本文目录
- 您认为，我们弘扬传统文化应该把重点放在哪些方面
- 学校应怎样弘扬中华优秀传统文化
- 为继承和弘扬传统文化，我们应该做些什么
- 为什么有些专家一边要求弘扬传统文化，一边禁止农村过年放鞭炮
- 你觉得在当今这个潮流时代中，该怎样去弘扬传统文化
- 传统文化是什么对当今社会的意义是什么如何从自身去弘扬
- 为什么弘扬传统文化
- 弘扬传统文化更应当俯下身子，少一些花拳绣腿，你如何看待
- 当今社会要弘扬、传播传统文化有多难
- 弘扬中国优秀传统文化的途径是什么意义是什么
您认为，我们弘扬传统文化应该把重点放在哪些方面
提到弘扬传统文化，从历史和发展的角度来看，现在应该弘扬毛泽东文化。从中国近代历史以来，毛泽东文化是古今中外优秀文化的集合体。所以，现在我们说弘扬传统文化，最科学的选择就是毛泽东文化。从毛泽东文化的发展渊源看，它不仅源于华夏民族几千年来的优秀文化，而且吸收了西方优秀文化的结晶，科学地把中西文化有机融合在一起。从它的内容来看，所包含丰富的内容极为丰富。包括政治、经济、军事、哲学、文学各个领域。极具传承价值。
要了解毛泽东文化的历史价值，首先，就要了解整个中国文化的发展。从中国文化的历史发展来看。中国文化的发展大致经历了三个时期。
第一个时期，春秋战国时期，春秋战国时代的百家争鸣奠定了以后数千年中国文化的基础。这个时期出现了儒家、法家、道家、墨家……等许多流派，这些流派为中国文化的发展奠定了基础。
第二个时期，就是从东汉年间佛教传人中国，到禅宗出现完成了佛教文化的中国化。佛教和中国本土文化的融合前后花费了数百年时间，佛教的传人对中国的本土文化构成巨大危机，但在吸收整合之后，也使中国文化变得丰富多彩起来，并成为中国文化的一部分。
第三个时期，则是近代中国被强行纳入西方主导的世界体系，中国面临巨大的威胁，这种威胁不仅是坚船利炮，而且是一个异质的，似乎是更加优越的新文明对陈旧的行将就木的旧文化的威胁。应对这种冲击，产生的最主要的思想成果，就是毛泽东思想。
毛泽东思想一方面深深扎根于中国文化之中，是中国文化持续发展的产物，另一方面，它又超越了中国文化的固有框架，吸收了包括马列主义在内的人类优秀文明成果。把中国文化带到了一个前所未有的高度，具有世界性和普世性。毛泽东文化是现今世界上的一块文化“高地”。它既具有世界性文化的强大优势，又是抵御西方文化冲击的锐利武器。同时，又是引领世界发展进步的指南。
毛泽东文化集中国传统文化和西方文化的优点，成功地赋予了重视世俗性的中国文化以超越性特征。
在毛泽东时代中国是世界范围内的文化高地，是文化和文明的输出者，自资产阶级产生后，500年来中国第一次在人类探索理想社会的努力中走在了世界前列。
因此说，今天我们说弘扬中国传统文化，无疑应该大力提倡弘扬毛泽东文化。
学校应怎样弘扬中华优秀传统文化
中国是一个有悠久历史的国家，有很深厚的文化底蕴。从创新的视角看，我们有很丰富的资源，创新也会受到传统文化思想上的阻碍。那么到底怎么看这样传统和创新之间的关系呢？如何在学校中弘扬中华优秀传统文化呢？针对这一问题京领说曾经邀请过中国社会科学院社会学所硕士研究生导师陆士桢教授发表他的观点，现转发于你，供你参考。
陆士桢教授筹建了国内高等院校第一个社会工作系；撰写、了关于青少年、儿童、社会工作方面的书籍、教材十余种，在海内外的相关报刊上发表过上百篇有关青少年和儿童工作的学术论文。
中国传统文化
第一个问题，我想从传统文化的角度来讲，我们中国的传统文化应该说是一种社会财富，它维系了这个民族几千年的生存与发展。到了今天，任何一个国家的传统都是这个国家软实力的重要组成部分。
