本文目录
- 春江水暖鸭先知，“春江”，作者具体指的哪条江
- 春江水暖鸭先知的科学寓意是什么
- 如何拍摄出“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的唯美意境
- 春江水暖鸭先知，为什么不是春江水暖鹅先知
- 为什么说春江水暖鸭先知
- 春江水暖鸭先知，鸭子为什么给诗人以这样的印象呢
- “春江水暧鸭先知”，为何一定是鸭先知道，这首诗是什么意思
春江水暖鸭先知，“春江”，作者具体指的哪条江
有人说“春江水暖鸭先知”中的”春江”是指靖江，这肯定不对。为什么呢？
大家都知道“靖江”属于江苏省泰州市，这与苏轼所作题画诗中的“春江水暖鸭先知”不在同一个地理位置上。当然，也不排除名僧画家惠崇的借用可能性，但真实里的画家作画时一般都是实地取景，相对来说，就不可能亲临“靖江”而绘画了。
既然排除了“靖江”的可能性，那又是指那条“春江”呢？
先来了解一下名僧惠崇这个人：生卒于公元965～1017年，福建省建阳人，能诗善画。
现存有诗集《北宋九僧诗》和画作集《沙汀烟树图》等。
再来了解一下建阳水文：共有大小溪流71条，其中较大的有11条。按流域面积分，超过1000平方公里的仅有3条，即崇阳溪、南浦溪和麻阳溪。
由此可见，“春江水暖鸭先知”中的“春江”应是这三大溪的影像。
虽然说名僧画中的“春江”是如此，那苏轼题诗言及的“春江”就不一定非是指这三大溪，而是泛指。这又是为什么呢？
惠崇：北宋名僧，他的《春江晓景》画有两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。
苏轼：北宋诗人，他对应惠崇的两幅画题了两首诗，其中“春江水暖鸭先知”是针对“鸭戏图”而作的一首。
俗话说，看图作诗，非易而难，既要着力于画中景，又要发掘其画外意。大文豪苏轼能倾心为惠崇的名画题诗，也并不是兴来之笔，而是要传导岀一种新的意境，能补充画之不足，也能拓展画外之音。诚然，“春江水暖鸭先知”是自然规律，也合乎春江里戏水游鸭的感受。
画中鸭戏水是原生态味，而诗句“春江水暖鸭先知”就是一种升华版，它体现了一种高度。所以说，“春江水暖鸭先知”中的“春江”是通解，表明所有在“春江”或“春河”里的游鸭都有先得知春暖的感觉。
总之，“春江水暖鸭先知”是诗眼，有高度概括的总体哲学观点，当然就不会独指那一条江了。同时，也没不必要去固化它，只可言传意化，不可以去界定它的桩脚在哪。
拓展资料：
《惠崇（春江晓景）》
宋代.苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
春江水暖鸭先知的科学寓意是什么
这个寓意很直接，也很深刻，就是说：任何事物，只有亲身经历或身临其境才能感知、理解、体会其中的真实情况。也就是说“实践出真知”、“实践是检验真理的唯一标准”。比如：
在市场营销领域，只有常年跑市场跑营销的人才知道市场行情、市场导向和消费需求，才知晓行情好坏。
在战争期间，身处战场一线的士兵最了解战斗的残酷性和战争形势。
在教育领域，只有常年与学生打交道的教师才了解学生思想动态和学习状况。
在生病的时候，只有自己先感到不适。
所以，分析看待任何问题，作为局外人如果沒有确切的证据，不要随便发表意见，说三道四。行内人才最有发言权。
毛主席曾讲过“没有调查研究就没有发言权。”说的就是这个道理。
如何拍摄出“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的唯美意境
春天到了户外到处是如诗如画的景象，桃红柳绿，草长莺飞，一幅幅含着诗意的画面，等待我们用镜头去捕捉。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”是苏轼描写春景的一首名句。我们可以想象一下这样的画面。竹林外有三三两两的几枝桃花开放，江面上的鸭子因为水暖知晓了春的到来。
