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诫子书教案 人生 启示

曾国藩带给你的人生启示有哪些?你认为古代历史上最被人为高估神话的人物是谁

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-12-01 00:18:03 浏览60 评论0

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曾国藩带给你的人生启示有哪些

曾国藩的《挺经》一书,是曾国藩总结自身人生经验和成功心得的传世奇之书,是内圣外王者的醒世箴言。它给我的人生启示有以下几个方面。

什么叫砺志?他说;

君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝父母之生,不愧为天地之完人。

他的意思是说;君子立下的志向,是想为民众请命的器度。也就是说,我这条命是为民众服务的,急民众所急,想民众所想。为了民众纵是赴汤蹈火,也在所不辞。

只有这样才是圣人一般的品德,才会成就称霸天下的大业,才不会辜负父母生育了我,才愧为天地之间是一个完美的人。

看看人家曾国藩,咱自己太渺小了,这些句子真是觉得相见恨晚。曾国藩为什么能成功,能成就事业。是他有远大的理想,不是只喊口号,是他善于行动。是他善于总结经验教训,善于改正错误,进而不断完善自己,提升自己的结果。

他说人生需要明;

三达德之首曰智,智即明也。明有二端;人见其近,吾见其远,曰高明。高明由于天分,精明由于学问。

由此可见,他给我的启示是;“智,仁,勇”排在首位的是智,智就是明,明有两个方面。一般人只看到近前的事物,我则看见更远的事物,这叫高明。

二是一般人只看见明显的一面,我则者看见了隐藏的一面,这叫精明。人是否高明?取决于几分天赋,而精明全靠后天钻研学问的程度了啊。

他给我的启示,就如同毛主席教我们,用辩证的方法去看问题,才叫高明,才叫有学问。人一旦有了学问,就如同显微镜一样,将问题的实质看得一清二楚,只要一清二楚了,处理问题方可正确,只有处理问题正确了,才能化解矛盾,才能使人心服口服。这样才有口碑,才有尊严。下面再说强;

人生需要坚强

担当大事,全在一个强字,学,问,思,辩,行五者,要归于愚必明,柔必强。

由此可见,我们要担当大事,全在一个强字上下功夫。人一生当中离不开学,问,思,辩,行文这五个方面,这五个方面,归结于使糊涂者弄明白,使柔弱者变坚。天下的事情,若没有志气就不能做成,做事不坚强就不能成功。

人若不坚强难经风浪,自古毫杰之士,无不是以坚强为本。人要以懦弱为耻,好男儿当自强自立。要挺胸做人,不要屈于他人于世。但也不要过于倔强,这样会四面树敌,陷于背动,亦是做人大忌。

综上

曾国藩给我的启示,一是人的一生要有雄心壮志,二是要辩证的看问题,提升自己处世能力。三是要坚强,要有坚契不拔的精神,立足于不败之地。

你认为古代历史上最被人为高估神话的人物是谁

闻仲被高估了。

封神榜上,三只眼的闻太师闻仲是高高在上的角色。

且看闻仲闻太师在封神榜中的地位:

“闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘,却位人臣之极品,辅相两朝,竭忠辅江山社稷,虽劫运之使然,其贞烈却高洁,封神为九天应元雷声普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福……”

封神中,众仙都尊重闻太师。因其修为已经到了准圣境界。

这种修为,这种地位,这种境界,众望所归的闻太师应不负众望,让成汤六百年国祚绵长。

然而,“位人臣之极品,辅相两朝,竭忠辅江山社稷…”,战斗力准圣境界,甩姜子牙不止九条街的闻太师,却保不住成汤六百年社稷!

被只会翻江倒海,使一条打神鞭的姜子牙碾压了!

悲哀!

为什么有人说左宗棠近妖

古人云:“大善近伪,大智近妖。”这里的妖指的是“妖孽,远超常人”的意思。左宗棠以2万兵力收复英国占领的166万平方公里的新疆,吓得沙俄退避三舍。以73岁高龄打得法国主动求和

