本文目录
- 一屋不扫何以扫天下是不是谬论
- “一屋不扫何以扫天下”与“成大事者不必拘小节”矛盾吗
- “一屋不扫何以扫天下”扫屋和扫天下有必然的联系吗
- “一屋不扫，何以扫天下”，扫屋和扫天下有没有根本性联系
- 成大事者不拘小节，和一屋不扫搜何以扫天下这两句，相辅相成吗
- 读书人的修身名言“一屋不扫，何以扫天下”现代社会不实用了么
- 一屋不扫何以扫天下，什么意思
一屋不扫何以扫天下是不是谬论
当然不是！
我们学习古人思想，贵在领悟其本质内涵。所谓“扫一屋者”，即人能首先从小事做起，积累才干，方能具备以后承担更大的责任的能力和素养！
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”其理同也！
日常生活中，小事不想干，大事干不了的人大有人在，就是本质上小事其实都干不好，还谈什么干大事呢？！其根本就不具备干大事的能力和素养！所以先莫好高骛远，点滴做起，积累才干，自有“水到渠成”之时！
当然，才华出众却不得重用者有之，环境使然者，则另当别论。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
“一屋不扫何以扫天下”与“成大事者不必拘小节”矛盾吗
谢邀！
不矛盾！
这是相辅相成的！
一，一屋不扫，何以扫天下，是说大处着眼小处着手的问题。也就是远大理想与实际行动的问题。
这实际就是：修身齐家治国，平天下！
万丈高楼平地起，必须要打下坚实的基础。万里长征要从一步一步走起。一个孩子，要立雄心树壮，努力学习科学知识，将来为国家和社会做出贡献。这是动力，是正确的。但要实现这个理想，你必须要有能力和素质。因此，就要从小用三好学生的标准要求自己，一直系统地学习到本硕博。这样，就能为实现理想而拼搏奋斗，做出一番事业！
如果只有理想，而不认真扎实勤奋地学习，没有实际本领，那就是“客里空”，就会一事无成！
二，成大事者不必拘小节，我理解有二层意思。
一是从自己本身讲，要把注意力和精力放在大事上，不要让一些琐碎小事分散自己的注意力，影响大事的完成。教授传道受业，保姆做家务。
不能把自己和下属都变成谨小慎微的君子！
二是金无足赤人无完人。在用人方面，要看到别人的长处。
刘邦就是因为能统领张良、韩信和萧何等人才，用其所长，才统一天下！
毛主席就是胸怀天下，团结率领十大元帅千名将军。这些将军哪个没有个性，没有缺点！但他们是大才！毛主席就是统领着这些将帅，带领千军万马取得革命的胜利！
许世友爱喝酒，但敢打硬仗！毛主席就点名许世友打济南，结果全歼敌人，解放济南，活捉了王耀武！
一管之见，难免有不妥之处，请师友们指正！
谢谢！
“一屋不扫何以扫天下”扫屋和扫天下有必然的联系吗
答题：
”一屋不扫何以扫天下”扫屋和扫天下有必然的联系吗？
⭐回答是有必然联系的。
扫屋和扫天下只是一个比喻，意思是说人爲自己活着的同時，也要爲他人谋利益，也要要社会做贡献。⭐
（1）如果是一个只爲了自己活着的人，是一个無睹于他人和社会的人，那么扫屋和扫天下就没有必然的联系。这样的人活着的意义又是什么呢？这是一个值得思考的问题。事实上一个人是不可能独立存在的，和他人、社会的联系是分不开的。生活中的所需品都是通过流通得来的，否则将無法生存。
（2）俗话说国家兴亡匹夫有责，只不过因每个人的能力大小不一样而已。大家都知道唇亡齿寒的道理，这说明扫屋和扫天下是密切联系的，我们只是根据自己的条件，要量力而行、尽力而为。去帮助我们身边需要帮助的人，并以他们的快乐爲快乐。
比如说这次的疫情，涌现出了很多的逆行者，他（她）明知有危险还敢爲天下先。爲了人民的利益做着贡献，爲了国家的利益做着贡献，他（她）们是人民的英雄、祖国的英雄，人民是不会忘记他（她）们的。
（3）人人爲我，我爲人人。只要我们携起手来，互帮互助；只要我们携起手来，人人都献出一点爱，这世界当变成美好的人间。
?一个人心中有爱，就像是一盏灯，会照亮他人；人人也会因为爱，使爱灯灯照亮、人人相传、让世界充满爱。?
