本文目录
- 没有老师的引导我看不懂鲁迅先生的《狂人日记》，你能讲解一下吗
- 鲁迅的《狂人日记》中第一段“我不见他”中的他指的是什么
- 如何客观评价鲁迅先生的《狂人日记》，仁义道德是在“吃人”吗
- 鲁迅先生的《狂人日记》是自己的描绘吗
- 鲁迅小说《狂人日记》中的“我”指的是谁“我”是真的患了“迫害狂”吗怎么理解
- 如何看待鲁迅先生的小说《狂人日记》
- 你最喜欢鲁迅的哪篇文章
没有老师的引导我看不懂鲁迅先生的《狂人日记》，你能讲解一下吗
鲁迅的文章，主要是针贬当时的社会现象。浓厚的封建思想，统治阶层对下层人民的愚弄、奴役和剥削。民众自身的麻木不仁、愚昧、害怕变化、自己不知道用行动去改变现实，对改革者却是冷漠、嘲讽、敌视的态度，被比自己强的人吃，然后自己也向比自己弱的人伸出獠牙，并且一代一代周而复始的延续。鲁迅是那个黑暗时代的一盏明灯，照射出了一些人丑陋的真面目，也刺痛到了一些人。他的文章到现在依然具有现实意义。
鲁迅的《狂人日记》中第一段“我不见他”中的他指的是什么
这句话的原文是这样的：
今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我们仔细看原文，显然主语是“月光”。也就是说主人公已经三十多年没有见过这么好的月光了，而今天看了以后，感觉特别爽快！
紧接着后面又说了，以前的三十多年，全是发昏！咦？为什么要加这么一句话？
显然这是说的自己，把自己比喻成了月光，之前的三十多年一直非常暗淡，昏迷，只有今天才变得这么好，这么皎洁，这么爽快，敢情之前的这些年都白活了！
其实要理解这句话，必须理解《狂人日记》这本书！
如果你仔细读完这本书，你会惊奇的发现，反了，一切都反了，如果说现实中的鲁迅，活到三十岁以后，才突然明白了社会的本质，才明白这个人吃人的社会到底是啥情况！才弃医从文，打算靠笔杆子来骂醒世人，才开始活得像个自己！
那么在《狂人日记》中，这个狂人，头三十年一直活得像个自己，一直在抗争这个社会，但是到了三十岁以后，突然就晕了，迷失了自己，开始做官，开始同流合污，等于是像现实妥协了！
你看最后一句话，为何狗都高看他一眼呢？
就因为他再也坚持不了自我，再也不是以前的他了，因为他已经沦陷了，沦陷到跟狗一样的看人了……
狂人，就是那个疯子，他在那个时代属于真正清醒的人，而不是真的狂人，所谓的狂，只是当时人民的愚，如果当时有人说，我可以看到几百公里外的东西，肯定很多人说他疯了，傻了，狂了，其实在现代看来，就是远程视频嘛，没什么大不了！
这就是当时鲁迅写这部小说的出发点，毕竟他是出过国见过世面的人，面对的是千千万中国的百姓，如果哪一天，狂人妥协了，不再那么狂了，也预示着他死了，整个社会都死了……
所以，这个他从某种意义上来讲，更是说的鲁迅自己，不要自己好不容易醒过来，最后又面对压力睡过去！
以前的三十年不是发昏，是真正的清醒，不要真的以为狗多看了你几眼，你就觉得融入了这个社会！
如何客观评价鲁迅先生的《狂人日记》，仁义道德是在“吃人”吗
当仁义道德是讲给别人听，要求别人去做的时候，当然就是吃人的。
所谓的仁义礼智信无非就是封建社会统治阶级的一块遮羞布，这套学说是讲给被统治者听的，要求老百姓遵守的清规戒律。
至于统治者自己适用的刑不上大夫，礼不下庶人。他们自己可以目无尊长，骨肉相残，三妻四妾，花天酒地。