“人”
从中国文化传统来讲，我觉得它的核心是几部分：第一部分我把它归结为“人”，中国人其实跟西方相比，对“神”的崇拜和信赖其实是差一些的，我们相对的是信“人”。所以我国讲究“以人为本”，这些年也通过开放，吸收了很多西方的“人本主义”的思想。但是一定意义上来讲，中国传统文化上的“人”，它可能更团体性、更社会性，跟真正意义上的“个体为本”的“人”可能还有些差距。
“和”
其次我们讲“和”。大家都知道，东方文化“和”是个很重要的东西。我总说中国文字很有意思，这个“和”字由两部分组成，一部分是“禾苗”的“禾”，其实对老百姓来讲就是吃饭，还有一个是“口”，其实对百姓来讲就是要“说话”，你不让我说话、不让我参与、不让我表达，我吃饱了饭以后这事儿就难受了。
“人本教育”
那么教育这方面，我觉得“人本”的教育最核心的，其实对人来讲，第一，要让他有在这个社会独立劳动获取基础的食物的本领——劳动能力；第二，就是它要参与社会，作为社会人，通过科技、通过艺术、通过日常生活来作为社会的一份子表达自我，这可能是人本教育一个很重要的东西；第三，我们讲“礼”，大家都知道其实“仁”“义”“礼”“智”“信”这5个字，实际上是我们中华名族传统美德的核心。当然，现在很多人说当代中国的最大问题也是道德问题，那是因为改革开放、社会变迁、市场经济等等，我们可能需要应对一些东西。
那么，我们从这样一个角度上来看，这个传统文化本质的东西无疑是好，但是它一定面对一个新时代的挑战。传统文化怎样应对现实，我想先介绍一下我们国家中央方面的相关精神。国家领导人一个特别重要的思想是：“中华优秀传统文化，善于继承，才能善于创新”。
他其实同时提出了两个方面：继承和创新。优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是最深厚的软实力，强调文化对于一个国家的重要意义，他同时讲国家治理体系和治理能力现代化要立足传统文化。
那就是说，首先最重要的是如何有效地继承传统文化，必须与时俱进、推陈出新，推动中华文明创造性的转换、创新型的发展，所以事实上，创新是中国的国策之一。要坚持创造性文化、创新型发展，不断铸就中华文化新辉煌，这是十九大报告明确提出的主导思想。要深入挖传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，符合时代要求，继承创新。
所以这里面谈到的我们国家的传统文化更多的是精神层面、道德层面、观念层面的，这些层面对一个国家生产力的发展、对社会的稳定和有效治理，具有特别重要的意义。所以说我们要继承，同时必须创新。
那么，在这样一个精神的指导下，可以把传统文化的精华概括成这8个方面：
第一，就是“民为邦本”的民本思想。中国领导人一直讲以人为本，其实这个以人为本更多是一种管理上、政治社会管理学的概念，其实就是，水能载舟亦能覆舟。
第二，就是“天人合一”的人生哲学，这是中国人一个特别重要的思想。中国人讲“和”，其实有四个维度，包括“我”、“他人”、“社会”与“自然”，要和一。
第三是“天下为公”的社会理想，其实要说起来，古代中国人有些“乌托邦”，要建立一个没有剥削的“天下为公”的世界。
第四个是我们现在特别需要继承的一个思想，是“天下兴亡，匹夫有责”。 每一个普通人都要有担当国家民族的责任和义务。我做青年工作经常和年轻人讲，一个人最大的价值就是把自己和国家民族的利益连接到一起。
我有时候会给他们举例子，比如说有两个领导，他们出身一个是木匠、一个是瓦匠，五、六十年代，还是青年突击队的队长，他们把自己的生命和国家民族发展的大业连在一起，留下了物质成果——中国的历史博物馆和人民大会堂，同时两个人都实现了自己人生的辉煌，一个是国家领导人，一个是北京市的领导人。