“一屋不扫，何以扫天下”，扫屋和扫天下有没有根本性联系
一屋不扫，何以扫天下？是说任何人要想做大事情，需要从小事做起。要有一种务实的精神，而不是好高骛远。往往有这样一种情况，有的人很多小事都做不了，那么又怎么做大事呢？也就是说从小事磨练自己的毅力和能力。如果没有足够的毅力和能力又怎么去做大事情。打死万丈高楼平地起，做任何事情都要首先把自己的基础打好。那些有管理才能的人，不是一开始就懂，而是从自身的小事情开始学起，所以说一物不扫何以扫天下。儒家思想也是提倡，修身齐家治国平天下，要想做大事情，首先要提高自己的素质和品德，没有好的品德就是不可能把大事情做好。
成大事者不拘小节，和一屋不扫搜何以扫天下这两句，相辅相成吗
这两句话是相辅相成的。“成大事者”或“扫天下者”必须经历的两个阶段。
起步阶段必须从“扫一屋”开始，这叫资本积累，笼络人心。有了强大的资本和人脉，要想更上一层楼，对于某些人或事就不能心慈手软，也就是不拘小节。
历史上成功的帝王将相以及我们今天的成功企业家，都是这两句俗话的成功利用者。
读书人的修身名言“一屋不扫，何以扫天下”现代社会不实用了么
肯定适用，但是在金钱至上的今天，人们的价值取向发生变化，让社会上一些人忽略掉人的自我修养，培养的是“精致的利己主义精英人才”，让传统美德蒙尘。
就本题而言，学校雇佣保洁员打扫卫生本身就不符合教育理念。教书育人不只是为了开发学生们的智力，更重要的是培养孩子们的道德修养，让孩子们身心得到健康发展。
毛主席曾说过：“我们的教育方针，是在使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者。”
无疑伟人的教育理念是非常正确的。可是在现实社会中，无论是教师还是家长都在突出孩子们的智力培养，却忽略从小培养孩子们正确的人生观和道德理念。原因是多方面的。
一、激烈的社会竞争压力下，让社会变得浮躁，教育上拔苗助长。
竞争是不可避免的，不只是教师、家长，社会上各行各业抑或是国家都面临竞争，面临巨大挑战。
但是做为学生如果不是全面发展的，必会导致孩子们思想上的畸形，身心健康受损，不利于之后的发展，给家庭和社会带来不良影响，得不偿失。
2005年沈阳高考应届生第一名，但不会换乘公交车，不会系鞋带。在读研究生遭劝退，“神童”被逐出校门。
这是四体不勤、五谷不分的鲜活例证，孩子的智力再好、学历再高，自己的生活都不能自理，这能给社会做出什么贡献呢？培养的只是纸上谈兵的赵括，不务实际的专家、教授，白白浪费国家资源，却给国家造成不必要的损失。
联系本题，学校雇佣保洁员，却让孩子们失去劳动锻炼的机会，加之家长的宠溺，对他们的健康成长有百害而无一利。
二、金钱至上理念，使社会价值观扭曲。
现代社会中金钱至上、钱可以解决一切的思想，是社会最大的污染源。对孩子的成长是极为不利的，也败坏了社会风气。
有钱人可以尽情享受人生，在孩子的教育上也体现出有钱的优越性。他们本该自己负起的教育职责，为了省心省力，他们用钱交给别人负责教育；孩子们本该自己做的事，由于溺爱心理，他们也可以用钱让别人去代劳。
就本题而言，一些孩子在家里受宠溺，加上家里生活水平高，孩子力所能及的劳动都被家长或者保姆代替，他们从小养成好逸恶劳的习性。让他们打扫卫生是很难的事。
老师在无奈的情况下，只好自己打扫或者请校外的清洁工来做。从表面看，老师省心、学生省力，家长接送孩子也不用等的时间太长是好事。但是孩子养成饭来张口、水来伸手的习性能是好事吗？
父母的钱财不能给孩子带来一生幸福，父母也不能陪伴孩子一生。即使家里有钱也应该让孩子在生活上得到锻炼，形成他们日后应对复杂社会生活的能力。
2001年3月31日，24岁的留学生汪某，在上海浦东机场因为留学费用等问题和母亲发生争执，从包里抽出两把尖刀，对毫无防备的母亲头部、腹部、手臂多处进行砍刺，导致其母重伤。
血淋淋的教训摆在我们面前。用金钱养大的孩子，一旦家里出现变故，失去依靠，他们就会无所适从，心理崩溃，这应该是母亲教育上的失败。
钱财可以解决一些问题，但是解决不了所有问题，有时钱财并不是万能的。
三、只注重孩子知识教育，而忽略德育、体育。
比较孩子知识教育，身体健康、心理健康才是最重要的事。家长过度保护下成长起来的孩子，人格的心理年龄和社会化年龄是不匹配的，心灵的教育、心智的成熟需要科学引导。
骂中国人是“贱骨头”的徐某馨是明显的例证，这和杀母案有什么区别呢？如其说是道德的沦丧，不如说她的心智还不是那么成熟，是教育的缺失。
她即使不爱祖国，难道连她的父母、亲人也不爱吗？她这样做对她的父母又是什么影响呢？她可能没有想，也不会去想，因为她的心智还是处于幼年任性阶段。
2013年4月，上海复旦大学黄洋同学喝寝室饮水机的水中毒而亡，投毒者是同寝同学林某。
作为社会精英群体的当代大学生，竟然用投毒的方式了解个人琐碎矛盾，令人乍舌。这件事突显了当代大学生的人生价值观问题，即知行不一、漠视生命、良心失守。也说明社会教育没有跟上他们的成长，心智上的缺失，也是唯知识论的教书育人的弊端。
再看看社会上有多少精英，由于身体原因，英年早逝。这和他们幼年只知道拼搏进取，却没有注意身体健康没有关系吗？
总之，无论是家长还是老师都应该注意孩子德、智、体全面培养，让他们成为有道德、好身体、有知识的优秀人才。
“一屋不扫，何以扫天下。”孩子们是社会的希望和未来。一个人生价值观扭曲、道德缺失的人即使再有才能，对国家、亲人和社会都是不幸的。而且才能越大，破坏力越大。
一屋不扫何以扫天下，什么意思
答：这句话的意思就是：凡是做大事的人，都要先从小事做起。何以见得？大处着眼，小处着手。但凡大事，它都是由无数个小事组成。我们要做大事，先把眼前的小事做好，做出成效来。一点一滴，日积月累，养成了凡事细心、认真的习惯。――培养出自己优秀的品德来。如果一个人，连小事都做不来，或者不愿意去做；那么，大事也就做不来。小事见能力，大事见胸怀！格局越大的人，胸怀越宽广，也就能包容一切。不积小溪，何以成大海？不积跬步，何以走千里？