甚至就是在一个家庭里，孩子也要受到父母的压迫，没有自己的地位，一切要按父母的意思来，不能越雷池半步。这些腐朽落后的吃人的思想，在今天的社会中仍然存在，日益增多的抑郁症，不时出现的自杀时间，正在提醒我们历史仍然在重演。
就像狂人日记中的哥哥，父母，赵贵翁一样，他们一个个道貌岸然，似乎是为了狂人好，但其实都是迫害狂人，要清除狂人这样不遵守封建道德秩序的人。
从红楼梦中也可以看到这种仁义礼智信的罪恶和虚伪，而某些现代人却开始对这种已经被历史埋葬的腐朽发烂的思想开始大唱赞歌，并不惜利用一切机会让其借尸还魂，以便让他们那些封建的高级大人们，那些具有封建士大夫灵魂的人重回统治地位，让被统治者和世间万物都成为他们能够随意控制盘中餐。
而我们很多普通人对此麻木不仁，跟个阿Q式地助纣为虐，当奴隶主的帮凶，好让奴隶主更好地剥削自己。
鲁迅先生的《狂人日记》是自己的描绘吗
《狂人日记》 出自于鲁迅先生的《呐喊》短篇小说。
狂人形象的真正含义
凡事总须研究，才会明白，古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史的一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着“吃人”
狂人虽然具有迫害狂的精神特征，但是作品的真正意义是指向几千年来历史上与当时社会中“吃人”的现象。从世俗的眼光看去，狂人就是一个让人无法理解的形象。但深入了解之后发现，狂人身上具有狂人不狂的特质。也正是因为如此，鲁迅先生借着这样一个狂人揭示了当时的社会矛盾。
那么我认为其中有一些鲁迅先生自己的影子在里面，借着狂人的嘴来达到警示人们的目的，从而达到唤醒民众，鲁迅先生的《狂人日记》凝聚了作者从小到大的全部人生体验，以及对那个时代为止的命运思索。把几千年以来的封建专制历史痛斥为“吃人”的历史。
鲁迅说过；
“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思在揭出病苦，引起疗救的注意。”
他在这里所说的“病态”，是指封建专制制度造就了大批精神麻木，愚昧，无知，自欺欺人的人。
《狂人日记》里面的狂人大多来自于作者内心真实的写照，“横眉冷对千夫指”他是具有社会责任感的人，去发现社会的不平，不惧强敌，在文化阵线上穷追猛打。通过读《狂人日记》我们也能够感受到来自于那个时代背景下的黑暗与悲哀，“救救孩子”那是作者内心的呼喊。
鲁迅小说《狂人日记》中的“我”指的是谁“我”是真的患了“迫害狂”吗怎么理解
早晨从下午开始，带你读鲁迅先生《呐喊》第二回。
《狂人日记》对于鲁迅先生来说，是个极其重要的开端。
这是鲁迅先生的第一篇白话文小说，也是先生第一次用“鲁迅”为笔名发表。
“我”是谁？
这是一部用第一人称写的小说。
文中的“我”既包含了先生自己，也代表了与先生志同道合的“先锋人士”。
从字面上可以看出“我”，确实是一个疯子，患了被迫害狂。
“我”看到的所有人，我都认为他们要吃我，就连我的亲哥哥也不例外。
“我”能把街坊邻居的面部表情和语言；能把小孩子们看我的眼神；能把医生为我看病的过程；能把亲哥哥对我的照顾；甚至能把吃饭；等等……都联系到我会被吃的这条主线上。
“我”还会思考，我还会劝大家改过自新，千万不要吃人了。
“我”的研究成果
文中的“我”，是一个疯子，但更是狂人。
“我”能够翻开历史，在每一页的“仁道义德”中，从字里行间中，看出其实历史的满本除了“吃人”还是“吃人”。
