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一生必读的300成语故事精选合集
中国人的一生离不开各种 成语 的熏陶。下面我给大家介绍关于一生必读的300 成语 故事 精选合集，方便大家学习。
一生必读的300成语故事1
元朝的许有壬通过科举考试进入官场，逐渐被提升为参政(官名)。当元顺帝准备废除科举制度时，许有壬表示反对，并和赞成废除科举的官员争辩。废除科举制度的诏令下达时，元顺帝故意让许有壬跪在头里听。许有壬极不情愿地做了。散朝后，治书待御史(官名)普化讥讽许有壬说：“你是通过科举上来的，现在宣读废除科举的诏令，你又跪在第一个，真是‘过河拆桥’啊。”
过河拆桥比喻目的达到后，将帮助自己的人一脚踢开。
一生必读的300成语故事2
春秋时，有人送给郑国大夫子产一条活鱼。子产命手下的一个官员把鱼放回池塘里。谁知这个官员偷偷把鱼烧着吃了，还骗子产说：我刚把鱼放下水时，它还懒洋洋地不动。过了会，才慢慢地游了起来，后来突然游开了。子产一听，高兴地说：鱼得到了它应该在的地方。
官员告别子产后，出来对人说：谁说子产聪明?今天我骗了他，他还以为是真的呢。
这个成语指每人或每样事物都得到适当的安置。
一生必读的300成语故事3
战国时期的赵国，北方大多是胡人部落，他们虽然和赵国没有发生大的战争，但常有小的掠夺战斗。由于胡人都是身穿短衣、长裤，作战骑在马上，动作十分灵活方便。开弓 射箭 ，运用自如，往来奔跑，迅速敏捷。而赵国军队虽然武器比胡人精良，但多为步兵和兵车混合编制，加上官兵都身穿长袍，甲胄笨重，骑马很不方便。因此，在交战中常常处于不利地位。鉴于这种情况，赵武灵王就想向胡人学习骑马射箭。要学习骑射，首先必须改革服装，采取胡人的短衣、长裤服式。
于是，武灵王于公元前302年开始改革。他的做法首先遭到以他叔叔公子成为首的一些人的反对。武灵王为了说服公子成，亲自到公子成家做工作，他用大量的事例说明学习胡服的好处，终于使公子成同意胡服，并表示愿意带头穿上胡服。公子成的工作做通之后，仍有一些王族公子和大臣极力反对。他们指责武灵王说：“衣服习俗，古之理法，变更古法，是一种罪过。”武灵王批驳他们说：“古今不同俗，有什么古法?帝王都不是承袭的，有什么礼可循?夏、商、周三代都是根据时代的不同而制定法规，根据不同的情况而制定礼仪。礼制、法令都是因地制宜，衣服、器械只要使用方便，就不必死守古代那一套。”武灵王力排众议，在大臣肥义等人的支持下，下令在全国改穿胡人的服装，因为胡服在日常生活中做事也很方便，所以很快得到人民的拥护。
武灵王在胡服 措施 成功之后，接着训练骑兵队伍，改变了原来的军事装备，赵国的国力也逐渐强大起来，不但打败了过去经常侵扰赵国的中山国，而且还向北方开辟了上千里的疆域，成为当时的“七雄”之一。郭沫若无其事961年秋游丛台时曾赋诗一首，诗中说到“骑射胡服思雄才”，便是引用赵武灵王实行胡服骑射改革的史绩，这段事实见诸于《史记.赵世家》。如今，“胡服骑射”已经成为了改革的 同义词 。
一生必读的300成语故事4
战国时楚国有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分给底下办事的人，但酒不够分，于是他们想出一个办法来：大家在地上画蛇，画得最快的人就可以喝酒。
其中一人画得最快，正打算拿酒来喝，因见 其它 人还未画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他的手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它添上脚呢?”说完就把酒喝掉了。
一生必读的300成语故事5
“人自为战”这则成语的意思是将战士们置之死地，人人主动拼死作战。也指人人能独立作战。
这个成语来源于《史记.淮阴候列传》，驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战，今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎?