我总跟青年人说，你总想自己是不够的，你把自己和这个时代连在一起了，才有机会实现你自己人生的辉煌。每个年轻人都要面临两个词：际遇和机遇。际遇其实是你所碰的那个环境的约束，一定背后有机会，这个机会和际遇主要是时代发展。所以我们讲，天下兴亡匹夫有责实际上是人生追求。
第五，“君子喻于义“，讲的是以德为先的做人标准。
第六，“言必信，行必果”。你说的话要有信用，做的事的结果要明示的，讲的是一种诚信的态度。
第七是“仁者爱人”、 “与人为善”， 这是讲让好人爱别人、做善事，讲的是社会参与和人文关怀。
最后我们强调“出入相友，守望相助”，其实是邻里之间要互相帮助，走到哪里都要互相做朋友。这其实强调的是一种社会融合，强调社会责任。这些我个人认为是人类思想精华的重要组成部分。那么在今天面临着市场经济的冲击，面临着社会变迁，如何继承？必须创新。
新时代：科技、信息化背景下的传统文化
第二方面，十九大提出了一个重要的概念，就是“新时代”。那么在新时代的科技信息化背景下，传统文化扮演着什么样的角色？
第一，是现在社会上经常提到的：一个叫“文化创新”、一个叫“创新文化”。“文化创新”，是指文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展。从创新的角度讲，它是文化的本质，文化的发展本身必须创新，而且它也是文化发展内在的动力。文化创新的根本目的：我个人觉得“文化”其实是“人化”，是人对客观世界的认识、表达。所以我自己觉得文化创新的根本目标，是促进人的全面发展，是人和社会的和谐发展。
还有一个概念，是“创新文化”，指的是在一定的社会条件下，在创新和创新管理活动中，创造和形成的精神财富和物质形态，包括价值观、准则、制度、规范、创新物质文化环境等。创新文化非常重要的是它能够唤起新的能量、新的热情、新的主动性，所以它具有非常重要的意义。
我特别高兴的看到中国传统文化的创新。比如故宫，很多故宫的文创产品都非常有意思。还有网络上一些新的词语、概念、形象，它实际上都是一种跟大众生活相关的创新文化。创新文化本身包括怎么创新、创新当中往哪创新，价值观在创新当中最重要，还有准则，依据什么规律来创新。我之所以介绍这两个概念，是因为它们已经成为我们日常生活中很重要的概念。
首先是关于文创，指的是文化、文艺创新，实际上是文艺作品创新，它很多用于一些传统文化标识的商业用途。文创本身的商业性很强，但是它很多创意是很有意思的。我们讲它是“利用原生艺术品的符号语言、美学特征、人文精神、文化元素，以现代人的视角和现代生活的视角，来重新解读和重构原有的那种文艺作品。
我给大家介绍几个例子，一是故宫，这是一个颈枕，它用了中国古代人的发髻，是一个非常典型的中国文化符号，这个实际上就是在原有的文化符号加入现代生活元素。另外一个是太和殿的脊兽做成了一个游戏，小动物排序、形象和名字都不对，需要儿童将它们做成正确的排序。它实际上是普及了古代文化，但是用了当代人比较喜欢的一个模式。
在中国的文化创新当中，非常突出精神。所以另外我想举得一个例子是贤二，源自于北京郊区的寺庙，里面全是高学历的出家人。这个贤二是一个美术学院的硕士生，毕业后出家，在寺庙创造出了这样一个漫画形象。它活跃在网络和社会上，针对现代人的思想困惑传播禅学，比如它的语录，“孤独是想自己太多，心里装的人太少”。它实际上对现代人有治愈的效果，提示你去想一些问题。