“凡事总须研究，才会明白。”
“我”向人们说出了我的研究成果：
你们可以改了，从真心改起。你们要知道，在将来是不会允许吃人的人，还活在这个世界上的。
你们要是不改，你们自己也会吃尽。即使生得再多，也会被真正的人消灭的。
就如同猎人打完了狼一样，如虫子一样！
为什么要“救救孩子”？
小说的结尾，写道“没有吃过人的孩子，或许还有？”
救救孩子……
鲁迅先生是生活在旧社会的封建家庭里的，所以他说自己也在无意之中，吃了人。
但是现在新出生的孩子，是没有吃人的。
如果我们为了孩子们着想，想让孩子们生活在没有人吃人的世界里，那么就必须从现在开始觉醒。
彻底的抛弃那些封建的腐朽的思想，去接纳新思潮，新文化。
只有这样，才能真正的救得了纯洁的孩子。
早晨从下午开始，带你读鲁迅《呐喊》，系列问答第二回。
喜欢请点赞，加关注，还有后续！
如何看待鲁迅先生的小说《狂人日记》
102年过去了，鲁迅先生1918年发表的《狂人日记》，经历了一个世纪的风雨考验，其在文学史上的地位依然是无法撼动的，《狂人日记》当之无愧是中国现代白话小说的开山之作。
《狂人日记》写于1918年4月，首发于当年5月的《新青年》月刊上，也是鲁迅先生，第一次以鲁迅这个笔名发表的第一篇文章，后收入鲁迅小说集《呐喊》。《狂人日记》的发表是中国现代文学史上的一个极其重大的事件。
《狂人日记》通过对被迫害者“狂人”这一形象的生动描写，塑造了被迫害者的典型人物，通过他内心的自述式的刻画，深刻揭示了封建礼教的吃人本质。鲁迅的这篇《狂人日记》还是第一篇用现代体式创作的具有鲜明的现代性的白话小说，其在中国现代文学史和思想史上具有无法估量的价值。
一直以来，鲁迅在读者中的名望非常高，我们在上中小学的时候都是读过，背过鲁迅的文章。如今，鲁迅的文章稍有变动，便会引起轩然大波，学界关于学生还要不要读《狂人日记》，尽管有争议，但也是因为它过于深刻，导致学生理解难度加大，或被替换成鲁迅其他小说而已！纵观当今人教版初高中教材课本，鲁迅作品总共有十六篇之多，足见鲁迅在中国文学史上的地位。
历史就是历史，历史不会重来，鲁迅先生的《狂人日记》，尽管如今的孩子们读起来会显得有些难以理解，但这些不会影响它在中国文学史，中国思想史上的地位，随着时间的推移，它的史学价值和文学价值会更加凸显。
你最喜欢鲁迅的哪篇文章
说起鲁迅的作品我非常喜欢的，他的作品有梦的回味，有现实有朴实有灵魂，也有感人情趣，鲁迅的作品我都喜欢，他的散文诗集里的“雪”我爱读的一篇，大概是因为偏爱那些意象摇曳繁复的文字，也因为我向来喜欢鲁迅的语气，也有着感染力，当代时的作家，如此这班破去时代的岁月，呐喊心灵，与当代社会的内心的愤慨。
比如(风波)这个差不多有上100个短篇，我每读一次，就有由终的叹服回，篇篇有俘影，真真切切的是乡村风情活灵活现，
他是中国现代文学里的奠基者，伟大的文学家，思想家，二十世纪前夕闻名震憾世界一代文豪，鲁迅先生是东方的莎士比亚，也是时代的代表人物，鲁迅之创作想法宏富精神表现独特的风格，学术气负有鲜明的对比，
比如小说先材，大破历代小说常规，独以知识分子与农民人物为喜好，独有风格来创文章的效果，始终关注他们在病态社会里面的精神苦痛，为了他们的自由而呐喊，极有代表性的经典作品，有“狂人日”与“孔乙已”“仿徨”和“吶喊”等等，都有感染力人人喜欢的作品，
