井蛙不可语海,夏虫不可语冰什么意思
“井蛙不可语于海 夏虫不可语于冰”的意思：对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
出自：出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》的一句话。
原文：《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》
北海若曰：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
译文：
渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
赏析：
在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。
庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。
在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。既然如此，还用得着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导？这些宣传、教化、劝导，庄子认为都是人性中的“伪”，所以要摒弃它。
夏虫不可语冰 这句话是什么意思，出自哪里
【释义】不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅，不懂大道理。【出处】《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”【示例】《资治通鉴??晋纪五??惠帝》中有以下故事，时天下荒馑，百姓饿死，帝闻之曰：『何不食肉糜？』曰：夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋！郎如此眼光浅，真是夏虫不可以语冰。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七）童霜威心想：“‘夏虫不可以语冰’，我怎么同你说呢？‘道不同不相为谋’，我就少说几句算了！”（王火《战争和人》三卷四）活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西，哲学解释为“认识的局限性”。
“井蛙不可语海,夏虫不可语冰”是什么意思
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》。
原文为：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；
这句话要告诉我们的是，层次不同，世界不同。
井里的青蛙永远只待在井里，你和它说大海广阔无边的壮观景象，那是对牛弹琴。因为它没有亲身体会过，多半不会相信你所说的，就算相信也无法想象大海的样子，就像盲人摸象那样。
生活在夏天的虫子因为没有经历过冬季，对于冰雪的理解就更为抽象了。它所认为的寒冷，可能只是因为某天起早了，露水滴在了它的身上。
这两个物种因为受地域和时令的限制，所以有它们自己的小世界。但如果有一只鸿雁，它的世界就不同了，它看过万里江山、经历过春夏秋冬、欣赏过浩瀚大海。这就是层次不同，世界不同。
但鸿雁就比青蛙和夏虫高级吗？答案是否定的，后者没有看过前者的世界，同样前者也没有看过后者的世界。就像细菌的微观世界，它们三者也都无法领略到。
所以层次不同是并立的，并没有高下贵贱之分。
扩展资料：
井蛙和夏虫并不是不想看到大海和冰雪，而是作为这种生物的它们，上天已经给它们做好了选择。它们的世界圈子是它们一生也无法突破的。如果强行突破这个圈子的话，只会提前招致死亡。这就是先天条件的决定性作用，是不能够通过后天努力来弥补的。
因为每个人对世界的理解和看法不同，所以就逐渐形成了自己的世界观和兴趣圈。所以和别人交谈时要谈别人能理解的，如果曲高和寡，就会产生“话不投机半句多”的尴尬。对夏虫你只能和它谈盛夏，对井蛙你只能和它讲讲井里的故事。所以，我们要见什么人说什么话。
扩展资料：
参考资料来源：百度百科-夏虫不可语冰
