本文目录
- 动物有道德观吗
- 道德与道德观有哪些区别
- 我为了一种自身信仰纹身了，违背道德观吗是对是错
- 随着人类文明的发展，最后有可能形成统一的道德观与价值观么
- 古龙的小说体现的是一种怎样的道德观
- 道德观的形成机制与影响因素
- 底层人的道德观与不是底层出身的人的道德观有哪些区别
- 在道德观上美国人和中国人最大最明显的区别在哪儿
- 你对现在社会人性的道德观念有何评价
- 我想知道继善成性道德观的名词解释，求各位大佬帮忙，非常感谢
动物有道德观吗
我来回答一下，根据现代科学和马克思主义的观点，动物是没有道德观的。
马克思主义认为，道德起源于劳动。劳动创造了道德的主体——人类，并促使意识和社会关系形成。社会关系的形成是道德产生的客观条件，而意识是道德产生的主观条件。当人类在一个社会群体中共同生活和劳动，随着社会实践发展，社会分工开始出现，人与人之间有分工有合作。渐渐地，人类意识水平不断提高，越来越多的人意识到自己与他人，个人与集体之间的利益是有矛盾冲突的。服从他人与集团利益，个体利益就会遭受损害，而如果每个人都追求自己利益，集体将荡然无存，由于个体的弱小，最终所有人利益都会受损。因此，人们迫切要求产生一套约定成俗的规则，去约束个人的行为，调节人与人之间、个体与集体之间的关系。这样人类在意识中逐渐形成了利害、善恶、荣辱这些概念，道德也就应运而生了。
达尔文主义认为，人类道德起源于动物本能，其中的群居行为、互助行为和利他行为等直接演化成了人类道德。不过，人类道德是有意识、有目的的活动，而动物的本能行为更多是从遗传中继承而来的，如协作捕猎、照顾幼小等是动物生存、繁衍所必需的，有这些本能的动物才能活下去并留下后代，经过一代代的自然选择，合群、互助就牢牢地写入了动物基因。动物的本能既没有意识选择，也没有是非善恶评价，与人类的道德还是有本质区别的。因此，动物是没有形成像人类这样真正意义上的道德观的。
然而，现在网上用人类道德观评论动物的言论比比皆是，下面动物博览试举一二例。
网上很多人批判雄狮的“吃软饭”行为，实际上雄狮吃软饭既有原因，也有苦衷。自然界本就是弱肉强食的世界，雄狮与雌狮经常在一起，它们看到雌狮的猎物自然起歪念，而独居生活的其他猫类，就算想吃软饭也吃不到啊。
另外，东非是一望无际的草原，狮子伏击猎物本就很难，而雄狮体型大、鬃毛显眼，相对雌狮更难隐蔽。相比之下，雄虎、豹生活在森林地带，捕获猎物容易许多。而且相对东非，南非林地里的雄狮就经常自己捕猎，吃软饭的做法比较少。
动物的行为是复杂的，很多人看到的只是冰山一角。实际上，在印度发现过年老受伤的雄虎靠吃雌虎猎物度日，一部纪录片里也描述过雄狮捕猎给受伤的雌狮吃，照顾她痊愈。
如果说雄虎、豹比吃软饭的雄狮道德高尚，其实它们也不过是只提供一个精子再也不管不顾。相比之下，雄狼在雌狼怀孕期间就开始照料，妻子生产后又“伺候月子”，再之后与雌狼一起捕猎、抚养幼仔至一两岁大，雄狼才是真正的“好丈夫”啊。
再有就是有人批判鬣狗、鳄鱼动不动给猎物开膛破肚、活吃猎物的做法很残忍，甚至咒骂这些动物灭绝。从人的角度来看确实是残忍的，但这些动物也只是为了填饱肚子，它们就是这样捕猎的。猫科捕猎采取的是锁喉方式，咬住猎物喉咙使其窒息，不会造成大出血，看起来干净利落。但两者捕捉、杀死猎物的方式不同，只是它们固有的能力、习性不同，而非有人想的前者残忍，后者高尚。
动物没有形成人类的意识，因此是不存在人类的道德观的，我们不能用人的道德去要求这些动物，只能用用人的道德去约束我们自身，爱护动物，保护大自然。
道德与道德观有哪些区别