另外一个是“生活没有你想的那么黑暗，只是自己的感觉出了问题”，这个其实是引导心理的调试。还有比如说，“难道追逐金钱地位有什么不对吗？”贤二问他的师父，他师父说“这些都是无常的，即使能带来暂时的快乐，也是不能长久的”。这些话很简单、很白话，但是确实传递了如何引导老百姓想问题，启迪人们基础的想问题方式，有很强的教育和引领的意义，但是用了一个贤二的小和尚形象。
另外寺庙里学计算机的和尚，还创造了一个机器人，很先进，可以与人对话。机器人是最先进的一个东西，它用机器人做了一个古代的中国的和尚的形象，来回应现代人想不通的一些问题。
这些都是中国当前文化创新当中几个较为典型的例子，像这样的例子在科技化、信息化急速发展的今天还有很多，我就不一一赘述了。
编者：接下来陆教授还会继续分享她对“传统文化中的创新精神和能力培养”的看法，我们将会在未来的京领说中继续发出。
将创新纳入国家发展战略，将创新精神与能力的培养纳入教育方针
说到传统文化传承中的创新精神与能力的培养，第一个很重要的是把创新纳入了国家发展战略，同时把创新发展的教育纳入了国家的教育方针。比如十九大中明确说“创新是引领发展的第一动力，是建设现代化经济体系的战略支撑，把创新当做国家发展的战略支撑。
其次，就是这么多年，我们明确提出了“创新教育”这个概念。一般的来讲我们就说“创新教育”是“以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育”。明确指出核心是在我们国家九年义务教育的基础上，在全面实施素质教育过程中，着重研究和解决在基础教育中如何培养中小学学生的创新意识、创新精神和创新能力。创新意识是从兴趣出发想问题、爱琢磨，创新精神就是我们说的发散思维，以及创新能力，这三个角度。
最后，是制定政策，推进创新教育。从2017年中办、国办发布的最新的一个文件，在关于深化教育体制改革的通知中，明确提出要培养学生终身学习、发展创造性思维、适应时代要求的关键能力， 把我们国家中小学生创新能力和创新思维的培养变成一个规定内关键培养目标。
另外从13年到现在，从中央层面至少发布了22份文件促进创新创业。这些文件的内容都很具体，比如说对大学生创业有税收优惠、培训补贴等。除了创业给予的支持之外，明确要求大学必须实行创新人才培养的计划，要开发开放创业创新教育课程，要提供强化创新创业的实践资源，同时还提出了，为了更好的让学生创业创新，要实行弹性学制、评价体系改变等。
积极推进传统文化创新教育
其次，就是积极推进传统文化创新教育。其实教育本身就是一种文化。德国的文化教育其实与我们的文化教育存在一些差异，中国讲文化教育一般讲的是传统文化教育，德国讲文化教育更多讲的是是一种教育哲学，包含教育所有的概念。所以在内核上我们是可以形成共识的，就是教育本身就是一种文化。
教育的核心是“人本”，“以人为本”，你只有“以人为本”，才能“一切从仁”。其实在中国，我觉得创新教育最大的障碍，在于我们的人本精神的不透彻，中国传统文化会把“人”当成被塑造的对象。中国的孩子在中国文化当中具有很重要的位置。中国人关注家庭、关注下一代，但是很少真正把下一代当成一个独立的、有自主能力的、独特的人。
中国人有一句俗话，叫“不孝有三，无后为大”。因为孝道是中国传统文化的核心价值，我们说一个人不孝有三条，最不孝的是没有后代。这个无后绝不仅仅是生理性的，它是社会性的。中国人更希望下一代传承自己的家业、精神价值，包括文化。其实中国人很重视孩子，把孩子当成实现自己精神追求、事业发展的某种工具。
所以正因为如此，我们才会产生一个很重要的词，叫“塑造”。我们把孩子当做一个课题，我们来塑造他，塑造他能够符合传承我的所有一切的要求。这个思想其实是创新和人本最大的障碍。这些年来我们做了很大的努力去突破。