在楚汉战争中，汉大将韩信有一次率领数十万人马，前去攻打依附于项羽的赵国。赵王和主将陈余得知汉军来攻，在井陉集中二十万大军抵御，兵力大大超过汉军。
部将李左车向陈余献计说，井陉这条路很狭窄，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的队伍必定拉得很长。请拨给他三万人马，拦截敌军的粮草，再截断他们的后路，不用十天，定可将韩信等人的头献上，但陈余没有同意。就这样，韩信在井陉狭窄道路没有遭到袭击。在出井陉口前，他先派两千轻骑兵从隐蔽小道上山，在那里观察赵军，准备行动。
韩信又派出一万人为先头部队，命他们出了井陉口就背靠河水，摆开战斗列队。赵军远远望见，大笑不止，认为这是犯了兵家的大忌。
天刚亮，韩信设置起大将的旌旗和仪仗，大模大样地开出井陉口。赵军立即打开营垒，向汉军发起猛烈的攻击。激战了一会儿，韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵营。河边阵地的部队马上打开营门放他们进去。
一生必读的300成语故事6
“人杰地灵”这则成语的“杰”是指有杰出才能的人;“灵”是特别美好的意思。这则成语表示杰出人物在那里出生或他曾到过那里，所以那里就成了名胜之地。
这个成语来源于唐.王勃《滕王阁序》，物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
公元663年九月初九 重阳节 ，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，当地知名人士都应邀出席。王勃正好路过这里，也应邀参加。因为他才十四岁，所以被安排在不显眼的座位上。
阎都督的女婿很会写 文章 ，阎都督叫他预先写好一篇序文，以便当众炫耀一番。
一生必读的300成语故事7
梁武帝很欣赏吕僧珍的才干。有一次，吕憎珍请求梁武帝让他回乡扫墓。梁武帝不但同意，而且任命他关南衰州.让他光耀一下门庭。
吕憎珍到任后，不徇私情，秉公办事。因公会客时，连他的兄弟也只能在外堂，不准进入客厅。一些近亲，以为有了吕憎珍这样的靠山，可以不再做买卖，到州里来见他，以谋取一官半职。吕憎珍耐公说服他们回去，继续做自己的小生意。
吕憎珍住宅的前面，有一所他属下的官舍，平时出入的人很多。有人建议他要那个属下到别处去办公，把官舍留下来住。吕憎珍严词拒绝、表示决不能把官舍作为私人的住宅。
吕憎珍这种廉洁奉公的高尚品德，受到了人们的称颂。有位名叫宋季雅的官员告老还乡到甫袁州后，特地把吕憎珍私宅邻家的一幢房屋买下来居住。一天，吕憎珍问他买这幢房子花了多少钱，宋季雅回答说：“共花了一千一百万。”
吕憎珍听了大吃一惊，反问道：“要一千一百万，怎么会这么贵?”宋季雅笑着回答说：“其中一百万是买房屋，一千万是买邻居。
吕憎珍听后想了一会儿才明白，跟着笑了起来。
一生必读的300成语故事8
从前贵州没有驴，后来有人用船运了一头来，但没有什么用处，就把它放到山里了。一天，一只老虎看到这个庞然大物，很害怕，躲在树林里偷偷地看，驴子突然大叫一声，老虎以为要吃自己，就急忙逃跑了。老虎经过长时间观察，觉得驴没有什么特殊的本领，就试着冲撞它，驴非常愤怒，用蹄子踢老虎，老虎发现驴只有这点本领，立即扑上前把驴咬死了，吃光了它的肉。这个成语比喻有限的本领已经用完，再也没有其它办法了。
一生必读的300成语故事9
