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苏轼是怎么过中秋的
中秋明月属东坡
那一阕千古传颂的顿悟词
在浩瀚的中秋诗文中，苏东坡清丽雄阔、情韵兼胜的《水调歌头·明月几时有》，堪称绝唱。如果以苏东坡命运多舛、“长恨此身非我有”的沧桑人生作横向审视，这首词实是智慧词人勘破人生的月下顿悟之作。
词作诞生于熙宁九年（1076年），时年41岁的东坡，青春早已散场，经历人生匆匆聚散，饱尝尘世种种烟火：22岁丧母，30岁亡妻，31岁父卒，兄弟苏辙6年未见，36岁时因与宰相王安石政见相左而贬谪任密州知州。中秋对月，东坡因月而生天上奇想，对月而感人间沧桑：正如“月有阴晴圆缺”，人间也有悲欢离合，“此事古难全”！词人对人生的态度顿时化作释然顿悟的理性，那就是直面“阴晴圆缺”的世态，“悲欢离合”的人生，做真正的猛士、直面惨淡的人生。
仕途的逆旅、思念亲人的惆怅，顿时“灰飞烟灭”，畅快发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好企盼。难怪宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话•后集•卷三十九》中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”了！
（图片来自网络）
苏轼的《水调歌头》为何被评为中秋词第一，余词尽废
谢谢。
苏轼的【水调歌头】为何被评为中秋第一词？
我认为在以中秋佳节为题材的诗词中，苏轼的这首词，前无古人。首先来看他的上半片，是以景入情，循序渐进，把读者的目光引入到词画中来。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
中秋的明月来的非常珍贵，月圆之时可以让人情趣盎然，心为之开朗起来。由此联想到（今人不见古时月，今月曾经照古人）的感慨。
情感引发出来了，那就是把酒问青天，如今到底是何年何月呢？一个假设性的自问。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
表达了苏轼此刻的心情已到达高潮之处，写作手法上比喻，夸张，哲理据在，让人心情为之一振。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
写到此处才是词的中心点，也是全词最精华之处。现实的，借喻的，理性的，祝愿的全都集会于此。对亲人的思念，事物上的无奈，时间和空间上无法把握，都表现的淋漓尽致。
苏轼不愧为千古奇才，【水调歌头】是写中秋思念的佳作，历来的诗词大家都甘拜下风。特别是他那一首【赤壁怀古】更是千古绝唱，让人流连忘返。
苏轼的【水调歌头】韵律讲究，意境深远，用词华美，是宋词中的佼佼者。也令无数文人墨客望而兴叹，自愧不如。
从唐诗到宋词写中秋佳节的作品，如海之浪花，淘尽英雄。但是能与苏轼【水调歌头】相媲美的少之又少，几乎没有可能。
艺术成就上苏轼的【水调歌头】达到巅峰之作，这也就是苏轼的【水调歌头】为什么是中秋词作代表唯一原因。
千古奇才，千古绝唱，千古苏轼。
有人说苏轼是写中秋最出色的诗人，他为何如此钟情中秋节
苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。后人曾评论说：“中秋词东坡《水调歌头》一出，余词尽废。“
这首词作于宋神宗熙宁九年(即公元1O76年)中秋，苏轼四十一岁时，为密州(今山东诸城)太守。题说：“兼怀子由“。当时苏轼与其弟子由已经六、七年未见面了。这首词所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因政治处境失意，以及和苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁倜怅之感。但作者没有陷在消极悲观的情绪之中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。
这首词的上、下片都带有人生哲学的意味。由于有了正确对待事物的思想，无论在哪里都可以有所作为，心安理得。在这首词里说，在人间也可以得到快乐，何必定要到天上去？在外地作地方官同样可以作一番事业，何必一定要回到朝廷中去呢？词下片的“此事古难全“含有这样的意思：世界上不可能有永远园满的事情，人生有欢聚，也必然有离别; 这正是与月亮有圆时、也总有缺时一样。这原本是自然界的规律。
这首词是通过一个完美的文学意境来表现的：首先感觉中秋之夜美好的月色，体会到作者丰富的思想感情，而不是枯燥的说教。词思虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最终还是以理遣情，没有脱离现实，没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。这首词具有强烈的艺术感染力，成为了千百年来人们所赞美、传诵的名篇！。
