交往就不能理直气壮，对前途没帮助。大老婆死了，娶继室。