齐国是春秋时代的大国，有次北方山戎国举兵侵入齐边境，情形相当危急。因此向各国讨救兵，希望合力把敌军打败。不久郑国接到消息，马上派忽率大军援救。忽年轻善战，打的山戎抱头鼠窜，赢得空前大胜利。齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时，有意将自己女儿文姜许配给他，但却被他拒绝了，忽认为：「每一个人都有一个合适的配偶，而齐国是个大国，对于小国的忽而言实在不适合。」三年后忽帮齐国打退强敌，齐国国君又就事从提，但太子忽仍然拒绝说：「三年前我们之间没任何关系时，都不敢娶齐国公主了。如今，我因替你们打倒山戎国，而娶公主回去，百性岂不是以为我带兵援救你们，只为了娶公主呢?」所以我们就用忽第一次拒绝的理由：「齐大，非吾耦也。」
一生必读的300成语故事10
战国时，秦昭襄王听说赵国有一块很珍贵的国宝一一和氏璧，就写信给赵惠王，说愿意用十五座城与之交换。赵王派蔺相如带着和氏璧出使秦国。蔺相如把璧献给秦王后，发现秦王根本就没有交付十五座城池的意思，于是就假说璧上有点小毛病要指给秦王看，趁机从秦王手中收回璧。这时蔺相如靠近殿柱，愤怒得头发都竖直了，把帽子都顶起来了。他告诉秦王：如果你逼迫我，我的头就和这璧玉一起碰碎在这柱子上!后来，蔺相如终于使和氏璧完整地归还了赵国。这个成语形容愤怒之极。
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成语 故事 是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。以下是我为大家精心整理的绿色环保 口号 ，欢迎大家阅读，供您参考。
成语故事精选1：
【断头将军】
张飞是三国时期刘备手下的猛将。曹操占领了荆州，刘备仓皇南逃。曹操率领骑兵追了一日一夜，追到当阳长坂坡。在危难关头，张飞带着二十多名骑兵断后，他在桥上横枪跃马，喝道：“我是张飞，谁敢上来决一死战!”曹操大军没有一人敢上前的。
刘备入川时，队伍一路西进，没遇到什么阻碍，但在巴郡的时候遇到了太守严颜的抵抗，张飞三番五次地引兵挑战，严颜就是不出去打，也不投降，后来张飞用了计谋才攻破巴郡，活捉了严颜。
严颜被捉后，被押至帐下，但他昂首不跪。张飞对严颜呵斥道：“我的大军到了，你为什么不投降，还敢抵抗?”严颜说：“你们没有道义，夺我州郡，我州只有断头的将军，没有投降的将军。”
张飞大怒，下令推出砍头，严颜面色不变，边往外走边回头骂道：“匹夫!砍头便砍头，也用不着发怒。”张飞觉得严颜很有骨气，就把他放了，并向他道歉，以宾客相待。严颜感其恩义，才投降。
断头将军：比喻坚决抵抗、宁死不屈的将领。
【磬鸣有因】
在洛阳的一座寺院里，有一只磬(qing)常常会莫名其妙地发出响声，不管是白天还是黑夜，又没有人去敲击它，它总是这么自己响起来。僧房里的僧人对这只会自鸣的磬十分恐惧，总以为是鬼怪在作祟，时间长了以后，这位僧人因惊恐而吓出了病。寺院里上下都有些惶恐不安，他们请来许多术士、法师，让他们施展出各自的高招，也没有一个人能制止这只磬的自动发声。这件事搞得僧人坐卧不宁，惶惶不可终日。
僧人有个好朋友，名叫曹绍夔(kui)，他听说僧人病了，便前往寺院探望。这一天，曹绍夔来到洛阳的这座寺院，见到自己的朋友面目憔悴，眼神惶惑，很是同情，便询问病情病因。僧人把磬自鸣的情况和自己的怀疑都告诉了曹绍夔。正说话间，寺院里敲起了斋钟。忽然，那磬又自己响起来了。僧人一听到磬又响起来，自然是吓得脸色惨白，跳起来一把抓住朋友的衣袖，哆嗦着说：“你听……你听……”曹绍夔已基本明白了磬鸣的原因。他见朋友吓成那个样子，不觉笑了。他对僧人说：“这样吧，我能替你解除磬自鸣的侵扰，你明天摆好丰盛的酒宴等着我!”