道德就是一个人的表现，是实际存在的事实，不道德就是不道德，道德就是道德(多方面的)，而道德观就是一种理念，约束，就象法规，纪律一样，道德观是外因，道德是内因，不可等同，但道德观对道德来说，却起着促进和约束的作用。
我为了一种自身信仰纹身了，违背道德观吗是对是错
纹身没有对错，更谈不上道德观！只是自己给自己的束缚！我记得我小的时候，我一去学校我爷爷就叮嘱我：不要打台球哦，那不是时候好玩意！但是长大后的我，却是超喜欢打台球的！我违背道德了吗？我违背孝心了吗？不见得吧！所以纹身也是一个道理，没有什么道德观可违背的！
不过，纹身虽没错，但是从社交角度考虑的话，给人一种美感享受是重要的！如果说纹身给你周边的人带来的是不舒服感，那就没必要纹了！纹身的美感在我看来重点体现在面积大小上！有两种面积是我喜欢的！一种是与裸露皮肤形成二八法则！比如，在胳膊上纹，那么就纹十分之二就好了，不可过多！
另外一种面积是画龙点睛般的大小！我之前一直想在脖子上纹那么一丢丢！说起来也是为了展示自己的骚气吧！就是穿上衣服的时候，可以在脖子上露出那么一点点，犹抱琵琶半遮面的感觉！但是后来因为老婆的干预，一直没有敢下决定去纹！不过若有机会，还是想要尝试！
有很多我们的男神都有纹身！比如贝壳汉姆，甚至全身都纹了！虽然全身纹身不美观，但至少是一种叛逆的态度！男人的内心，本来不就是叛逆的吗？
所以，喜欢纹身，俺就选好素材，定好面积，尽情去纹身吧！
随着人类文明的发展，最后有可能形成统一的道德观与价值观么
马克思主义认为人类社会发展的最终结果是人人平等共富按需分配的共产主义社会。人类命运共同体理论在人类与各种灾害的斗争现实中被世界各国广泛认可。由于科技水平的发展和运用，人类的物质文明和精神文明水平会大大提高，一切不合理的社会现象将被消除，人类有可能形成统一的道德观与价值观。
古龙的小说体现的是一种怎样的道德观
以金庸小说为代表的武侠名义上行侠仗义，匡扶正义，也确实做过几件这样的事，但实际上明哲保身，一切唯自己的利益是是从。
而古龙纠正了这一bug。
比如，红花会可是个正面的组织，而凤天南欺男霸女，鱼肉百姓，草菅人命，红花会身怀绝技的大侠们弄死他就跟碾死个蚂蚁差不多，可任由他在佛山横行了二十多年，一个管的没有。
梅超风用人头堆京观，练九阴白骨爪，杀戮无辜无数，可谓丧心病狂。可全真七子也好，南帝北丐也好，全都置若罔闻。
叶二娘每天偷走一个婴儿，并且第二天杀掉，如此丧尽天良，抛弃他的玄慈也好，义薄云天的萧大侠也好，没一个说度化了他或解决了他的。
殷素素因为一生气就杀了镖师七十余口，武当七侠也就一笑而过，一句为她多行善事赎罪就完事了。你要说他们讲究“仁恕”吧，后来又因为殷素素伤了六侠，逼得他自杀。
这样的例子在金庸小说中数不胜数。你说他们也是迫不得已，比如北丐如果杀了梅超风就跟东邪结怨了，所以只能放任不管。那你说他们也跟常人一样算计就成了，卖什么行侠仗义，为了正义不顾个人得失，赴汤蹈火的人设啊？
《红楼梦》里林黛玉、薛宝钗见尤二姐进了大观园，暗暗为她担心，任由凤姐弄死她也没出手，因为得罪凤姐，后果是她们承担不起的。也没人责罚她俩，因为她俩并没有“行侠仗义”的人设，只是个活生生的人。
你要不把小说里的坏人写的坏的让人发指——李莫愁因为一个姓就杀人等——趣味性会低很多。你要不把大侠写的身怀绝技、秒杀常人，趣味性低得估计都没人看了。像《水浒传》高俅很坏，林冲被他冤枉，鲁智深没动他，也没人觉得有什么，因为他们的人设武力没那么夸张，杀个太尉不可能的事。但金庸小说里，凤天南那么坏，红花会那么厉害，你还不解决了他，细思起来让人不齿。但你大侠早早把凤天南杀了，《飞狐外传》你还看什么去?
