八难的词语典故 八难
词目：八难
拼音：bā nàn
解释：指汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。 《汉书》卷一上〈高帝纪上〉～39～ 食其欲立六国后以树党，汉王刻印，将遣食其立之。以问张良，良发八难。汉王辍饭吐哺，曰：「竖儒几败乃公事！」令趋销印。
《史记》卷五十五〈留侯世家〉～2040～ 食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：「子房前！客有为我计桡楚权者。」其以郦生语告，曰：「于子房何如？」良曰：「谁为陛下画此计者？陛下事去矣。」汉王曰：「何哉？」张良对曰：「臣请藉前箸为大王筹之。」曰：「昔者汤伐桀而封其后于杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？」曰：「未能也。」「其不可一也。武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎？」曰：「未能也。」「其不可二也。武王入殷，表商容之闾，释箕子之拘，封比干之墓。今陛下能封圣人之墓，表贤者之闾，式智者之门乎？」曰：「未能也。」「其不可三也。发钜桥之粟，散鹿台之钱，以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎？」曰：「未能也。」「其不可四矣。……今陛下能偃武行文，不复用兵乎？」曰：「未能也。」「其不可五矣。……今陛下能休马无所用乎？」曰：「未能也。」「其不可六矣。……今陛下能放牛不复输积乎？」曰：「未能也。」「其不可七矣。……今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可八矣。 汉张良向刘邦所陈八件难以做到的事。 楚汉战争期间， 郦食其说刘邦立六国后以树党， 张良为陈八难，乃止：
一、难以制 项籍 之死命，
二、难以得 项籍 之头，
三、难以封圣人之墓、表贤者之闾、式智者之门，
四、难以散府库以赐贫穷，
五、难以偃武行文不复用兵，
六、难以休马无所用，
七、难以放牛不复输积，
八、难以不使天下游士离去。 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》：“ 留侯 之发八难， 曲逆 之吐六奇。”
唐 白居易 《和答诗十首·答〈四皓庙〉》：“八难掉舌枢，三略役心机。”
佛学常识：佛教中的八难是指什么
八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：1地狱、2饿鬼、3畜生、4北俱卢洲、5无想天、6盲聋喑哑、7世智辩聪、8佛前佛后。此中地狱饿鬼畜生属三恶道，因业障太重，很难见闻佛法；北俱卢洲人，福分很大，但不晓得佛法，故不能了生脱死；无想天是外道所生的地方，那里的人也是不能了生脱死；患了盲聋喑哑的人，自然见闻不到佛法；世智辩聪是世人仗着小聪明，不肯虚心修行，甚至还会毁谤佛法；生在佛出世前或是佛涅槃后，都见不到佛和听不到佛法。阿弥陀佛！！！
道教三灾八难指什么
三灾指遭受三大天灾：一、风灾,二、火灾,三、水灾。
八难指:一指得生人道难,二指去女为男难,三指形体完全难,四指得生中土难,五指值有道君难,六指禀性慈仁难,指者值国太平难,八指与三宝相遇难。
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