在刚刚召开的教育大会上，我个人觉得在“立德树人”的教育的根本问题上，所谓“树人”就是“以人为本”。而创新最重要的价值，就是唤起个体内在的动力、积极性、独特的个人才能，这是创新的本质。这些年我觉得我们在这方面做的不够努力。比如说，我们进一步充分认识传统文化的博大精深。
第二，我觉得我们在整个创新教育当中，深刻理解传统文化中的人本基础。我们创造和积累各种宝贵的物质文化、精神文化，其实凝聚的是思想价值、经验认知、智慧技能、其实也凝聚着人类的宝贵情怀。传统的这些东西，不仅是一种文化表达，我认为最精华的部分是历时几千年积累下来的人性。文化的本质其实是一种人性最充分的表达，所以它的人本是基础。
那么我们积极探索传统文化创新教育的新形势、新途径。比如，第一，倡导“致良知”，侧重品德的养成，能力的培养，服务“立德树人”的目标。第二，倡导生活化，传统文化一般比较高深，跟现代的语言和文化价值有区别，所以我们强调不能都是阳春白雪，也要贴近现实。第三，倡导“知行和一”，文化是一种抽象的定义，但是一定要重视行为、重视实践。第四，倡导现代化，充分利用互联网+，我们的数字化、信息化技术，其实目的就是开放和共享。
我简单的举几个例子，在上海一所小学，学生在学刺绣，将上海的新景以中华民族传统刺绣的方式呈现。第二个例子是新疆的一所小学，他们每天进行晨诵、午读、暮写。早上起来念诗，中午读一些古典文学作品，晚上要写字，坚持数年。第三个例子是潍坊，他们把文化渗透到课程体系和学科建设中，从艺术课程、活动学科、社团课程、等七个方面来推进传统文化创新和教育。
传统文化创新中的创新教育
那么第三个角度，传统文化创新中的创新教育怎么进行？这也是现在中小学实践当中需要重点抓的几个方面。创新是一种高度复杂的智能活动，所以，很多教育者都提出了，创新一定不能用原有的评价体系，如分数等，来遏制学生，而是一定要创建轻松、自由、民主的氛围，让孩子身心放松，才有可能激发出他原有的求知欲，激发他创新的意识和行动，强调给孩子营造一个好的评价体系和生活氛围。
比如说，第一是怎样创设情境，来吸引孩子的注意力，
调动孩子的积极性、主动性，激发他们的创新兴趣，要让他们觉得有意思。我们现在教育孩子经常是给他们讲大道理，而这些离他们太远，真正能激发学生兴趣我觉得其实就两条：第一，求知欲望，他觉得好玩，想要知道。第二是成功欲望，他的学习过程、创新过程能够获得肯定。这两个是最关键的。
第二点，是怎样启发创新意识，在教育过程中如何发现问题，鼓励孩子思考问题，通过讨论来解决问题。
第三，是要创造机会，让孩子能够展现自己的创新成果。这其实就是我们经常讲的给孩子实践操作的空间和自我表现的机会。
第四，是组织学生开展讨论会，培养学生的思辨能力和创新能力，其实就是多讨论、碰撞。
第五，是要推动自觉，这方面我们可能有所忽略。
第六，是一种情趣引导，帮助学生形成一种体验创新带来的愉悦感，就是说创新使他高兴，给他带来一种内在的满足，才能推动他创新习惯的养成。
第七，就是多鼓励，改变评价标准。
第八，是特别要注重师生关系的营造，营造创新性的思维环境，客观地说，我们其实在这个方面还有很大的距离，还需我们更多的努力。
结语
最后，我一直觉得国家领导人的这段话对我和教育界影响很大，他说“未来中国，是一群正知、正念、正能量的人的天下。真正的危机不是金融危机，而是道德与信仰的危机。谁的福报越多，谁的能量越大。与智者威为伍，与良善者同行，心怀苍生，大爱无疆。”