我们先来看看,跟左宗棠斗了一辈子的对手对他的评价。

曾国藩:论兵战,吾不如左宗棠;为国尽忠,亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。

李鸿章:周旋三十年,和而不同,矜而不争,唯先生知我;焜耀九重诏,文以治内,武以治外,为天下惜公。

从上面大致可以看出,左宗棠是能文能武的。

那么我们详细分析下左宗棠所做的那些事。

1865年,中亚浩罕汗国(在今乌兹别克斯坦境)在英国的支持下,率兵侵入新疆,建立哲德莎尔伪政权,实行殖民统治。

此时的清廷还在对抗太平天国,无暇顾及新疆,短短几个月,英军就占领了整个新疆。之后沙俄见到清廷无动于衷,于是也派兵占领了伊犁。

当新疆被英军占领的消息传回北平时,在朝堂上引起了很大争议。

然而,清廷此刻是真的无暇顾及,自太平天国之后,清廷大伤元气,国内百废待兴,国外列强虎视眈眈,到了真正的内忧外患。

此时不仅是新疆的问题,清廷还要面对法国入侵清属国越南,日本入侵清属国朝鲜和台湾。

因此,朝堂上出现了两种截然不同的声音。

  1. 一种是以慈禧、李鸿章为主的“求和派”。

他们主张放弃塞防,全力海防,并将日本作为主要的设想敌人。并且提出:“停撤之饷,即匀作海防之饷”

意思就是放弃边疆防务,抽调银两、兵力用作海防建设。

2.另一种是以左宗棠为首的“主战派”。

他们认为海防塞防同样重要,不放弃任何一寸土地,维护领土完整,强力打击敌人

左宗棠提出:“不收复新疆,陕甘清军便会被牵制,白白损耗兵饷,如果放任不管,则我退寸进尺”。

只是从表面上看,两方的观点好像都挺适合当时的情况的。

因为经历过鸦片战争,清廷已经清楚地知道西方已经有“蒸汽轮船”的存在,清廷的水师在西方铁甲舰的攻击下,好似螳臂当车。

然而想建立一支铁甲水师岂是那般容易的!所以海防反而成了重点。

但是呢,左宗棠提出的观点好像也很重要,他认为此时的清廷还没有到无力反击的时候,要是一味地软弱、退缩,那么在西方国家眼里,清廷就是一块蛋糕,谁都可以上来吃。

要是以强硬的手段打败敌人,就可以震慑那些想来分蛋糕的人。

此事就这样僵持不下,直到1875年,光绪帝继位。

英军意图侵占西藏,左宗棠出兵新疆

1875年,身为陕甘总督的左宗棠,得到了英军想要入侵西藏的消息,马不停蹄地赶到北平。

在朝堂之上,左宗棠与李鸿章再次为“海防、塞防”的问题吵了起来。

李鸿章还是一如既往地主张海防,他对慈禧说:“新疆土地贫瘠,每年不仅得不到税收,还要为之拨款,还不如放弃新疆,防守陕甘要塞即可。一来可以节省花销,二来可以支援海防建设。

左宗棠听闻,再也控制不住怒气,破口大骂:“你对得起祖宗吗?新疆166万平方公里的土地,你说不要就不要了?我看你早有二心!”

李鸿章看着左宗棠指着鼻子骂他,当着慈禧的面直接怼了回去:“你拿什么收复?凭你的一腔热血吗?朝廷有那么多钱让你挥霍吗?还不如放弃新疆,守住陕甘咽喉即可,剩下的银两用来建设海防。”

慈禧看着两人相互争吵,并没有打算劝架,在慈禧的心里,还是更加倾向于会拍马屁的李鸿章。

左宗棠见与慈禧、李鸿章沟通无果,便对光绪帝说:“重新疆者,所以保蒙古,保蒙古者所以卫京师。”

意思就是说,只有重视新疆了,你才能保证蒙古不被侵犯,保住了蒙古你才能保住首都。

左宗棠的话被光绪帝听了进去,光绪同意了左宗棠收复新疆,并且任命左宗棠为钦差大臣,督办新疆军务。

慈禧为了给新皇帝面子,也就同意了左宗棠收复新疆。

然而,狡猾的慈禧,并不想让左宗棠痛痛快快地出兵。

于是,问左宗棠:“收复新疆,需要多少银两,多少兵马?

左宗棠答道:“需要白银3000万两,10万人马。

慈禧思索了一会:“朝廷也没钱了,最多给你500万两。要不,新疆还是不要了吧!”

在慈禧看来,新疆确实可有可无,故意不给左宗棠任何帮助,想让左宗棠知难而退。

左宗棠看到慈禧也是不情愿收复新疆,大声说道:“既然您同意了,老夫就是砸锅卖铁也要收复新疆。”

虽然朝廷同意了左宗棠收复新疆,但是目前的左宗棠一没人,二没钱。

千难万难,也要收复新疆

左宗棠开始思考着该怎么办,他的老婆得知后也劝左宗棠放弃:“你是臣,人家是君,他们都不想要了,你干嘛费这个力气?”