僧人迫不及待地央求道：“为什么要等到明天呢?今天不行吗?”
曹绍夔神秘地笑了笑说：“我必须回去拿一样东西来才能解决问题。”
僧人以为朋友跟自己闹着玩，不大相信他说的话，但是，还是抱着一线希望，为曹绍夔准备了一桌丰盛的宴席，第二天，曹绍夔果真来了，僧人十分高兴，招待曹绍夔吃过饭，便一同来到那只会自鸣的磬跟前。只见曹绍夔不慌不忙从衣兜里掏出一把锉刀来，在磬上连锉了几下，就告辞走了。
说来也怪，打这以后，这只磬真的再也不自鸣了。僧人不解其中奥秘，便专门找到曹绍夔，问是什么原因。曹绍夔笑笑，解释说：“你僧房里那只磬和你们寺院里那口钟有相同的频率，那边敲钟，钟一响就引起磬的共鸣，于是磬也就发出声响，哪来什么鬼怪作祟!我只不过将磬锉几下，破坏了它原有的频率罢了。”僧人听了，如释重负，病也很快就好了。
凡事只要懂得它的科学道理，就能掌握它并改造它，而不致于疑神疑鬼了。
【周处自新】
周处是晋朝义兴县人。他在年轻的时候，脾气粗暴，好惹是生非，经常与人打架斗殴，危害乡里，被当地人们视为祸害。
那时候，在义兴县境内的大河里出现了一条蛟龙，同时在义兴县山里又有只斑额吊睛猛虎，它们都时常在河里、在山上侵害老百姓。当地人们都把周处同蚊龙、猛虎一起看作是“三个祸害”，而这“三个祸害”中又以周处更加厉害。为了除掉侵害老百姓的祸害，曾经有人劝说周处上山去杀死那只斑额吊睛猛虎，到河里去斩除那条危及乡里的蛟龙。
周处听人劝说后，立即上山去杀死了斑额吊睛猛虎，接着又下山来到有蛟龙作恶的河边。当蚊龙lou出水面准备向他扑过来的那一刹那间，说时迟，那时快，周处转眼间便跳下河去举起手中锋利的砍刀，向作恶多端的蛟龙头上砍去。那蛟龙为了躲避周处的刺杀，时而浮出水面，时而沉入水底，在大河里游了几十里路远。周处一直紧紧地跟着它，同样是时而浮出水面，时而沉入水底。就这样，三天三夜过去了，地方上的人都认为周处已经死了。人们都在为这“三个祸害”的灭亡而奔走相告，互相庆贺。
谁知周处在杀死了蛟龙后，又突然浮出水面，游到了岸边。当他上到岸上来时，看到人们正奔走相告，都在为他已不在人世而互相庆贺，这时他才晓得自己早已被人们认为是祸害了。这是为什么呢?他扪心自问，经过一番仔细的反省之后终于有了改过自新的念头。于是，他到吴郡去寻找陆机、陆云两兄弟。因为陆家兄弟是当时远近闻名的受人尊敬的大文人、大才子，周处是想请陆家兄弟开导思想，指点迷津。
周处头脑中带着疑惑来到吴郡陆家的时候，陆机不在家，正好会见了陆云，于是他就把义兴县人为什么恨他的情况全部告诉了陆云，并说明自己想要改正错误重新做人，但又恨自己年纪已经不小了，恐怕不能干出什么成就，因此请陆家兄弟指点迷津。陆云开导他说：“古人认为，一个人如果能在早晨懂得真理，那么即使是在晚上死去，也是可贵的;何况你现在还年轻，前程还是满有希望的。”陆云接着说：“一个人怕只怕没有好的志向。有了好的志向，又何必担心美名不能够传播开去呢?”