这里说到一个“智”，说到一个“善”，其实对人来说，有智，你才能发展，有善，才能永生。从创新的角度来讲，有智你才能有创造，有善，你的创造才能有方向。那么我想，这次教育大会上国家领导人说的，培养什么人，是教育的首要问题，是教育最根本的。
他提了这么6条：坚定理想信念、后执爱国情怀、加强品德修养、增长知识见识、培养奋斗精神、增强综合素质。我认为这6条是创新精神、创新能力的基础，也是我们教育需要非常努力的地方。
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为继承和弘扬传统文化，我们应该做些什么
传统文化必须继承和弘扬，特别是中华文明，连续不断传承五千年，唯一全球没有中断的传统文化，现在不断中国人继承发扬，全世界人民无形中受益，优秀文化不是某一个民族和国家的，它是全人类的宝贵财富。
为什么有些专家一边要求弘扬传统文化，一边禁止农村过年放鞭炮
一边要弘扬传统文化。一边要农村禁放烟花爆竹
回首儿时。想起妈妈的味道。儿时兄弟姐妹四，五个。平时粗茶淡饭。也没啥吃的。
小时候望过年。一家人聚在一起吃个团圆饭。除夕之夜包饺子。放鞭炮。母亲给每位孩子买一套衣服。新年礼。专家这就是中国的传统文化。
那时候农村经济发展落后。每家土灶台烧稻草。那时碧水蓝天。令人陶醉，
可现在条件好了。农村告别土灶台。用上清洁能源天然气。可是露雾越来越深厚了。
专家呵：专家……别把什么事都推给农民。
随着时代的发展。污染源很多因素造成的。拆迁露天堆放。矿山开采，小作坊制造。……
新年将至
海阔凭鱼跃 ，天高任鸟飞。我听见远方亲人的缥缥缈缈的召唤。你走在天涯。亲人的凝望让我怦然心动。远方的你。回家看看父母亲。
珍惜父母亲在一起的好时光。
你觉得在当今这个潮流时代中，该怎样去弘扬传统文化
不要整天论钱，钱，钱，就是对中国社会文明地贡献了。我们的报道，个人怨钱少，行业怨钱少，农民怨钱少，老师怨钱少，公务员怨钱少，而独没有谁为民贡献大，为国贡献大，为行业贡献大，为文明进步贡献大，谁来宏扬，谁来尊崇，谁来继承，这就是媒体的弊端，社会的弊端，这样的形式形成的是社会文明文化的退步！
传统文化是什么对当今社会的意义是什么如何从自身去弘扬
传统文化是中华民族几千年来继承下来的民族精髓。传统文化反映出我国古代的人文、社会活动，是中华民族精神的力量源泉。
传统文化对于当今社会的意义在于其强大的精神支撑。弘扬传统文化是宣传民族自信，强化民族凝聚力，促进文化交流的有效手段。同时，我国传统文化传播也与“文化走出去”的方针政策相吻合。
从自身的角度来说，近年来本人一直致力于弘扬我国的传统文化。具体来说包括如下几点：
本人于2016年出版了《清代官补》一书，这本著作填补了我国传统服饰领域的研究空白，对宣扬我国传统服饰文化起到了积极的促进作用。
本人为北京史家小学制作了“清代宫廷服饰”的传统文化课件，通过本人几次在史家书院的讲座，为小学生们系统了解清代宫廷的服饰文化起到了很大的推动作用。
本人于2018年底，在英国皇家亚洲学会的年度学术期刊上发表了关于中国明清宫廷石刻的一万二千余字论文，通过此论文的发表，将我国石刻文化传播到了更具广泛性的国内外受众群体。
近年来，本人为英国皇家亚洲学会、澳大利亚装饰和美术协会、北京服装学院等国内外学术机构进行了各类传统文化和艺术讲座，通过实物、图片展示，以及形象生动的互动讲解方式，受众从直观和极具趣味性的角度了解了我国传统文化的精髓。
为什么弘扬传统文化
弘扬传统文化，就是弘扬古老中华民族的精神。弘扬传统文化，就是树立民族自豪感和自信心的价值源泉。
