本文目录
- 农村俗语：“五树不进宅，财源滚滚来”，其中“五树”是指什么
- 农村俗语“五树不进宅，家人乐开怀”，古人种树经验，有道理吗
- 农村俗语：“五树进宅，人穷家败”是什么意思指得哪五种树
- 农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法
- “五树不进宅，财源滚滚来”，古人说的是迷信吗“五树”指什么
- 古人曾说：五树进宅，人穷家败，五树是哪五种树为何不能栽
- 俗语：“五树进宅，人穷家败”五树指的啥这句话有道理吗
- “五树进阳宅，人穷家也败”，指的是哪五种树你家有吗
- 农村大门外栽什么树好
- 农村有句俗语“果树过房，家败人亡”是啥意思，有什么讲究吗
农村俗语：“五树不进宅，财源滚滚来”，其中“五树”是指什么
农村盖房子，以及庭院种植什么样的植物都有着诸多讲究，古人正是通过长久的经验观察得出的而俗语，所以这类俗语本身有着一定的现实意义，像俗语“五树不进宅，财源滚滚来”，说的就是农村庭院种树的讲究，有些树适合在院子里种，种了之后心旷神怡，净化空气，为生活增添色彩且不影响整体建筑和生活。但有些树种植在院子里，时间一久树长大了，影响人们生活，甚至危及建筑本身安全，或者因树木本身寓意不好，影响人的心理健康等。
所以说“五树不进宅”本身是有一定的现实意义存在，说的是这物种树木不适合种植在庭院中，但这五树不进宅会不会就一定会“财源滚滚来”，这倒并不一定，事在人为，人的富贵还是取决于自己的努力和拼搏。
那么你知道农村庭院中有哪五种树最好不要种吗？
老话有“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手”的说法，说的是桑树、柳树、槐树最好不要种植在院子里。这是有一定说法和讲究的。
1、老辈人认为桑树和柳树，还有槐树的寓意不好，毕竟桑树的谐音是“丧”；柳树种植在去世之人的坟头上，而且柳树的谐音是“流”，人们希望财富不要流掉，广纳财富才是伟人所爱；槐树则是叶子在风吹动下哗哗作响的树木。
这三种树种植在庭院中，首先因为寓意不好，生活在房子里的人每天进出看到这些树难免影响心情，时间长了不是什么好事。而像槐树这种树木长得快，树叶又是成片的羽状叶子，稍微有点风吹草动就会发出哗啦啦的响声，影响人们的睡眠和生活质量。
2、另外，还有杨树和梨树也不适合种植在院子里，杨树在农村又被称为“鬼拍手”，其实就是因为杨树的叶子大片，风吹雨打，噪音极大，而且杨树长得比较快，很容易因天气情况拍打屋顶瓦片，造成房屋损伤。如果说上文中提到的槐树影响大家正常生活，那么杨树有过之而无不及。
梨树呢，一般没人会在院子里种植，人们都希望家庭和和睦睦，“分离”这样的事儿最好不要发生，种植梨树寓意不好，也没人会去种。
以上就是我理解的“五树不进宅”的五种树，我是站在现实角度考虑这个问题的，至于说“五树不进宅，财源滚滚来”，那倒不一定，我们且理解一下就好了，未必非要去较真。
最后说一下，在农村庭院中种植树木，最好选择那些寓意美好，观赏性高，且能绿化空气的树木，这样人们每天看到这样的树，心情愉悦，还能为家里增添美好。比如石榴树象征多子多福，葡萄树，桂树，观赏竹等等树木都是不错的选择。
（文/李阿冰）
农村俗语“五树不进宅，家人乐开怀”，古人种树经验，有道理吗
我国有几千年的丰富历史文化，经过沉淀和积累流传下来的，有一些是可以继承和发扬的优秀传统文化，也有一些是落后的或者没有科学道理的思想，也被我们“传承”下来，在一些地区仍旧延续了古人的一些不好的习惯和看法。也许大家都知道这种做法没有科学道理，可是已经习惯了。今天我们一起来了解一句俗语，这句俗语就与古代特殊的思想有关，也就是“五树不进宅，一家乐开怀”。
