×

拉斐尔 莱奥

拉斐尔 莱奥(手法主义的手法主义时期)

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-11-28 19:46:35 浏览35 评论0

抢沙发发表评论

本文目录

手法主义的手法主义时期

莱奥纳尔多·达芬奇的博大精深,米开朗基罗的宏大雄伟,拉斐尔的优雅妩媚,提香的自由奔放,凝聚了文艺复兴盛期的伟大特征,也为西方艺术的未来发展提出了难以应对的挑战。依据历史教科书的说法,这些大师身后的时代即是文艺复兴晚期。所谓晚期就是艺术开始衰微的时期,艺术家们浮浅地模仿前辈大师而没有自己的创见。这个时期大概延续了75年,直到巴洛克时期。这75年间的意大利艺术,史学家给了它一个统一的名称,叫做手法主义时期。
意大利文艺复兴晚期著名建筑师和建筑理论家维尼奥拉设计的罗马耶稣会教堂是由手法主义向巴洛克风格过渡的代表作,也有人称之为第一座巴洛克建筑 。

大航海时代4威力加强版 库雷欧布罗的布地图

每个霸者之证的坐标不是唯一的,是有固定的几个坐标随机生成的其中一个,没有图我也不知道你的图是哪张图 但总逃不过那几个坐标,我把地中海霸者之证的所有坐标都发你,你一个一个去找 总有一个是的 一共有8个 坐标都是北XX 东XX 分别是 37 7 38 26 41 39 31 32 34 10 34 32
31 20 38 36

雅典学派的其他资料

拉斐尔笔下那结实有力的人物造型,那戏剧性的人物组合效果,以及整幅画面的巨大表现力,无不来自米开朗基罗。然而,拉斐尔并没有机械地照搬年长大师的人物姿态和动作,他巧妙地把它们消化到自己的风格中去,由此赋予不同的意义。在米开朗基罗那里,肉体与精神,行动与情感发生着永恒的冲突,而在拉斐尔这里,它们达成了和谐平衡。画面人物各得其所,刻画得清晰而伟大。在这一点上,《雅典学派》似更接近于莱奥纳尔多的《最后的晚餐》。一如莱奥纳尔多画中的使徒,《雅典学派》中的每一位哲学家形象都显露莱奥纳尔多所说的心灵的意图,那串连个体人物的形式节奏,那人物趋于中心的对称构图,以及人物与建筑环境的相互依赖,诸如此类的特征都与《最后的晚餐》有同工异曲之妙。
不过,与《最后的晚餐》相比,拉斐尔画中的古典建筑在构图上更为复杂,受布拉曼特的启发,画中的建筑看上去发展了布拉曼特为圣彼得大教堂设计的新方案。《雅典学派》一画,其人物和建筑场景符合几何学的精确性,展示了宏伟的空间,将马萨乔所开创、为曼坦尼亚等人所继承的错觉主义传统推向了顶峰,令后人难以超越。
从此以后,拉斐尔在绘画中再也没有创构如此雄伟的建筑场景。他独辟蹊径,放弃透视景观,要以人物的运动来创造绘画的空间。这典型地体现在他的《该拉特亚》一画中。画面表现的是一个古典题材,画家也许是依照波利齐亚诺之诗所画的。那首诗描写了这样的情景:笨拙的巨人波吕斐摩斯向美丽的海中仙女该拉特亚唱了一支情歌,乘着两只海豚牵拉的双轮车越过波浪的该拉特亚却嘲笑他的歌声粗鄙无趣。拉斐尔的画淋漓尽致地表现了这欢乐的场面,一帮无比欢乐的海神和仙女簇拥着该拉特亚,海风吹散了美丽的主角的头发,像风帆般地扬起了她的斗篷,将她的玉体展现出来,她正带着微笑转身去听那古怪的情歌。一群海神也在围绕着仙女旋转,画面两边的两个海神正在吹海螺。前后各有一对海神正在相互调情。画面上方的小爱神,拿着爱神之箭,对准着仙女的心……这幅画与《雅典学派》形成了何等鲜明的对照!如果说《雅典学派》是一曲庄严的古典理想之歌,那么《该拉特亚》就是对古典古代的欢愉与感官快感的赞歌。它的构图,令人回想起波提切利的《维纳斯的诞生》,然而,它们的相似之处恰恰强调了它们的根本区别。在波提切利的画中,人物的运动不是产生于人物自身,而是来自外部,因此,画中人物看上去永远是贴在画面上的,不能独立出来。拉斐尔笔下的该拉特亚,其充满活力的旋转动势产生于她自己身体的有力扭曲姿态。

