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三国演义阅读 怎么

三国演义阅读(《三国演义》这本书应该怎么读)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-12-10 20:53:36 浏览46 评论0

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《三国演义》这本书应该怎么读

“少不读水浒,老不读三国”,可是身为小女子的我,十三岁少年时便读了三国。《三国演义》,给我印象最深刻的是开卷《临江仙》,这词里有很深的禅意,告诉我们顿悟,是需要跳出来的,跳出人间各种名利纠纷;我们作为后人,看着三国中的是非转头空,历史中的浪花淘尽英雄,才能秋月春风笑谈中。

读三国,最佩服的是诸葛亮,诸葛亮不但是个谋略家,还是个纵横天下的口才家。在舌战群儒时,他口若悬河,将他的口才发挥得酣畅淋漓。面对东吴的谋士们潮水般地发难,诸葛亮镇定自如,反驳得他们有口难辨 。诸葛亮真是一位名不虚传的口才家。

诸葛亮说“鞠躬尽瘁 ,死而后已”,他也这么做了,他用尽一生去回报当年刘备三顾茅庐的知遇之恩。诸葛亮是中国传统文化中忠臣与智者的代表,一片忠心两袖清风乃良臣典范。

《三国演义》原著适合几年级学生阅读

谢邀。

五年级学生可以阅读《三国演义》原著,标准答案:因人而异,个人根据兴趣或能力课外阅读。

我国小学一年级语文课程标准就要求学生学习并掌握汉语拼音。

家长如果找N种理由不让孩子看《三国演义》,那么请问《三国演义》会卖给谁呢?

上图所示的《三国演义》原著,有注音解词释义,性格开朗的女孩、胆大的男孩,只要自己的好奇心在,就可能主动阅读。

兴趣是最好的老师,父母是孩子的第一任老师。如果小孩子在家时,有父母营造好的阅读氛围,那么好学的孩子真不用家长去“让阅读”,而是会有孩子主动问“是什么”、“我要读”、“……怎么样”,这就说明教育或三观需要从小娃娃抓起,要潜移默化,不要拔苗助长。

教育界的朋友教育孩子较早养成爱学习的习惯,只要有时间就会带领孩子听国学机播书。孩子喜欢,就会勤学好问。不要说书里有什么打斗,要让孩子知道什么不好,什么算有情有义,现代法律允许做什么,怎么通过书里的言行举止来看一个人……

五年级语文课程就有文言文了,《三国演义》原著适合五年级学生在课外读,喜欢就读,不喜欢就绕道,凡事别钻牛角尖。

本文首发,谢谢关注!

读完《三国演义》告诉我们什么

谢谢邀请!

三国演义是在三国志等史记的基础上加工脱颖而出,深受广大悦读者的喜爱,从而搬上银屏更是家喻户晓,老少皆知,从三演义中读懂什么呢?

(一)三国演义比三国志真可谓是青出于兰而胜于蓝,再好的文学作品也要经过艺术加工,看罗贯中先生把原历史记载改了好几十处,为了神话诸葛亮,就虚拟了,三气周瑜,草船借箭,借东风,空城计,火烧好几处的战役,把一个耕种南阳的孔明几乎说成神了,孔明还能向苍天借寿,是不是神乎啊?

(二)说说关羽吧,三国时代还没有青龙偃月刀,还八十二斤,赤兔马在第一武将哪儿不怎么样,到关羽哪儿就神了,那么利害的颜良曹操战将千员都不敢应战,在关羽手上一招都没走过,等于颜良伸出勃子让其砍下,而其中原由硬是不写,华雄那么利害斩了多员诸侯将领,明明是孙坚斩了硬是记在关羽头上,同时也给人们一种启发,关羽骄傲自大,东吴从孙权以下都不在眼中,而便便就是这不起眼的小脚色不光夺了荆州,还消灭荆州三万多铁骑包括关羽的脑袋,这说明什么呢?骄兵必败呀,当然还有不可一世的,孙坚,孙策,张飞,吕布,周瑜等他们也不意外地随着潮流灰飞烟灭。

(三)三国演义中的,曹操可算是书中主角,称之为政治家,军事家,文学家,诗人一点不为过,精明老到,眼光长远,也有不尽人意的地方,赤壁之战如赢了,统一有望,尽毕生精力也留下遗憾,未能如愿,最后还让司马懿家族篡了位,其实要问的题目三国开篇词已很清晰。看完三国明白什么?人生在世,帝王将相侯,儒释道高流,都想力求完美,但古今完美的又有多少呢?再见!