左宗棠并没有回答媳妇的话,只是第二天出门时给了媳妇一个纸条,上面这样写:

“西事艰阻万分,人人都望而却步,我独一力承担,亦是欲受尽苦楚,留些福泽与儿孙,留点榜样给世人耳!”

自此之后,左宗棠10年没有回过家。

就在左宗棠为钱财发愁的时候,一个人的到来,让他看到了希望。

此人就是左宗棠认识不久的好友胡雪岩,此时的胡雪岩可是号称“晚清首富”。

胡雪岩听说左宗棠要打新疆,二话不说就表示,钱他来想办法。

可是最少2500万两白银,在当时可不是那个钱庄可以轻松拿出来的,就算是首富胡雪岩也拿不出来。

于是,胡雪岩便想了一个办法,用自己的商业做抵押,向上海外滩的外国银行借钱。

自古以来借钱都是个敏感问题,左宗棠也担心会借不来。胡雪岩对左宗棠说:“谈得成功,我是代表清廷;谈不成功,我只代表我自己。”

据统计,在1876年到1881年,胡雪岩以个人名义向洋人银行借款1595万两白银,左宗棠以个人名义借款1000万两白银。

钱的问题解决了,接下来是装备问题。

左宗棠明白依靠现有的装备根本不足以打败英军。

于是,左宗棠在甘肃成立“兰州制造局”主要仿造德国的螺丝炮和后膛七响枪,还改造了中国的劈山炮和广东无壳抬枪。

装备可以制造,而人员却是大问题。

这个时期的清军刚经历完太平天国运动,战力十不存一,各方总督都不愿意率兵前往。无奈之下,左宗棠只能整合自己陕甘地区的清军。

结果,所有人马加在一起,也只有7万多人,年轻的士兵加上还能作战的老兵更是只有区区2万人。

就是这样,左宗棠也要坚持收复新疆。

1876年,已经65岁高龄的左宗棠,命人带上自己的棺材随行,他以自己的决心为世人做榜样,要么功成名就归来,要么化作一堆黄土。

在左宗棠抱着必死的决心发兵收复新疆,将士们都被左宗棠的这种精神所感染,纷纷悍不畏死。结果短短一年多便收复了新疆除伊犁外的所有地区。

左宗棠:英国我能打败,沙俄我也不惧

接下来便是伊犁问题,当时的沙俄仗着比清廷强大,居然派遣军舰到天津港口给清廷施压。

李鸿章为保住自己在北京、天津的产业,上奏慈禧,表示愿意和谈。与沙俄签订了辱国的《里瓦基亚条约》,条约中说明除了伊利城外,将周边所有地区划归沙俄,并且赔偿沙俄280万两军费。

当和谈的消息传到左宗棠的耳中,左宗棠立马想到的便是李鸿章。

于是,左宗棠立刻前往北平质问慈禧:“伊犁本就是我国固有领土,他们归还理所当然,但是现在居然还想要赔款,割让伊犁周边地区,将伊犁变成一座孤城,这万万不能同意。”