拉斐尔·特鲁希略的总统生涯(1942年-1952年)

1942年,由于美国的富兰克林·罗斯福总统对外推行睦邻政策,这意味着美国会接受美洲任何国家的政府,不会推翻或干预这些政府。此政策使独裁政权趁机重新确立了统治地位,同时有利于独裁政权以低价扩充军备。1942年5月,特鲁希略代表多米尼加党参与总统竞选,以60万的得票数再次当选总统。 第二次世界大战后,联合国成立,并颁布《联合国宪章》。特鲁希略也趋向国际潮流,表示赞同自由主张。因此,特鲁希略推行了独裁政权内部的所谓“自由”氛围,允许以多米尼加民主革命党为首的小股反对势力萌芽。附属于1946年成立的人民社会党的民主青年组织与多米尼加民主革命党联合。特鲁希略承诺,允许持不同意见的人参与政权。
这些代表反对势力的政治团体充分行使“自由”,他们发起声势浩大的民主思想的浪潮。这些浪潮也促使了统一的工人组织的形成,各制糖中心的工会组织实力最为强大。1942年,特鲁希略统治时期唯一的一次较大规模的罢工爆发了。罢工扩展到拉罗马纳省和圣佩德罗·德马思科省地区。罢工最终以胜利告终,罢工者的工资显著提高。此后,工会领导人之一毛里西奥·巴埃斯被迫流亡哈瓦那,在那里被绑架,从此销声匿迹。
随着国际形势的逆转,独裁政权支持下的民主氛围也中断了。特鲁希略政权实行铁腕政策,许多反对人物被捕、被起诉、被暗杀,反对独裁的斗争陷入瘫痪状态。美国的反共产主义、支持拉丁美洲的独裁政权的国际政策,极大地巩固了特鲁希略在国内的统治。特鲁希略趁机宣传自己是“美洲反共产主义第一人”,粉饰他对反对势力的变本加厉的残酷镇压。 第二次世界大战期间,特鲁希略政权支持同盟国,反对集权主义。同盟国的胜利推动整个世界向民主自由的方向发展。民主自由的国际潮流极大地影响了拉丁美洲国家,特鲁希略的独裁政策与委内瑞拉、哥斯达黎加、危地马拉和古巴等国的民主潮流发生碰撞,多米尼加的反对派人物在这些国家避难。1947年,在拉丁美洲一些民主政府的支持下,流亡国外的反对势力组织武装起义,准备终结特鲁希略的独裁政权。在古巴,上千人参加了军事训练。他们筹集经济援助,其中最重要的援助者是胡安·罗德里格斯·加西亚。起义者在古巴境外的一个小岛上参加训练。胡安·博什、胡安·罗德里格斯·加西亚、安赫尔·莫拉莱斯、米盖尔·安赫尔·拉米拉斯、胡安·伊西德罗·斯门尼斯·格鲁利翁和莱奥维吉尔多·奎略等起义领导人在岛上制定了详细的起义计划。
这次起义的策划过程十分公开,就连特鲁希略本人也获悉此事。在美国的干预下,起义失败。但是,这次失败并没有阻止起义者的斗争步伐。他们组织了“加勒比军团”,从危地马拉出发,再次向特鲁希略政权发起冲击。起义者有六架飞机,其中一架到达圣多明各,四架由于恶劣的天气迫降在墨西哥境内,第五架护航飞机返回危地马拉。到达多米尼加的飞机上共有15名起义者,他们在鲁佩隆降落,随后与政府军展开激战,只有5人幸存,其中包括加勒比军团的领导人奥拉西奥·奥尔内斯·夸斯克。
随着这两次冲击的失败,所有从境外发动的反特鲁希略起义中断了十年。同时,多米尼加国内再次掀起镇压和关押的浪潮。政府军和特鲁希略本人的势力都得到了巩固。特鲁希略甚至利用这两次起义,请求国会授予他“对敌国不宣而战的特权”,并宣布“古巴、危地马拉和哥斯达黎加是阴谋策划者”。