周处听了陆云这番话后，从此洗心革面、改过自新。经过自己艰苦的努力，后来终于成了名扬四方的忠臣孝子。
这篇故事的寓意是：一个人有了缺点错误并不可怕，只要敢于正视、敢于改正自己的缺点错误，重新确立好的志向，一样可以成为一个有用之才。也就是说：浪子回头金不换。
成语故事精选2：
【燕人还国】
有一个在燕国出生，在楚国长大，直至花甲之年还不曾回过家乡的燕国人，因为思乡心切，不顾年事已高，气血衰退，居然独自一人不辞劳苦，千里迢迢去寻故里。
他在半路上遇到一个北上的人。两人 自我介绍 以后，很快结成了同伴。他们一路上谈天说地，起居时互相照应，因此赶起路来不觉得寂寞，时间仿佛过得很快。不知不觉，他们就到了晋国的地界。
可是这个燕国人没有想到与自己朝夕相处、一路风尘的同伴竟在这时使出了捉弄人的花招。他的那个同伴指着前面的晋国城郭说道：“你马上就要到家了。前面就是燕国的城镇。”这燕人一听，一股浓厚的乡情骤然涌上心头。他一时激动得说不出话来。他的两眼被泪水模糊了，脸上怆然失色。过了一会儿，那同伴指着路边的土神庙说：“这就是你家乡的土神庙。”燕人听了以后，马上叹息起来。家乡的土神庙可是保佑自己的先辈在这块燕国的土地上繁衍生息的圣地呵!他们再往前走，那同伴指着路边的一栋房屋说：“那就是你的先辈住过的房屋。”燕人听了这话，顿时热泪盈眶。滚滚的泪水把他的衣衫也弄湿了。祖居不仅是父母、祖辈生活过的城堡，而且是自己初生的摇篮。祖居该有多少动人的往事和令人怀念的、神圣而珍贵的东西呵!那同伴看到自己的谎话已经在燕人身上起了作用，心里暗暗为这种骗人的诡计自鸣得意。他为了进一步推波助澜，拿燕人取乐，没有等燕人的心情平静下来，又指着附近的一座土堆说道：“那就是你家的祖坟。”这燕人一听，更是悲从中来。自己的祖辈和生身的父母都安息在眼前的坟墓里。这座祖坟不就是自己的根吗?虽然说这个燕人已年至花甲，然而他站在阔别多年的先辈坟前，却感到自己像一个失去了爹娘的孤苦伶仃的孩子，再也禁不住强烈的心酸，一个劲地放声痛哭起来。到了这个地步，那同伴总算看够了笑话。他忍不住满腹的畅快，哈哈大笑起来。像个胜利者一样，那同伴对燕人解嘲地说：“算了，算了，别把身子哭坏了。我刚才是骗你的。这里只是晋国，离燕国还有几百里地哩。”听了同伴这么一说，燕人知道上了当。他怀乡念旧的虔诚心情顿时烟消云散。紧接着占据他心灵的情感是，他对因轻信别人而导致的过度冲动深感难堪。
当这个燕国人真正到了燕国的时候，燕国的城镇和祠庙，先辈的房屋和坟墓，已不像他在晋国见到的城市、祠庙、房屋和坟墓那样具有感召力。回到了自己的家乡，他触景生情的伤感反而减弱了。
在几十年里蓄积起来的一腔思乡激情提前在晋国爆发，随后又遭到了亵渎。因此，当他真的到了故乡，不仅再也无法重新积聚刚踏上归途时的那股强大的追求力量，而且神圣的信仰也被欺诈蒙上了一层暗淡的阴影。
这则寓言告诉我们，要用真诚的态度对待朋友和自己的事业。尔虞我诈到处泛滥的社会环境，很容易动摇人们高尚的信念。
【百里负米】
仲由是春秋时期鲁国人，字子路，师从孔子，孔门七十二贤之一。在仲由少年时，遇到一场大旱，当地粮食价格飞涨。他家里比较穷，实在买不起高价粮，只好吃野菜度日。
这样过了几天，仲由觉得自己吃野菜没关系，年纪大的父母长此下去怕是吃不消，很是担心。这时恰巧有消息传来，说百里以外沂河的粮价比较便宜，仲由就辞别父母，带上家里所有的钱拿着粮袋子奔沂河了。
仲由家没有车和马，他只能徒步而行。为了省钱，自然就没有住店，反正是累了就睡，歇过乏来就走，这样走了三四天才到。到了沂河粮店一看，时间太晚了，粮店都关门了。他只好夜宿在粮店的房檐下。
第二天天一亮，他第一个就买好了白米，然后急匆匆往回赶。才走了几里路，他就听到肚子咕噜噜地叫，该吃东西了。这路上的三四天，他都是靠着从家里带的野菜团子支撑下来的，可现在往腰里一摸，发现野菜团子都吃完了，这可怎么办呢?