这五树指的是桑、柳、槐、松、柏。为什么说“五树不进宅，一家乐开怀”呢？我们先了解下古人按照阴阳五行对住宅的分类，古人管活人住的叫阳宅，死人住的叫阴宅，也就是坟墓。古人把这五种树视为五阴之木，这五种树都是性喜阴，寿命又长，能汇聚阴气，营造阴地，植于陵园，能护佑子孙。农村还有一句俗语“前不栽桑、后不栽柳”，此俗语也是由阴阳风水延生而来。当然这都是封建迷信，万不可信。
咱们按照古人的思维来分析下为什么这“五树不进宅”
1、桑树。“桑”通“丧”，不祥之音，古人认为把桑树种在家里，则直接会带来丧事，在这种谐音的影响下，古代人把桑树作为阳宅中较为忌讳的一种树；
2、柳树。柳树枝一般用来做“招魂幡”、“哭丧棍”的，柳条也常常被用来插在坟茔上，现在在农村还依然保留这一习俗，因此柳树种在阳宅中也不吉利；
3、槐树。槐树一名源自“晦暗”。“槐”字与“晦”字读音相近，“槐树”就是“晦树”， 而且槐树的‘槐’字就是一个‘木’，一个‘鬼’，可谓是性最阴，但枝桠很盛，成材之后，更是遮天蔽日，阻挡阳气入院，所以古人一般院内不栽植槐树。
4、松树、柏树。至于松柏，从字音来看，“松”同“凶”，“ 柏”同“悲”，皆为不祥之意，另外松树和柏树一样，都喜阴凉之地，所以一般会长在坟头、寺庙等阴凉之地，古人极为忌讳与死亡相关的东西，所以断然不会把长在坟头的松树和柏树种在自己的家中，如此一来，自己的“阳宅”岂不是成了“阴宅”，实在不是好兆头！
综上所述，古人认为，只要宅院中不栽种以上五种“不祥”树木，家中就会一切顺利、一家人开心快乐，所以才有“五树不进宅，一家乐开怀”这一俗语。
- 我们作为一个现代人，大家都知道这都是经过几代人流传下来的封建迷信思想，没有科学依据。但我们在看待这些农村习俗俗话的时候一定要正确的看待，也要有自己的思考，要有自己的理性和见解。毕竟古人说的不见的就是完全正确的，也不见的就完全没有道理，不管我们看到的俗语有没有道理可言，适不适用当下的社会，它都是珍贵的中华文化，都是我们的祖先积累并流传下来的，都值得我们珍视。
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农村俗语：“五树进宅，人穷家败”是什么意思指得哪五种树
农村俗语中有许多农谚，指导农事，凭借的是经验积累。还有许多俗语涉及家庭生活，比如吃穿住行、神态外貌等，还有许多关乎房屋建设，甚至是房前屋后种树的俗语。“五树进宅，人穷家败”就是关于农村栽树的一句俗语，下面，我们来聊聊它的意思吧。
实际上，农村俗语里对庭院门口栽树的讲究有很多，何止是五种。要是细说，肯定是几箩筐说不尽的。
“五树进宅，人穷家败”的意思是指宅子里种植了五种树，可能导致家运的贫穷和破落。所谓的五种树，首先是“前不栽桑，后不植柳”，其中的桑柳是不允许进宅的，至于原因，简单的很，桑树的“桑”谐音了“丧”。而柳树被当做孝杖的材料，同样背了锅，如此而已。至于剩下的三种，还有高大挺拔的杨树，原因是叶子宽大，风吹起来发出唰唰的声音，特别在寂静的夜晚，常被称作“鬼拍手”，从而被嫌弃。而无花果难以开花，违背农村家庭追求开花散叶之追求。最后，就是松柏，因被称为墓碑树而无情地被禁忌。
统筹来看，这五种树无非就是谐了音，象了形，于是就被硬生生添加了感情的喜恶，从中可以看出古代的习俗非常喜欢追求吉祥。对于我们的唯物主义者来说，这未免有些牵强和荒唐。所以，对待俗语，还是辩证地看待吧，可以继承，同时，更要有批判的勇气。
实际上，这种俗语中的求祥思想，贯穿了农村的很多风俗。不信，再次回到宅边栽树，农村喜欢多籽的葡萄，追求多子多孙。喜欢咧嘴笑，一肚子籽的石榴，依然爱上了多子的吉祥。至于银杏，金黄颜色似黄金，也是有着好寓意。
“五树进宅，人穷家败”映射出人们追求吉祥的安慰心理，久之成俗，被人敬畏。我村里就有唯一种植桑树的人家，高大的桑树种在门口，典型的出门见桑。这家人的命运也确实多灾多难，女主人公早逝，女儿夭折，男主人公残废，儿子虽然很成器，在大城市混得风生水起，但是婚姻破裂。
即使身边有这样悲惨的例子，但我还是相信，宅边栽种什么树种，并不是解读命运的密码，朋友，您相信这句话吗？