拉斐尔的雅典学派画的都是哪些人

画面
背景为一宏伟壮丽的古典式大厅,厅堂墙上画有壁龛浮雕,右为智慧女神雅典娜,左为文艺之神阿波罗。古典哲学的两个伟大代表柏拉图和他的弟子亚里士多德正气宇轩昂地步入大厅。这样在构图上他们两人起着统御全局的作用。两位大哲人的左手以不同方式都拿着大厚本书,边走边争论,柏拉图用右手柔和地指天,似乎说上天启示乃生命之源;亚里士多德把右手用力地一挥,指着大地,坚决反对自己老师的观点,好象说研究现实世界才是根本之根本。这是古代希腊唯物论与唯心论之争。画家以他们两人针锋相对的争论为中心,围绕着倾听两位哲人争论的是为数众多的学者,热烈的讨论和辩论向画面的两翼和前景展开。整个画面洋溢着百家争鸣的气氛,构成了一个富有戏剧性的热烈场面。引人注意的是拉斐尔把当代出类拔萃的文化巨匠达�6�1芬奇作为模特儿来塑造柏拉图这一形象,说明他对达�6�1 芬奇的崇敬。此外出现的其他著名人物还有毕达哥拉斯、苏格拉底、亚历山大、欧几里得和托勒密。
图中:以柏拉图和他的弟子亚里士多德二人为中心,激动人心的辩论场面向两翼和前景展开,构成了宽广的空间。在这两个中心人
物的两侧有许多重要历史人物:
画的左上:
1、 左边穿白衣、两臂交叉的青年是希腊马其顿王亚里山大;
2、 亚历山大右边一秃顶黄髯老人,身穿紫袍,面对观众,侧耳静听,似乎陷入沉思之中。这位老者右边是古代哲学家苏格拉底,他身穿淡绿色长袍,正侧转身体向四个青年人扳着手指头交换意见;
3、 在四位交谈者中和苏格拉底面对面的是一位披甲带盔的青年军官,他名叫阿尔西比亚底斯,仿佛在认真细听苏格拉底的教诲。这位军官身后有一人挥手示意,招呼画面左边两个人赶快来听哲学家的讲话;
画的右上:
4、接近亚里士多德的是一字排列的五名学者和一身着黄袍老人,他们正谛听着两位大哲学家的争论;
5、老人身后有两个年轻人正赶来聆听两位哲人的讨论;
6、画面壁龛墙角下有三个青年,左边的青年目视中央,侧耳细听哲人的讲话,中间的青年坐在墙角躬身记录,右边的青年侧身倚墙沉思;
7、靠近沉思青年的是一白发白须老人,他是斯多噶派著名哲学家芝诺,老人身披深红色斗篷,孑然一身,沉浸在思考中;
8、芝诺左侧(画面右端)有三人,他们神态各异,研究家认为其中有一位是古代波斯教的创始人琐罗斯德;
下一层的人物分为左右两组,其中有著名历史人物,也有当时的现实人物,左边一组中:
9、 站着伸头向左看的老者是著名的阿拉伯学者阿维洛依;
10、 阿维洛依身后是古代杰出的哲学家伊壁鸠鲁,他头带桂冠,正倚柱基看书;
11、 在阿维洛依左前方蹲着看书的秃顶老人是古希腊著名哲学家毕达哥拉斯;
12、 站在毕达哥拉斯前面的学者是修辞学家圣诺克利特斯,他内穿黄衣,外罩紫袍,正回过头来看数学家演题;
13、 毕达哥拉斯右手下有一秃头老人正眯缝着眼睛,一面看数学家演题,一面记笔记;
14、 修辞学家圣诺克利特斯身后是一金发青年,他面目清秀,正凝神深思。这位青年是教皇的侄子,有名的文艺爱好者乌尔宾诺公爵弗朗西斯柯�6�1德拉�6�1罗斐尔;
画的右下:
15、 四位年轻人正围着古代数学家阿基米德(另说欧几里德),看他躬着腰手拿圆规在一块黑板上画几何图形;
16、 阿基米德身旁是埃及天文学家地心说的创始人托勒密,他头带荣誉冠冕、身穿黄袍,手托天体模型;
17、 托勒密的对面是大建筑家布拉曼特;
18、 画面最右端是拉斐尔的好友著名画家索多马;
19、 索多马和托勒密之间是拉斐尔,他头戴无檐帽,注视着观众;
画的中间:
20、 斜躺在台阶上的半裸着衣服的老人是古希腊犬儒学派哲学家狄奥吉尼;
21、 坐在台阶上倚箱沉思的是古希腊杰出的哲学家赫拉克利特,他是西方最早提出朴素辩证法和唯物论的卓越代表