可是李鸿章与慈禧执意要与沙俄签订条约,放弃伊犁地区。

也就是这个时候,李鸿章与左宗棠的矛盾彻底爆发了。

1880年,左宗棠不顾慈禧的反对,执意发兵伊犁。左宗棠提出:“壮士长歌,不复以出塞为苦也,老怀益壮”。

左宗棠知道自己此举是抗命,朝廷怪罪下来他必死无疑,但他不后悔这么做,为了国家统一,为了唤醒子孙后代,他也必须这么做。

沙俄在得知左宗棠抗命也要进攻伊犁,也是非常害怕,急忙从国内调兵。但到了真正交战的时候,沙俄认怂了,同意重新签署条约,放弃伊犁以及周边地区。左宗棠这才撤军。

伊犁以及周边地区于1882年,正式回到祖国怀抱。

新疆全境的收复,是我国近代与列强交战第一次主动进攻,而却获胜的战役。左宗棠的功劳牢牢地刻在新疆人民的心中。

中法战争,左宗棠力挽狂澜,法国主动求和投降

1881年,法国趁着清廷与英国、沙俄、日本周旋之际,趁机侵占清属国越南,企图霸占越南的统治权。

清军一败再败,导致南海水师全军覆没,越南丢失大半,台湾岛岌岌可危。

在这个紧要关头,慈禧原先是派李鸿章前往统帅,结果李鸿章在广东见识到了法国水师的厉害,便停滞不前。

后来又担心自己出来久了,他在北平留下的基业会被别人侵占,竟直接跑了回去。

此时身为两江总督的左宗棠听说李鸿章不战而逃,气得大骂,主动请缨前往福州(福建)备战。

此时已经72岁高龄的左宗棠,马不停蹄地赶往福州,根据当时情况制定了先稳住台湾岛,并组成“恪靖援台军”东渡台湾,后再与法军决战越南。

结果证明左宗棠的策略是对的,法军攻击台湾失利,于是将所有兵力都用在了越南。

第二年3月,法军主动进攻越南边境凉山,在守将冯子材的指挥下,率领黑旗军、恪靖定边军等在镇南关大获全胜,法军久久不能突围,最后全部投降。

当法军战败的消息传回法国,当届总理儒尔·费里旋直接被罢免,法国国会为了减少国际舆论,主动向清廷求和。

左宗棠上奏朝廷《密陈要盟宜慎防兵难撤折》:“表示,趁此机会收复越南全境,将法军彻底赶出去。”

然而李鸿章却上奏,主张“乘胜即收”把镇南关大捷当作寻求妥协的绝好机会,建议清廷立即与法国缔结和约。

左宗棠大怒:“此次一旦主动求和,中华将永无宁日,西方列强将数之不尽。”

面对左宗棠劝告,慈禧与李鸿章完全没有听进去,执意要与法国求和,并且割让越南。

左宗棠再也没有能力阻止清廷议和,一气之下竟走到了生命尽头。

左宗棠在弥留之际痛骂李鸿章:

“对中国而言,十个法国将军,也比不上一个李鸿章坏事”;“李鸿章误尽苍生,将落个千古骂名”。

李鸿章此时也是无所顾忌了,朝堂上他唯一的对手左宗棠已经不行了。于是李鸿章将左宗棠的下属以及好友胡雪岩等全部夺权发配,陷害入狱。

1885年(光绪十一年)9月5日(七月二十七日)左宗棠在福州病故,享年七十三岁。

写作最后

左宗棠是中国近代唯一一个两次战胜西方列强的统帅。左宗棠以一介书生的身份步入仕途,面对软弱无能的清廷,左宗棠深感痛心,他明白中华想要崛起,就需要有人来起个头。

为此,左宗棠一生都在为国家的领土完整而奋斗,尽管路途艰难,但他从不畏惧,从不退缩。

当西方列强将中国视为蛋糕时,只有左宗棠力排众议,为了中国的子孙后代,毅然率军出征,收复新疆,战败法国。左公的爱国精神,得我们后人铭记。

时至今日,前往新疆的道路上依然可以看到,当年左公西征走过的路上所种的“左公柳”,一边打仗一边种树,当时走那条路的艰难可想而知。

你觉得熬夜快乐吗为什么

今天这个话题比较新颖,熬夜和快乐,这个分主动熬夜,还是被打熬夜,经常熬夜对身体不好,人人都知道,但是很多人不得不熬夜,所以提不上快乐!一部分人本可以不熬夜,但是,喜欢熬夜的那一种宁静,就能体会到快乐,仅此而已!

为什么说父亲决定孩子飞多高,母亲决定孩子飞多远

你所问的问题,用今天的流行的说法是~爸爸决定了孩子的人生高度,母亲决定了孩子的人生长度。现实生活中,父母对孩子成长的影响的确很重要,要不怎么说“有其父必有其子”呢?但并不是绝对的,象那些从小就失去双亲的孩子,就无法达到你所说的“高度”和“长度”了吗?事实上,各领域童年时期就失去父母关爱的精英们,已经回答了这个问题。俗话说“内因是变化的根据,外因是变化的条件”,任何脱离内因或外因的辩证关系,只强调某一方面的重要性,都是片面的。现实中,父母都是某领域的姣姣者,孩子却成了纨绔之弟,也并不少见。历史上诸葛亮的《诫子书》中的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,曾教育了多少代华夏子孙。然而,孔明大人的儿子诸葛瞻,虽然借了父亲的光当上了将军,但由于骄傲自大,过份偏激,却未能“致远“,四十岁死于不应有的战乱中。因此,爸爸的光环再大,只能借用一时,要想真正拥有“高度”或“长度“,必须得靠自己的努力,而并非一切靠父母来决定的。