子贡问友子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁(《论语·
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问友这首诗的意思
《问友》这是一首寄寓深意的诗。兰艾并生，概况相互纠缠，茎叶相互依附。作者借兰艾说话，虽未明指，但了解到白居易所处的时代，不难发现，使作者困惑不已，沉吟未决的应是君臣关系。
《论语》：子贡问友子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也” 对这则的评析
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
释义：子贡问交友的道理。孔子说：“朋友有过失，要尽心尽力劝告他，并引导他向善。朋友要使不接受劝导就算了，不要再自讨没趣了。”
今义：劝善规过，是朋友的道义责任，所以“益友”才能与“良师”相提并论。可是在朋友听不进逆耳的忠言时，也只有闭嘴大吉了。不然，就会大伤感情，甚至大打出手。所以，开豁的心胸，理性的判断，极力的忍耐，是接受忠告的必要条件.
【评析】
在人伦关系中，“朋友”一伦是最松驰的一种。朋友之间讲求一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。但对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢。如果别人不听，你一再劝告，就会自取其辱。这是交友的一个基本准则。所以清末志士谭嗣同就认为朋友一伦最值得称赞，他甚至主张用朋友一伦改造其他四伦。其实，孔子这里所讲的，是对别人作为主体的一种承认和尊重。