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农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法
所谓五树进宅，人穷家败。起意思就是说，在自家宅子中有五种树不能种，否则就会给家人带来灾祸。这只是古人的说法，没什么科学依据。但古人为什么会有这一说法，古人又是依据什么呢？五树分别又指那五树。
古人说的不适合进宅的“五树”，松树、柏树就是其中的两样，由于这两种树各方面都比较相似，就放在一起说。我们知道，松柏由于耐寒、生命力强，曾被人当作一种观赏树种，深受人们喜爱，还被称为“岁寒三友”之一。但是，不知道从什么时候开始，松柏被大量栽植在陵园、公墓里，即使到现在，松柏也是墓地里最常见的树种，在农村庄稼地里，有的坟头前面，也会种上松树或者柏树。就是因为松柏常跟墓地联系在一起，再加上松柏看起来比较庄严、肃穆，不适合栽植在家里。
2、槐树
这里说的槐树，一般指的是国槐。从外表上看，国槐其实跟洋槐差不多，但一个明显的区别是，洋槐的花可以吃，国槐花则不能吃，但可以作中药材。为啥说院子里不能种国槐呢？其实从字面上就能看出来了，“槐”字，一“木”一“鬼”，因此有人说槐树是“阴性”的，不宜种在院子里。其实，很多人并不相信这个，种在院子里也没啥事，但有人“宁信其有不信其无”，所以就逐渐传开了。
3、桑树
桑树是古时候非常重要的一种树，尤其在南方产蚕丝的地方，因为桑叶是养蚕必不可少的。不过，养蚕的桑树，大多是种在专门的桑田里的，不会长太高。
桑这个字，发音跟“丧”非常相近，而“丧”有死的意思。我们知道，古人对于避讳是格外重视的，“桑”既同“丧”，在有的地方发音还近似“伤”，不管是“丧”还是“伤”，都对人不好，所以有人才忌讳，不在院子里种桑树。
4、梨树
梨是一种古老的水果，在差不多2000年前就有了“孔融让梨”的故事，可见我们吃梨、种梨的时间已经很长了。为啥说梨树也不适合栽在院子里呢？原因还是谐音。梨，音同“离”，而“离”有离婚、分离的意思，像什么骨肉分离、分崩离析等等，都是不好的意思。因此，出于避讳的心理，有人说不要种梨树。
其实，这些古人的经验，到了现在，很多人都不再特别讲究了，比如说梨树，不少农村人院子里就种的有。但是，也不得不承认，依然有人相信。对于“五树进宅，人穷家败”这种说法，你又如何看待呢？你相信吗？其实现在很多人不相信
“五树不进宅，财源滚滚来”，古人说的是迷信吗“五树”指什么
1梨树
古人之所以会讨厌梨树，与“梨”的谐音有关。因为“梨”和“离”的发音一样，所以梨树也就被安上了“预示分离”的不详寓意，同时确定的忌讳还有不能把一个梨子分着吃，否则分梨吃的两个人会就此分离，心怀相思之苦。其实不仅在古代，就是在今天的很多地方，这一有关梨树与梨子的忌讳依旧存在。
2桑树
桑树和梨树被嫌弃的道理一样，古人讨厌桑树也是因为“桑”字的谐音。因为“桑”和“丧“的读音相同，所以在古人眼里，家宅旁边若是种有桑树，那么就会让人觉得很丧气，很不吉利。虽然桑树的用处很大，人们制衣也会用到桑蚕丝，但是在对桑树的认知里，始终没有好印象。
三、槐树。
比起前两种树，人们则对槐树的印象更加糟糕。这一次到不存在谐音的 问题，而是直接和字面意思有关。因为“槐”是可以拆分成一个木字和一个“鬼”字的，而在封建迷信的古代，人们本身就很忌讳和鬼怪有关的事物，这样一来，槐树也就很难被人们所接受了。另外，槐树上还会有能吐丝的小虫悬下来，要是落到从树下走过的人身上，会让人有种遇到“吊死鬼”的感觉，所以就对槐树的印象变得更差了。、四 五、松树和柏树。
这两种树之所以不受欢迎，是因为它们往往是出现在坟墓旁的，一直被视为带有阴气的东西，岂能种在活人居住的地方？否则相当于是在诅咒自家人短命。其实一直到现代，墓园里种的最多的植物也都是高大挺拔的松树和柏树，这一风俗一直流传到了今天。