这时候的仲由是饥肠辘辘，闻着袋子里白米的香味，不由直咽口水。看看回家的路，还有九十多里，他真想抓一把白米嚼一嚼吞下肚去，可是想到家里白发苍苍的父母，米又这么少，他又打消了这个念头。可不吃东西又不行，他想找点野菜吃，可是没找到。他又往远处的田地里一望，嘿，有主意了!
再说仲由家中的二老，早也盼、晚也盼，终于盼着儿子仲由回来了。他们倒不是特想吃到白米，主要是担心儿子，这时候兵荒马乱的，可别出个差错。
仲由进了家门，把白米袋子往二老手里一放，说：“爹，娘，孩儿把白米买回来了，你们快点煮好吃点吧。”
仲由爹没接白米，而是看着瘦了一圈的儿子，心疼地说：“没想到这一路这么远，给你拿的野菜团子一定不够吧，有没有吃点白米?”
仲由笑呵呵地说：“我吃了一点，真好吃啊。”这时仲由娘一眼看见儿子的腰里鼓鼓囊囊的，一把翻出来，却发现是一大团豆叶，上面还有齿痕。她立刻就明白了：“孩子啊，你一路上就是吃这个撑过来的?”
仲由眼见瞒不住了，这才承认：“人家收完豆子，豆叶就扔在地里不要了，我觉得怪可惜的，就捡起来吃了。”
这话一出口，仲由的父母一把抱住了儿子，真是个孝顺孩子啊。
若干年后，仲由在父母过世后，南下到了楚国。楚王对他很是礼遇，摆了酒席给他接风，还派了很多高官陪同宴请。席间，楚王提出让他担任官职，给他配了一百辆车马作随从，每年给的俸禄也非常多。
这下子，同席的官员纷纷向他道贺。可谁也没想到，仲由反而痛哭失声。楚王有点不高兴，就问：“难道仲由对本王的赏赐不满意吗?”
仲由连忙离席，说道：“大王，我是想念我的父母啊。我多么希望他们还活着，能同我一起过这样的好生活。可是，即使我仍然想像原来那样背着白米奉养双亲，也永远不可能了。”
一时间，宴席上静悄悄的。包括楚王在内，都被仲由的孝心打动了。仲由的老师孔子听说这件事后赞扬他说：“仲由侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”
在《孔子家语》里有这么一句话：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我们能孝敬父母的时间是一日一日地减少，如果不能及时行孝，会留下终生的遗憾。故此我们在父母健在的对候，孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才悲痛亲已不止。
百里负米：形容非常孝敬父母
成语故事精选3：
【蒙人遇虎】
蒙地有个猎人，大大小小的动物打了不少，家里有各种各样的兽皮。有一次，他要去野外办些事情，刚一出门，让风一吹，颇有些寒意。于是他又返身进门，想找件兽皮挡挡寒，顺手抓了一张狮子皮，披在身上就上路了。
到了野外，蒙人越走越觉得不对劲。一阵风吹草动，他预感到有事要发生。果然只听得一声长啸，一只吊睛白额大虎跳了出来。蒙人手边没带什么厉害的武器，心里暗想：糟糕，要躲也来不及，这下可完了。于是他干脆不逃了，只是闭着眼睛站在原地等死。
再说那只老虎，早已饿了多时，一见有东西过来，就要往上扑。可那东西不但役逃，还站住了，在那边远远看着自己。老虎一阵奇怪，仔细看了看，乖乖，原来是只大狮子!要是打不过可惨了，好汉不吃眼前亏，还是快溜吧!