我们要拍出诗中描绘的唯美意境需要寻找这样的场景。一片竹林，几枝桃树，河中游戏的鸭子。
我觉得要把这四个元素都拍进一个画面比较困难。有很多桃树长在河边这个好办，选择河边伸出去的桃花为前景，拍摄河中游戏的鸭子，这就构成了一个画面。但是一个画面上要有竹有桃有江有鸭，就有点难寻。因为竹子大部分长在田里和山里，靠近岸边的较少。所以我们可以选择几样内容作组合，表现出诗中的意境。
比如说竹外桃花三两枝，拍摄有竹有桃，红绿相映的画面，表现春的色彩。
我在白马湖边，拍摄过有桃有江有鸭子的画面。觉得比较符合这首诗的意境。
所以春天里我们用镜头去寻找这种诗意的画面，刻画出诗中的意境，是一个有趣有成就感的过程。马上桃花又要开了，仔细去寻找一下这样的场景。摄影作品的积累是靠多年拍摄才获得的，一个诗意的画面也许拍了很多年才拍到。
我是喜欢摄影，分享心得的蓝色希腊。
原创图片和文字，谢绝搬运。
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春江水暖鸭先知，为什么不是春江水暖鹅先知
谢邀问答；
《词牌有主》
春江水暖鸭先知，
冬河雪寒鹅毛飞。
古人词牌无矛盾，
鹅毛大雪写冬景。
为什么说春江水暖鸭先知
“春江水暖鸭先知”，视觉由远及近，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”，杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理
春江水暖鸭先知，鸭子为什么给诗人以这样的印象呢
野鸭子，是一种候鸟，当然知道季节，气候变化的！饲养的鸭子，不会长途飞行，一年四季，都生活在同一个地方！这样的生活习性，导致了家鸭的进化，没有了飞翔能力啦！
在江南水乡地区，已经驯化的家鸭，一年四季，都能够生活在水里！而野鸭就不同啦，仍然保留了随着季节的变化，每年迁徙，和大雁一样，南来北往，告诉人们，季节的交替，气候变化，农作物的种植与收获！
在西南地区的长江河的天然河中险滩，露出水面的礁石，是野鸭居住的地方！每年的春天，他们跟在燕子的后面，从南方飞来！
每年立冬前后，它们也是跟在燕子的后面离开的！它们来来往往的时间，相差半个月！
如果按照西南地区长江流域野鸭生活的习性，诗人苏轼，看到的早春候鸟，是天空飞行的燕子！诗人没有写天空，写了江面。
在长江河里，人们是不会把家鸭放在河里饲养的！如果在小溪里饲养的鸭子，遇到小溪涨水，冲到江里，是捞捕不到的！我曾经就丢过鸭子！
至于诗人写的春江鸭子，是家鸭，还是候鸟野鸭！不得而知！
诗人是用鸭子与桃花遥相呼应，突出“早”春！诗人即景生情，借物抒情！
“春江水暖鸭先知”，是鸭子最先知道吗？从候鸟迁徙路线来看，是知道冷暖的！拟人化的手法，好像虚实结合，出神入化！
一句“春江水暖鸭先知”，巧妙地衬托出了南方的特点，诗人对早春的期盼，对人生的抒怀，对未来生活充满了信心！
“春江水暧鸭先知”，为何一定是鸭先知道，这首诗是什么意思
“春江水暖鸭先知”中鸭先知的原因
动物了解自身生活环境的变化
动物对于自身的生活环境是十分了解的，有什么细微的变化都很容易察觉。
最直接的就是，我们了解自己的生活环境，你家附近新开了什么店，或是什么老店关门了，你家对门来了什么邻居，楼下的马路在施工，准备扩建等等这一系列变化；
其他动物的生活环境，它们自己也是十分清楚，生活在天上的能知道天空的变化，生活在地下的能知道土地的变化，生活在水里的能知道水的变化，甚至你身上的细菌知道它们所处位置你身体的变化。
想了解环境变化，就会想到相应的动物
所以作者想写江水变化，就想到了水中动物，用动物来写它们生活环境变化甚为贴切。
至于为什么是鸭子，我想可以这样解释:
我们想到知道水温如何，下意识的动作就是将手伸入水中，而水面上漂着的鸭子正好如此；
不用鱼儿大概是鱼在水中上下不定，而水中上下温度又是不同的，我们所讲水温就是手伸进去感知到的那部分，所以鸭子更合适；
不用其他与鸭子相似的动物，大概是因为相比较而言，鸭子最常见。