那么，哪些树种是受欢迎的呢？例如，桂树。因为“桂”字和“贵”发音相同，所以人们自然就给桂树赋予了富贵亨通之类的吉祥的寓意。所以只要条件允许，古时候的人比较喜欢在家宅周边种一些桂树，取祝福生活越来越好的用意。还有石榴树也是人们非常喜欢的一种。因为石榴花盛开的时候红红火火，充满着朝气和喜庆的氛围，而石榴的模样是一整个果皮里包含很多小颗粒果实的，不仅美味，而且还象征着多子多福，给人以吉祥如意的征兆。
古人曾说：五树进宅，人穷家败，五树是哪五种树为何不能栽
这5种树真的不能进宅，第1种松树，活体松树为阴宅属阴植物，绝不能进阳宅。2种是桑树，俗话说:“前不栽丧、后不栽杨”3种是柳树，柳树进宅、富家落败，4种是柞树，柞树朝阳、全家不祥，第5种为矮刺槐。
俗语：“五树进宅，人穷家败”五树指的啥这句话有道理吗
问:俗语:“五树进宅，人穷家败″，五树指的是啥，这句话有道理吗？
“五树进宅，人穷家败″，这句话并不是说有五种树木不准种在院子里，在农村的院子里，几乎什么树都可以看到，沒有哪一种树在院子里找不到的。
农村还有一俗语，叫“桑枣杜梨槐，房上你别抬″，这句话才能解释“五树进宅，人穷家败″那个俗语。
就是说有五种树的木材是不能上房的，这五种木材是不能用做房梁房檩，门窗过木或椽子的。
在农村的房子上，还真沒见过这几种木材用在房上的。这几种树有的是根本长不成大材，有的是能长成大材但房上也不能用。
桑树产品的同处很多，它即是果树又可以采叶养蚕还可以制木杈，但它长不成大材，而且桑丧同音，是不能上房的。
枣杜梨是果树，枣木也是长不成大材，而且非常坚硬而重，木匠不爱做此活，房上是不能用的，只能用来做棒槌。
杜梨是果树，也长不成大材，它们的本质纹理细腻易雕刻，只能用于民间刻模子或刻戳，也就是印章，刻模刻戳的木材是不能用在房上的。
槐木，这里所说的槐，是中国的国槐，也是笨槐，不是洋槐，洋槐是百年前引进的外国品种，槐树能够长成大材，但房上不能用，这是朱元璋封的。
当初朱元璋被追兵追了一夜，最后甩掉追兵倒在路边睡着了，他睡了一上午都是这棵槐树为他遮荫，但下午他醒来时，太阳西斜，这时为他遮荫的已经是那棵椿树了，于是他封椿树为树王，槐树讨封，朱元璋说，你不能为朕遮荫，朕不用你！所以人们的房上就不用槐木了，槐木只能用来做车辕。
五树进宅，人穷家败不是这五种树不能栽进院子，而是它们的木材不能用在宅上，这就是“桑枣杜梨槐，房上你别抬″。
“五树进阳宅，人穷家也败”，指的是哪五种树你家有吗
″五树进阳宅，人穷家也败“。″五树″指的是松、柏、梨、桑、槐。那为什么″五树进阳宅，人穷家也败“呢？
″松、柏″一般栽种在坟场里，给人一种庄严肃穆凝重的观感。这两种树又因其耐严寒，四季呈现绿色不衰，有千年松万年柏之美誉，象征流芳不朽，名垂千古，寄托着生者对逝者的哀思和怀念；并赋予了它陪伴逝者浴风沐雨迎冬送夏的使命。
既然松柏长期与鬼为伴，与阴宅共存，种在阳宅上当然不合适。惯性思维把松柏排斥在阳宅之外，并被迷信固化下来。久而久之，一见松柏便把它与逝鬼、阴宅、恶噩、悲恸联系起来。既然忌讳，谁还去找这个不吉利呢？
″梨“谐音“离“。生″离″死别，妻“离“子散，背井“离“乡，棒打鸳鸯两分“离“，这“离“总与这不幸和悲惨的场景为伍，其谐“梨“树同胞也受到诛连，自然不招人喜欢。阳宅忌讳，理所当然。
还有“桑″谐音“丧“；“槐“谐音“坏“一听就″丧″气，就“坏″事，让宅主的情绪一落千丈。所以阳宅拒而远之。
也如这高楼大厦，不知您注意过没有？大多没有“-4、4、14、24、34、44、54……“楼层。如果您乘梯达顶，点“100“层，实际只有90层，一下缩水10%。
还有这汽车牌照，这电话号码，这门牌号，这车位号…，人们极力回避“4“，人们习惯与谐音″死“联系。没事还好，出个横事便把责任全部推到″4“身上。其实这数字，人名，树名，万物之名，统统代码而已。这人间悲剧与这代码一毛钱的关系也没有。