青春依旧在,

几度夕阳红,

古今多少事,

都付笑谈中。




怎样读懂《三国演义》

我非常推崇三联出版社的理念:读书.生活.新知。读书是为了获得新知,是服务于生活的。《三国演义》这本经典是博大精深的,是要常读常新的。今天我主要讲一讲在初读《三国演义》的基础上怎样进行精耕细读,获得新知,学以致用:精读“三绝”,辅以“毛批”,参读史书,观看影视,以写促读。

一、精读“三绝”,以点带面。

巜三国演义》的开篇是明朝状元杨慎填的巜临江仙》:

滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。

巜三国演义》讲的是英雄逐鹿的故事。里面人物众多,情节繁杂。根据百科书,里面有名有姓的英雄就有848位。如果我们各个喜欢,就会如入特大超市,琳琅满目却不知所购。所以我们要精读,只抱西瓜,先不顾芝麻。

借鉴《读三国志法》中“三绝”说法,提纲挈领式地精读“奸绝”曹操、“智绝”诸葛亮和 “义绝”关公这三个人物,便可击中书中要害。因为这三个人物分别代表书中的帅、相、将。

以“义绝”关公以例,串读“桃园三结义”“温酒斩华雄"“挂印封金”“千里走单骑”“华容道义释曹操”“单刀赴会”“大意失荆州”“走麦城”等故事,一个赤面赤心、义薄云天、深沉儒雅却晚来大意的盖世英雄关二爷就有血有肉地浮现我们面前。然后辐射到三国二十四名将(含关羽):

一吕二赵三典韦、四关五马六张飞。

黄许孙太两夏侯, 二张徐庞甘周魏。

神枪张绣与文颜, 虽勇无奈命太悲。

三国二十四名将, 打末邓艾与姜维。

尤其将吕布与关公处世与下场进行比较,前者见利忘义,缢死白门楼;后者义薄云天,进庙封神。

精读主要人物,注意细节,读深析透人物形象,感受罗贯中通过主要人物表达的政治思想、道德观念和美学理想。以点代面时,“读书不求甚解,毎有会意,便欣然自得”。

二、辅读“毛批”,茅塞顿开。

我们看完电影后,一般都会去读一读豆瓣的影评,读巜三国演义》也要这样。你读完书,一定要去看一看毛宗岗对巜三国演义》做的批注。毛宗岗父子一生钟爱《三国演义》,能见他人之所未见,言他人之所未言,真的是慧眼识珠:

观水镜“未得其时”之言及州平“徒费心力”之语,令读者眼光直射注五丈原一篇。盖在孔明未起手时,早为他结尾伏下一笔矣。

这是毛宗岗对第三十七回“司马徽再荐名士,刘玄德三顾草庐”做的批注。我也是看了这个批注想起“温酒斩华雄”篇袁绍说的话:

“可惜我上将颜良、文丑未至,得一人在此,何惧华雄!”

罗贯中为什么让袁绍说这句话呢?他这是为关公杀颜良诛文丑解“白马之围”埋伏啊!“草蛇灰线,伏行千里”,罗贯中真的是高明啊!

辅读“毛批”,击节赞叹,举一反三,更能发现罗贯中匠心独运的地方。

三、比照《三国志》,恍然大悟。

《三国演义》是在陈寿《三国志》的基础上,按照一定的美学理想所创作的一部历史演义小说。清代的章学诚认为它是“七分事实,三分虚构”。所以读完巜三国演义》,不烦再去看一看《三国志》的人物传,说不定会恍然大悟。

我高中时读《三国演义》,对“智绝”诸葛亮崇拜得五体投地。大学时看了巜三国志》的《蜀书·诸葛亮传》,才明白“草船借箭”“三气周瑜”“借东风”“空城计”都是子虚乌有的,用人失察导致街亭失守倒是确有其事。按鲁迅先生的话讲:

“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”

惊鄂之余,也不得不佩服罗贯中的虚构指数。

参看巜三国志》,就会明白演义就是演义,史实就是史实,不要把小说中的人物形象错当成真实的历史人物解读,混淆视听便有失公允。

四、观看电视,温故知新。

王扶林任总导演的94版电视剧《三国演义》共84集,拍了五年,央视共投1.7亿元人民币。几十年过去了,至今还是无人能超越的经典。导演、制片和演员们呕心沥血。一个随拍三国的外国人说,这些人是在用生命将名著搬上荧屏,送进千家万户。所以,我们一定要借助这部经典电视剧,重温书中精华,体会改编之妙。

我当时的做法是一边翻开书,一边看着电视剧,重点注意编剧删减和增补的部分。比如巜草船借箭》一集就增加一段诸葛亮与鲁肃谈论的“将帅之道”:

“这兵字大有学问,兵者有可见之兵,荷戟执戈,肉躯之身乃可见之兵。不可见之兵者,日月星辰,风云水火,山川之灵气,如此万物万象,均可以为兵⋯⋯为将而不通天文,不识地理,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。”

书中这里只有最后一句话,单薄得很,而编剧和导演用心加了这些,书中只见“神机妙算”,剧中却见“将帅之道”,妙啊!