现今的社会变得浮躁和快节奏，在过去的改革开放二十年中，我们受到了外来文化的冲击和侵蚀，包括电影、音乐、服饰和餐饮等不同领域。现如今我们作为世界第二大经济体，伟大的中华民族复兴被社会各界广泛提及，而民族复兴的核心是文化复兴。只有这些代表了我国古代劳动人民勤劳和技艺的传统文化，才是我们当下最应该弘扬和发展的。弘扬传统文化可以提升人们的民族自豪感和自信心。结合当下的一带一路建设来说，传统文化的弘扬还与文化走出去的方针政策相吻合。
综上所述，弘扬传统文化势在必行，这不仅是提升民族自信的有效途径，也是大国屹立于世界之林的底气所在。
弘扬传统文化更应当俯下身子，少一些花拳绣腿，你如何看待
谢邀。要回答此问题，先要把中国传统文化所包含的内容罗列一下，中国传统文化博大精深，至少包含以下多个方面：诸子百家思想、琴棋书画、传统文学、节日、中国戏曲、建筑、语言文字、医药医学、宗教哲学、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠服饰、动物植物、古玩器物、饮食厨艺、传说神话、神妖鬼怪、传统音乐、对联、名山大川等等。
一看就知道了中华传统文化构成的复杂多元。所以说想要弘扬中华传统文化，不是一句两句话就能说的清楚的。做为凡夫俗子的我们，要想把所有传统文化都继承了、精通了，是根本不可能的事情。只能把某一方面的知识精通了，就有可能成为专家了。
所以我很赞同提问者的观点，继承传统文化就是要俯下身子，不能玩花拳绣腿，要实实在在学习某一方面的东西，而不是蜻蜓点水式的，好像啥都懂，其实啥也不是。就拿我最喜欢的对联来说，是不折不扣的中华传统文化，很多人都喜欢，但明显感觉好多人离要求的标准太远，就平仄的要求来说，很多人一提起就厌烦，还有挡箭牌，说头条就是娱乐的，那么认真干嘛？其实一部分人是在糟蹋对联这一传统文化。不管别人咋看这事，反正我是在用实际行动来普及和实践对对联的喜爱。尽管人轻言微，但从无放弃。并且还经常与个别人争辩，即便受到奚落也不在乎，有些人还常用有无德的标准来评判我。但我初心不改，一直致力于我喜欢的对联。
我想，如果大家都能拿出自己的力量来发扬传统文化，不愁传统文化不光大、强盛。
当今社会要弘扬、传播传统文化有多难
弘扬传统文化是有一些难度，但对于热衷弘扬传统文化的人，他们是不会惧怕困难的。现今社会确实有些人心浮躁，但大多数人还是欣赏传统文化的。我们要认真学习传统文化，取其精华为今所用。这对于国家的振兴是有益的，我坚信中华的传统文化定会代代相传！
弘扬中国优秀传统文化的途径是什么意义是什么
途径：
1，国家应加大宣传力度，利用报刊杂志电视电影等媒体渠道给与推广。让人们更多地去了解认识传统文化的内容和作用。
2，根据不同人群的生活特点，定制适合他们消化的套餐文化。老年活动中心，乡村活动基地，办公室环境，学校教学课程等等设置出适合大家接纳认同的传统文化内容。
3，采取激励措施，塑造榜样示范，让大家都能亲身感受到优秀民族文化给大家带来的积极影响。
4，利用外交途径或者大咖效应，让我们优秀的传统文化走向世界，使更多的人了解认同接纳我们的民族文化。
意义：
1，民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。弘扬优秀传统文化使我们的民族文化根深叶茂，增强民族文化的认同感。
2，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。优秀传统文化能成为我们的信仰，激发我们的力量，更有信心和希望实现中国梦。
3，文化作为综合国力的软实力，对国家起着极其重要的作用，弘扬传承优秀传统文化，让我们文化走向世界，有利于增强中华民族的凝聚力，从而增强民族自信和文化自信！