人们的迷信为从业者开辟了意外惊喜和发财之道。比如车牌，这吉祥号如“888…、666…、999…、518…、“一号难求，可以拍到几万，几十万上百万的天价，甚至牌比车贵。
话扯远了，仍复前言。这“松柏梨桑槐“也如此，也是迷信炼成的。人为的被帖上“不吉利“的标签，让人们不敢越雷池半步！
农村大门外栽什么树好
农村前后大门外的空地上面，大家都喜欢栽些树木。一是美化环境，二是夏天提供一个消暑纳凉的好地方。既然栽树这么好，那农家院子应该种什么树呢？
第一:栽种果树。
栽种一些适合当地气候环境的果树，除了其它好处外更能带给家人一点收获。自己家种的果树，到了秋天收获下来，吃起来更加好吃。
比如我家后院大门外种了两颗核桃树，这两年每年都可以结几百个核桃。等它成熟，打下来储存好，到了冬季一家人围坐一起，敲开几个核桃一起吃，边吃边聊天，气氛好的很。
我们当地还有不少人种柿子树、枣树、香椿树。在东莞，很多农村家大门外都会种一些荔枝、龙眼、黄皮等果树。夏天成熟了，摘下来直接剥开吃，味道是非常的鲜甜。
第二:栽种一些观赏性树木。
比如银杏、小乔木、毛白杨、海棠、凤尾竹、桂花树等等。
试想一下，中秋团圆夜，一家人围坐在桂花飘香的树底下，吹着清凉也微风，吃着月饼和水果。一家人开心快乐的聊天话中秋、赏明月。这种生活谁不向往？
第三:有吉祥寓意的树木。
比如桃树、香樟树、槐树、梧桐树等等。都是民间传说有镇宅辟邪的效果。
当然，种树首先要考虑容易成活，适应当地的气候条件；其次也不能选过于名贵的树木（比如罗汉松）避免被盗窃；最后也要考虑遮阳采光的问题，比如不能在前院窗前种一些体型较大又枝叶茂盛的树木。
农村有句俗语“果树过房，家败人亡”是啥意思，有什么讲究吗
农村有句俗语“果树过房，家败人亡”是什么意思？有什么特别的讲究？
所谓的“果树过房，家破人亡”应该是说，在家里种的树长得过高了，会对这家人有不好的影响，或者会有不好的事情发生吧。
我们村现在的房子基本都是翻盖过一遍了，房龄也就是十几年左右。因为是后来翻盖的房子，院子里全部都是水泥地面，留了一小块地用来养花，所以现在院子里种树的基本很少了。
可是在房子翻新之前，也就是我十岁左右的时候，那时候家家户户在家里外面都种了很多树。
我家里种了好几棵杨树，在屋子门口还种了一棵石榴树。石榴树就种在一个窗户前面，刚开始的时候并不大，后来过了几年越长越大，枝叶也往外发散的长。
小时候每天放了学都要在窗户下边的桌子上写作业，前几年房间还很亮堂，后来石榴树长得越来越高了，然后整个屋里都显得比较暗，我下午回家写作业都要开着灯才能看清了。
我一直不喜欢那棵石榴树，想着让我爸把它砍掉，一个是因为它长得太大了，把窗户都完全遮盖住了，写作业光线不好看不清。还有一个原因就是我爱吃甜石榴，结果我们家那一棵是酸石榴，每年结好多石榴，我一个都不能吃。
可是就因为树长得很茂盛，每年还要结这么多石榴，我爸妈有点舍不得砍。直到有一年夏天，天气太热，晚上都在大街上凉快。
快到半夜的时候人们都回家了，可是还是很热我爸热的睡不着觉，就想坐到石榴树下面那个凳子上，再凉快一会。
大半夜的也没有开灯，结果凳子上有一只蝎子，我爸一屁股就坐上了，被蝎子给蛰了一下。
那滋味肯定不好受，我和我爸说:这棵石榴树有什么用，不光挡着光，树下还这么多虫子，又是蝎子，夏天蚊子还很多，赶紧把它砍掉吧。
第二天，我爸拿着斧子就把树给砍掉了。石榴树倒下的那一刻，那一间房都亮堂了很多。
所以在农村院子里种树，离着房子近，如果长得过大的话，确实是有很多不好的方面，不光挡光，还有各种蚊虫，有树的地方蚊子都是又多又大。
至于我家那一棵很高的杨树，不到一年也砍掉了，原因很简单，我们村里一户人家院子里进贼了，小偷从外面的树爬上院墙之后，沿着院里的杨树爬进去偷东西，不出三天全村都知道了，然后都把院里院外的长得高的树砍掉了。
所以说俗语“果树过房，家破人亡”一定程度上也是有它的意义的，树木长得过高过密确实也不好。