九四版巜三国演义》是国家拍,有非常多的研究巜三国》的专家作了顾问,这是一部群策群力的经典,它基本上把书中的精华全拍了出来,看电视剧有利于我们温故知新。另外,影视的视听享受,更有利于我们理解书籍。

五、以写促读,读写两得

读书贵在有得,学习贵在致用。西汉文学家刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”如何做到学以致用呢?以读助写,以写促读,读写两得!

我喜欢巜三国演义》,看书时都会准备一支铅笔,看到心仪的语句画一画,旁边也写上一两个词的感想;看到妙笔生花或让我落泪的地方,停下来,写上一段感悟。久而久之,我竟然也写出了几篇有关《三国演义》的读书随笔:《曹操与关羽:一场惊天动地的爱情故事》、巜诸葛亮与刘备:你若精彩,天自安排》。因为写文章,就要再次强化阅读,这样就达到了读写相得的目的。


精耕细读,佐以批注、史书、影视,入乎其内,出入其外,读写两得,学以致用,不亦乐乎!

三国演义为什么值得国人去阅读

《三国演义》是文学作品,但也是历史小说。来源于史书《三国志》以及裴松之的注释,一般说来七分实三分虚。而小说以文学再创作的手法把三国人物展示的生动而鲜活,把雕刻死板的历史人物给予了大脑和灵魂,把一个个故事演绎地妙趣横生。在四部古典小说中公推《三国演义》为天下第一才子书,可谓实至名归!在亚洲许多国家也是非常推崇《三国演义》的,尤其是东亚和东南亚一些国家。在国内三国文化久盛不衰,从戏曲舞台,电影电视,各种出版读物和书籍,都少不了有三国故事和人物的出现。

《三国演义》是小说,自然免不了作者的情怀和态度,其观点代表了封建的正统观念。忠奸善恶,是非曲直展现的淋漓尽致。争权夺利,勾心斗角无处不在。巧计连环,波诡云谲步步惊心。对人物形象的刻画和描写真可谓入木三分。由于小说的普及和影响在中国达到了家喻户晓,人人皆知的地步。由于文学的功能使得人们好奇心生起,追根溯源的去寻求历史真象,倒逼着很多人去探究《三国志》,反而抬高了三国这段历史。甚至有些人靠讲三国人物和故事出了名、发了家!应该感谢三国热是出于《三国演义》,而不是《三国志》。是《三国演义》给人们带来无穷的乐趣,是《三国演义》引起了网上三国人物大讨论。最应该感谢的是罗贯中老先生留下的这部旷世之作供我们代代欣赏!

《三国演义》是历史还是小说

在文学作品中,主要分历史纪实和戏说演义这两大类。O一,纪实之类作品的特点是,作品记载的是真人,真事,真地点,真时间,真情节,真战例等。这类作品很多。比如巜左传》,巜国策》,巜史记》,巜汉书》,《后汉书》,巜三国志》,巜资治通鉴》,近代书有巜长征》,《朝鲜战争内幕全公开》,《抗日战争内幕全公开》,《解放战争全记录》等等。O二,戏说演义之类作品的特点是有少数的人物,地点,事件,时间,情节等是真实的。而书中大部分的人物,时间,地点,事例,情节等,大都是或全部是作者虚构的!也就是书中的人和事是根本不存在的!这类书很多。比如《三侠五义》,巜七侠五义》,巜隋唐演义》,《西游记》,巜水浒》,《红楼梦》,《三国演义》,巜聊斋志異》,巜金瓶梅》,金庸和梁羽生的所有武侠小说。现代作品巜艳阳天》,巜第二次握手》等等。O三,巜三国演义》的作者由于参照了史书巜三国志》,因此,书中的人物大部分是真的,但其中的不少事例情节,战例情节等都是虚构的!这还算有一部分是真的。像金庸的武侠小说,还有巜七侠五义》巜水浒》中的一百单八将,几乎全是虚构,历史上根本就没有这些人!因此,看书一定要分清它属于哪一类。属于演义之类的,只能听之任之,千万不可当真!OO两种文学作品有着本质上的区别!因此,在回答或评论悟空问答的提问时一定要分清!比如,若是以三国演义为依据戏问马超与赵云谁能胜时,就应以演义为依据作答。而不应拿史书三国志来说三道四。更不应拿考古那一套来评真论假!这是最基本的常识!

