门神的来历
门神是农历新年贴于门上的一种画类。古时候开始人们便有了贴门神的习俗，这是为了用于趋吉避凶，那时候人们认为要保护家宅平安就得有神灵相助，而门神则可以帮忙挡住来往邪物。
持着万物皆有灵的观念，中国古人封了五大家神——其中有两个是广义上的门神，是古人一度极为看重的腊祭的祭祀对象。
已知最早的门神大概是老虎。古人门前画虎的风俗由来已久。早在《左传·昭公十年传》中，就有过“遂伐虎门”的说法。这的“虎门”可不是地名，而是画了老虎的门。东汉大学者王充的《论衡》卷十二《谢短篇第三十六》记载当时的民俗称：“岁终逐疫……画虎于门阑。”《风俗通记》也说：“县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门。”可见画虎成为了傩日的传统。
神荼、郁垒
我们今天比较熟悉的早期的人格化门神——“神荼［tú］”、“郁垒”也与老虎有关。《论衡》卷十六《乱龙篇第四十七》记载了关于神荼、郁垒的早期传说：“上古之人，有神荼、郁垒者，昆弟二人，性能执鬼，居东海度朔山上，立桃树下，简阅百鬼。鬼无道理，妄为人祸，荼与郁垒缚以卢索，执以食虎。故今县官斩桃为人，立之户侧；画虎之形，著之门阑。”这里记载神荼、郁垒兄弟二人，在有恶鬼作乱的时候会用芦苇绳缚厉鬼，拿去投喂大老虎，于是古人在门框上画上大老虎，吓唬小妖精。
既然神荼、郁垒能捉鬼喂虎，那请来一起看家，想必是极好的。《论衡》卷二十二《订鬼篇第六十五》引《山海经》佚文说：“于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”最晚到了汉代，门神已经拥有了人格化的形象。
脑洞自古易开而难收，既然门神可以是人了，那画自己喜欢的武士也无可厚非呀。班固《汉书》卷五十三《景十三王传第二十三》记载广川王刘去“其殿门有成庆画，短衣大绔长剑”，可能就是一种早期的武士门神。在唐朝时期，门神的发生了变化，成为了秦叔宝、尉迟恭二人。
尉迟恭.秦叔宝
年的来历怎么来的
相传古时有一叫"年"的怪兽,凶猛异常.每逢除夕出来伤人畜,人们只有逃往深山躲避.后来人们发现"年"最怕红色、火光和炸响.于是每逢除夕,家家户户贴红对联、燃放爆竹、烛火通明、守更待岁；驱赶"年"兽。这就是年的来历。
民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：
传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
又到了一年的除夕，乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃．
第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝．从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁．这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”．
现在，春节是我国人民的佳节，它象征着团结、兴旺，人们对新的一年寄托着希望。
