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“浮生若梦，若梦非梦，浮生何如如梦之梦”，怎么理解
浮生若梦，表达出了，人匆匆忙忙的一生，就像做了一场梦。真真假假的一生，就像梦一样。若梦非梦，说这一生是梦，但却不同于梦，真中有假，假中有真。
浮生何如，这真真假假的，匆匆忙忙的一生，我们该如果对待呢！如梦之梦，就像梦一样，得不到的，的得到的，不过是像梦而已，真真假假谁又分得清。
浮生若梦为欢几何是什么意思
师友您好，看来您也是古文爱好者。
前几天刚作了李白短文《春夜宴从弟桃花园序》的短视频，今天偶遇您的问题，“浮生若梦，为欢几何”刚好出自此文，虽然感觉可能受众者寡，因为现在喜欢古文的朋友不多了，但我却乐意来回答，也算温故。
“浮生若梦，为欢几何？的意思我认为不妨从三个角度来诠释。
字面含义
人生一世短短数十载，匆匆如过客，世事无常多变幻。如浮萍，随波逐流，任意飘荡；似梦境，如幻如织，虚无缥缈。而真正的快乐时光又有多少？
结合作者的境遇来解读
李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，中国历史上被称为“诗仙”。他是诗人，也是游侠，是道人，亦是隐士；他才华横溢，抱负远大，希望能像姜尚辅佐明君，像诸葛亮兴复汉室；他少年游历，天宝遇荐，供奉翰林，却因蔑视权贵，遭谗出京，后游历江湖，纵情诗酒。又因涉李璘案，流放夜郎，虽中途遇赦，亦饱经辗转流离之苦。
作者一生经历坎坷，诗文系作者游历期间作于安陆，记述了于兄弟欢饮赋诗的场景，由感而发，叹人生苦短，光阴易逝，变幻无常，欢乐短暂。
启示：珍惜身边的人，珍惜当下，珍惜美好
“浮生若梦，为欢几何？也给我们很多启示，人生不易，流光短促，来也匆匆，去也匆匆，100年也只是36500天，876000个小时，珍惜每一个清晨，眷恋每一抹夕阳，“莫等闲，白了少年头”。珍惜身边的亲人，珍惜友情，珍惜眼前的美好，让快乐常在，生活中笑声常伴。
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佛家讲“一切皆空”是正确的吗
佛家讲的“空”是佛法中最核心理论，不理解“空”就无从谈佛法。佛经中经常看到的“色即是空”“诸法皆空”等，这个“空”都是一个意思。
什么是“空”
佛家的“空”不是对应我们通常说的“有”，所以它完全不能解释为我们日常说的“没有”。
佛法讲的“空”是说万物都是缘起之物，缘起即性空！所以佛法的“空”是指“性空”！
那么什么是“性”呢？这个性就是“物自性”。用人话解释就是“不假借任何外物、也不以人的意志为转移的且不可改变的本质因素”。佛家认为世上是没有这种东西的，所以万事万物本质上是“空”的，我们看到的是一切都是事物的一种“表相”，这种“相”是由于一定的条件下产生的，当产生这种“相”的原因消失后，这种“相”也会随之消失的。
“空”的理论是佛家认识世界的根本大法，是一切佛法的理论核心。佛家“空”的理论究竟是科学还是哲学亦或是宗教，我认为兼而有之。因为在科学上我们目前还无法证伪“空”的理论；“空”又是一种认识世界的方法符合哲学的概念；还有遍布世界各地的寺院说明了它客观存在宗教的一面。
所以我认为佛家的“一切皆空”是一种很高级的理论！
“空”的应用
如果你理解了佛家“空”的意思，那么你大概已明白这是一种认识世界的方法。
“空”是破“执”的最好方法！
比如，人性都有贪嗔痴的一面，当一个人沉迷于一人一物的时候，这种迷恋我们通常认为是“执着”。通常“执着”我们认为是专一，属于一种优良品质。但是当一个人过分“执着”的时候，他就容易钻牛角尖走入死胡同而不能自拔。
“空”的理论能让你看透你所执着的事物的本质，“事业、爱情、人生、世界”凡人所见所思都是缘起之物，这个世上没有永恒，一切“永恒”都是我们心中的一份“执念”。
所以，我心即世界，念转世界变！
所以人生决不可以过分执着，执迷则不悟，以致一叶障目不见森林，让我们错过外面更美好的世界。这是“空”在生活中的一种应用。
当然，佛家“空”的理论博大精深，我的理解非常有限，它的应用自然是非常广泛的。但即使是皮毛也让我人生受益匪浅！最少让我的情绪多了一条通道！
“空”不是虚无，“空”是“道”，得“空”之道在于“悟”！
【插图源自网络】
空是什么样的境界
很有缘能回答这个问题。
“空”即是“空”性。而“空性”解释为“闻思空性”，是佛教的术语。得“空性”者则“细微如色”“如空如水”、“不生不灭”、“不增不减”遍布虚空法界。
空性即是“佛性”简明为“空”或名为“佛”。一切万物众生的觉悟是成佛之本，“空性”亦是佛的神力和智慧的本源。空性如水，能得入者，一切悉知成就无上正等正觉。
今天是（阿弥陀佛）的圣诞日，愿六时吉祥，早日离苦得乐。