蒙人站了半天，还不见老虎来吃他，大着胆子睁开眼一看，老虎夹着尾巴在往回跑，一闪就不见了，蒙人给弄糊涂了。但又一想，对了，老虎肯定知道自己是个好猎手，因害怕自己而跑掉的。蒙人非常得意，丝毫也没往自己披的狮子皮上去想。他趾高气扬地回到家，逢人就夸耀说：“连老虎都知道我是打猎的好手，一见了我就马上逃走了!”
又过了几天，蒙人又要去野外了。这一回，他随便拿了一张狐皮挡风，像上次一样，走了没多远就又碰上了老虎。蒙人一点不怕，大摇大摆地走了过去。老虎定睛一看：哼，我当是什么呢，原来是只狐狸，居然也敢在我面前耍威风，一定要给它点颜色瞧瞧。老虎见是狐狸，连扑都懒得扑，就站在原地斜着眼睛瞧着他走过来。蒙人走到老虎跟前，见老虎还不让路，不由大怒，高声威胁说：“畜牲，见了我还不滚开，当心我扒了你的皮!”老虎看他骂了一会儿，不耐烦了，猛地跳将过去，可怜的蒙人，就这样成了老虎的一顿美餐。
蒙人错在盲目地自以为是，不考虑客观因素，最终才落得个葬身虎腹的下场。
【鹦鹉救火】
有一只鹦鹉，离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天，它又累又饿地来到了一座山林，打算暂时在这里安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉，马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林，把这个消息告诉给所有的动物：“快去看哪，来客人了，来客人了!”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式，鸟儿们唱起动听的歌，小鹿们翩翩起舞，小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果，让它吃了个饱。鹦鹉面对这一切，十分感动。
在接下来的几个月中，所有的飞禽走兽都待鹦鹉特别好，鹦鹉也尽自己的能力为大家做事，大家都很喜欢它。
虽然生活得很快乐，但是时间一长，鹦鹉不禁思念起自己的家乡来。于是它向大家告别说：“这么多天来，大家对我的照顾，使我非常感激，但我必须回家去了，希望你们多多保重。”动物们依依不舍地把鹦鹉送了一程又一程，还是不得不两下分手了。
过了些日子，不幸的事情发生了。这座山林忽然起了大火。这场火烧得可厉害了，烈焰滚滚，映红了半边天，百里之外都看得见。山林中的动物们无处逃窜，死伤无数，情况让人惨不忍睹。
鹦鹉远远地望见了这边的大火，心中暗叫“不好”，它不辞劳苦地日夜赶路，赶到了着火的山林边。它一次次地飞到附近的河边，将羽毛在水中沾湿，然后把水洒向山林。也不知这样来来回回飞了多少趟，鹦鹉累得头昏眼花，几次险些被热浪吞没，身上的羽毛也被烧焦了，但是火势一点也没有减弱，反而越烧越旺。鹦鹉毫不气馁，还是不断地洒着水。
天上的天神看见了，就对鹦鹉说：“你也太自不量力了，凭你用羽毛洒的那一点水，是根本扑灭不了山火的，你这是何必呢，搞不好还会把自己的性命都搭进去!”鹦鹉回答说：“我知道也许帮不了什么忙，可是我曾经寄住在那里，那里所有的动物都非常善良，待我非常好。无论如何，我一定要为它们竭尽全力，决不能眼睁睁地看着它们活活被烧死!”
天神听了这番话，很受感动，立即扑灭了山林大火，鹦鹉的朋友们终于得救了。
鹦鹉的这一行为确实很值得我们学习。重感情、讲信义、知恩图报是中华民族的传统美德，在朋友、亲人遇到危险或困难的时候，我们应该不遗余力地伸出援助之手。
