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沐浴和洗澡有什么不同的含义吗
沐浴和洗澡都有洗发洗身，洗浴的意思。但二者又有一些不同的含义，并不能随意互换。
沐，mù，的意思很多，主要包括：洗头发；润泽或受润泽；古代官员休假；芟除（沐树）；整治；米汁（古人常用作洗头之用）；姓。
而澡 ，zǎo，除了洗涤的本义外，还有改过以及修炼的意思。如：澡心（改过自新）；澡祓（洗刷辨明）；澡雪（改正；洗雪）等。又如：澡练（修炼）；澡行（使品行纯真）
所以，我们会说：
每朵花，每棵树，每根草都沐浴在阳光里。这里沐浴是受润泽的意思。
他们沐浴在青春的欢乐里。这里沐浴是沉浸在某种清绪中的意思。
杨绛先生创作的长篇小说《洗澡》、《洗澡之后》。讲述的是建国之初至“三反”运动的时间跨度内众多知识分子的个人境遇与思想变化。通过政治运动的描写，审视与反思思想改造。
而十八大提出了党员干部“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。
这里的洗澡，是思想的改造与修炼。
所以沐浴还有沉浸在环境、情绪中的含义，洗澡则包含精神修炼的含义。
在古代，“沐浴”和“洗澡”是一回事吗
我是肥星星，我来回答。
就现代社区来说，沐浴和洗澡已经是一样的流程，基本上也就是一回事，没有太大的区别。但是在古代，沐浴和洗澡还是有这较大区别的，我们可以详细来讨论一下。
概括一下，可以说洗澡是一个生活用语，运用于平时的生活中；而沐浴是一种礼仪用语，用于比较正式的事件。东汉许慎的《说文解字》解释得更到位：“沐，擢发也，浴，洒身也；洗，洒足也，澡，洒手也。”由此可见，古代人对于洗发、洗身、洗手、洗脚都制定了专门的名称。沐浴是指洗头洗身体，相当于泡澡，全身清理，十天半个月能沐浴一次已经算是家庭条件非常好的了；而洗澡指的是洗手洗脚，比较生活性，基本上可以每天都清洗一下。
古代对待“沐浴”是很虔诚的。比如祭祀和朝见天子之前必须要“沐浴净身”，以示内心洁净虔诚。汉代的“沐浴”，除了清洁身体外，还增加了娱乐休闲内容，使其成为公职人员的一种“福利”。东汉《汉官仪》说：“五日一假洗沐，亦曰休沐。”也就是说，汉代官员每工作五天便可以有一天用来沐浴更衣、回家团聚。
古代沐浴是社会中必须遵循的一种制度，在国家举办重要活动的时候，人们必须在沐浴之后才能参加。比如：每年非常重要的祭祀先祖的活动，在举办之前，先要由朝廷官员领导百姓进行斋戒。可以说，此时的沐浴，它已经完全超越了普通的洗澡净身。这种形式的沐浴，不但洁净了身体，更重要的是洁净了灵魂，让人的身体和灵魂达到一种纯洁与安宁。
总体来说，洗澡是一种生活，而沐浴更多的是代表一种礼仪。说二者之间还是有较大区别的。
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