为什么少年时代看不懂《三国演义》

《三国演义》四大名著之一,也是一部为伟大的文学作品。对其的理解也是多方位,多视角的,莫说少年时代看不懂,即是穷极一生,也不敢说真的能懂。

在说题目,从那一方面去看懂,也过于笼统,是答者无从下手,既然诚意邀答,就聊答一二吧!

话说天下大势,合久必分,分久必合。从灵帝建宁二年一六七年至西晋武帝二八零年这一百年间历史的进程,三国的鼎立更替。

涉及人物众多,事件繁杂,智谋权术,军事外交,政治斗争,战斗场面等等无不行诸于笔端。

三国一个风云变幻,激烈动荡的时代,也是英雄辈出,武勇智术,瑰伟动人的时代。

罗贯中在历代口耳相传的基础上,把各自孤立的故事集合成七分史实,三分虚构的历史小说《三国演义》。

从其思想内容来看,对封建统治阶级的残忍和暴虐,多有揭露和谴责,渴求和平,反对分裂。对动乱时代百姓的疾苦表达无限同情,祈盼有仁明君,体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。

拥有正统的忠义思想,对黄巾军起义,多有诬蔑,表现了作者阶级偏见。总而言之《三国演义》不愧于天下第一才子书,文化魅力浓厚,描写跌宕起伏,气势充沛,实为不可多得文坛佳作。

莫说少年时代看不懂,而我已进不惑,尚且不懂,还在学习!

如何用一句话说下你看《三国演义》的感受

读名著《三国演义》怎能用一句话说出其感受?

个人观点:“读后令人感慨万千,陷入无限遐想...且用一句话,纵观天下事,分久必合,合久必分。”

这是一条千古不变的定义。

恰如它的主题歌所唱:

滚滚长江东逝水,

浪花淘尽英雄,

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,

惯看秋月春风,

一壶浊酒喜相逢,

古今多少事,都付笑谈中...

一句话,时事造英雄,谋略争天下。名著《三国演义》就是这样一部大智慧的天书。




现在不能出门,有看《三国演义》的吗谈谈观后感

在为期短暂的假期中,我读了我国历史上四大名著之一的长篇小说三国演义。三国演义讲的是汉末时期天下大乱群雄并起争王称霸的故事,主要人物有蜀国的刘备,赵云,诸葛亮,关羽……魏国的曹操,司马懿,夏侯兄弟……吴国的孙坚,孙策,孙权三父子等等。每一个角色都有自己独特的性格特征,作者运用灵活的笔法将每一个人物描写得十分到位,仿佛回到了当时的时代一个红面长髯的美髯公关羽和黑脸大嗓门燕人张飞就在你身边一起喝酒吃肉一般。

我读完这部作品后深有感触。用兵如神的曹操,诸葛亮,司马懿,武艺高强但有勇无谋的吕布,十万军中七进七出的常山赵子龙无一不给人留下深刻印象。很多人都说曹操是个奸雄,是个自私自利的小人,但我再看完这部作品之后对曹操却有了另一种看法。我认为,曹操也能称得上是一个英雄。虽然他多疑善妒,但却十分有军事才能,也有识人慧眼,所属从将无一不是一代豪杰。为了笼络关武圣对他一而再再而三的开恩,倘若曹操没有这份大度与识人慧眼,想必魏国也不会有当时那般规模成就,而且他还是一位诗人,所作诗中那句“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”再如今仍是脍炙人口的佳句。可惜只是惜于他的天性多疑,将华佗处死在牢房里后无人再能治他的病,一代枭雄就这么死于自己的多疑心中。

除了曹操这个最具有争议性的角色外,诸葛亮也是前百年来人们讨论不休的话题。诸葛亮是否那么神,我认为诸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他对人心的把控和了解,通过分析人心来设置计谋,敢问有这样的人作为对手,谁有能不胆颤心惊呢?

而与他对敌的魏国军事司马懿也不是什么省油的灯,两人在战场上的而屡我诈你来我往是三国演义当中最具有思考价值和空间的地方。

诸葛亮因用错马谡错失街亭,面临败军死亡之际一手空城计天下皆知诸葛戏司马,而出师表又是千古绝唱。诸葛亮似乎已经成为了我国智慧的代表人物。但品读完三国演义后我却有了另一种想法,这大胆的想法将诸葛亮更加清晰和人性化的呈现在每一位读者面前。

大家都知道诸葛亮面对司马懿大军兵临城下的危机不慌不忙在城上弹琴,用一计空城计吓退了司马懿。这令我不得其解。我反复看着这段空城计,后来总结出了几个问题。诸葛亮身处城池之上弹琴,司马懿率领几十万大军兵临城下,司马懿竟然恐惧伏兵便撤走了自己近百万人马。先不说有没有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分队伍进去探探虚实,为何琴弦一断就吓得全军撤退,我想来想去得出了一个答案。他是故意撤退的!