所以，里面的大侠们只能一边顶着侠名，一边不干侠事。
古龙小说无疑修复了这个bug。
古龙小说里，坏人坏起来比金庸小说还坏，还变态，还视人命如草芥。比如《边城刀声》里，吕四老爷的一个得力属下给他汇报工作，他说“请坐吧”，他下属客气了下说“不用了”。接着吕四老爷就说，我的每一句话都是命令，你刚才没有遵从，你现在就得死。关键是他的下属吓得立刻自杀了。简直是杀人魔加神经病。
古龙小说里这样的坏人比比皆是。那主角杀还是不杀?不杀。为什么?因为主角讲究宽恕。别说你杀陌生人了，你就是杀他朋友杀他亲人，他也要宽恕你。别说你杀他朋友杀他亲人了，就算你接二连三地要杀主角，他也要宽恕你。
比如《边城浪子》里的萧别离，和别人杀了叶开他爹，知道真相后还要杀叶开，叶开却根本不还击。他就问我两次要杀你，你为什么不杀我，叶开说是你要杀我而不是我要杀你；把他给感化了。
古龙小说里一大特点就是，除了主角和主角寥寥几个朋友之外，都是杀人不眨眼的王八蛋。而主角则是悲悯一切的圣人，无缘同体大悲，你再坏也要先感化你。道德观显然比金庸等武侠小说，合理多了。
道德观的形成机制与影响因素
道德观的形成机制？“道德观”貌似是个新名词，我知道常见的有世界观、人生观、价值观此等三观，观就是有思想观念的意思。道德观是不是可以说是道德的思想观念，道德本身就是思想观念的范畴，可以说一个人有什么样的世界观、人生观、价值观便会树立有什么样的相对应的道德观念，纵览人类历史社会不同的阶段，相应有同中有不同的世界观、人生观、价值观，从这角度看，道德观念的形成机制该是与人类社会历史发展有种必然关联性，封建社会有封建社会的道德观资本主义社会有资本主义社会的道德观念，形成这样的现象的内在机制是什么呢，我想到的是划分社会阶段的方法——生产力与生产关系的问题。既然道德观念受制于不同的社会阶段不同的社会形态，而不同的社会阶段、形态受制于生产力与生产关系的问题，很显然，经递进推论，道德观的形成机制最起码是有生产力与生产关系这两个因素影响着的。
又，要问影响因素？上面已经回答出来了，若要更明确两个因素换成一个因素归根就是利益的因素。如何生产与如何分配利益的因素。
底层人的道德观与不是底层出身的人的道德观有哪些区别
答：请看?
1、《大染坊》陈寿亭说的话大家记得吗？
2、不怕底层，只怕“不底层”。
3、如果有上流人士使坏，我陈寿亭招架不住，因为他们的阴险毒辣隐藏在棉花里。
4、底层人假如使招，我陈寿亭一目了然，接招“代理”，让他五体投地、改邪归正！
在道德观上美国人和中国人最大最明显的区别在哪儿
在道德观上美国人和中国人最大最明显的区别在哪儿？。中国有五千年文明史，美国立国仅二百四十四年，差距之大，无法对比。
真实的美国并未去过，也没和美国人接触过，但通过媒体，憑主观感觉，可能是些皮毛的东西，不一定准确，也有可能不对，感到中国人道德观相对含蓄，而美国相对要直白一些。
大多中國人谦虚谨慎，讲话做事，考虑缜密，讲究分寸；而美国人怎么想就怎么做，不大计较后果，盲撞有余，成熟不足。因此在人们的道德观上，难免就有文明与野蛮之别。
当中国人讲礼义之邦時；美国人则表现的是霸道，当中国人讲究公私兼顾時；美國人讲一切为了自己。当中国人讲先礼后兵時；美国人则打了再说，何管什么错对。中国人做事讲究后果；美國人则说后果算什么东西。因此就明显看得出来。中美在道德观上，具有明显分歧。
因此当国人骂某些玩艺是地痞、流氓、无赖時，某大国总统和国务卿反而沾沾自喜，大言不惭说我俩都是，而且身感荣耀，不以为耻。这大概“在道德观上美国人和中国人最大最明显的区别吧”？因为是仅凭感觉，也可能并不十分准确。大胆说出自己看法，仅供参考。
你对现在社会人性的道德观念有何评价
南部发达城市人的总体素质较高，经济发达，青年人大专以上学历，工作生活环境城市社区，互相监督，不良习惯会被发到朋友圈，3岁小朋友上幼儿园，从车上下来吃东西的包装，自己扔拉圾箱，晚上社区不见有人，家长在帮学生学习，绘画，书法，作业，练琴，体育，没有闲时间，星期天去图书馆，补课等，总的来说，从小先接受素质教育，养成良好的生活习惯。已旦进入社会即成为国家高素质人才，在有些城市只着重文化教育，忽略了素质敎育，放了学满院子跑，有骑自行车赛车，还有电动板车，有足球，有跑到花园里把花摘下来，家人看见不批评，反倒高兴，吃的果皮，塑料袋随地乱扔，成年人，老人吸烟头烟盒，随手扔大街上，卫生前边扫过去，后面又扔，希望三，四线城市，从幼儿园，抓起，素质敎育，文化敎育双丰收，让文明城市更文明，让我们城市更美好。
我想知道继善成性道德观的名词解释，求各位大佬帮忙，非常感谢
不看此话的出处，原话很难理解。此句完整出至《易·系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
个人理解是，世界是有阴阳所成，无论大的还是微小都是阴阳所成。生活也是一样。比如有太阳，月亮。有白天，黑夜。有正负电子，离子等。有悲欢，有苦甜等。
明白阴阳，明白道，就会有智慧，就会能在生活中不迷失，就能平衡阴阳，达到统一。有智慧做到阴阳统一，自然性情也就定型了。
也就是说，明白道，明白阴阳平衡需要智慧。而智慧是通过观察，思考来获得的。
也就是说，只有不断的思考观察，才会明白阴阳与阴阳的平衡，而后入道。
所以继之者善，成之者性。也就是继善成性。
个人理解