世界十大名画有哪些

  一、按艺术收藏界排名
  1、无名女郎 1883年 I.N.克拉姆斯柯依 俄国 75.5cm×99cm 布 油彩 莫斯科 特列恰科夫美术馆藏这是一幅颇具美学价值的性格肖像画,画家以精湛的技艺表现出对象的精神气质。画中的无名女郎高傲而又自尊,她穿戴着俄国上流社会豪华的服饰,坐在华贵的敞蓬马车上,背景是圣彼得堡著名的亚历山大剧院。究竟“无名女郎”是谁,至今仍是个谜。画家在肖像画上创造了一种新的表现风格,即用主题性的情节来描绘肖像,展示出一个刚毅、果断、满怀思绪、散发着青春活力的俄国知识女性形象。 2、入睡的维纳斯 约1510-1511年 乔尔乔内 意大利 108.5cm×175cm 布 油彩 德累斯顿国家美术馆藏这是乔尔乔内最成功的油画作品,最后由提香完成。作品中的维纳斯展示出造化之美,没有任何宗教女神的特征:在自然风景前入睡的维纳斯,躯体优美而温柔,形体匀称地舒展,起伏有致,与大自然互为呼应。这种艺术处理不是为了给人以肉感的官能刺激,而是为了表现人的具有生命力的肉体和纯洁心灵之间的美的统一。这种充满人文精神的美的创造,是符合文艺复兴时期理想美的典范的。3、蒙娜丽莎 1503年-1506年 莱奥娜多·达·芬奇 意大利 77cm×53cm 板 油彩 巴黎 卢浮宫藏达·芬奇的《蒙娜丽莎》成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级妇女形象。据记载,蒙娜丽莎原是佛罗伦萨一位皮货商的妻子,当时年仅24岁。画面中的蒙娜丽莎呈现着微妙的笑容,眉宇间透出内心的欢愉。画家以高超的绘画技巧,表现了这位女性脸上掠过的微笑,特别是微翘的嘴角,舒展的笑肌,使蒙娜丽莎的笑容平静安祥而又意味深长。这正是古代意大利中产阶级有教养的妇女特有的矜持的美好表现,不少美术史家称它为神秘的微笑。4、女占卜师 卡拉瓦乔 油画 1590年 99×131厘米 藏巴黎卢浮宫 5、宫娥 委拉士贵支 1656年 318×276厘米 藏马德里普拉多博物馆宫6、海伦娜.弗尔曼肖像 鲁本斯 1620-1625年 79×54厘米 现存伦敦国立美术馆7、珍珠女郎 柯罗 1868-1870年 70×55厘米 巴黎卢浮宫藏8、吹笛少年 马奈 油画 1866年 160×98厘米9、向日葵 1888年 文森特·凡·高 荷兰 91×72厘米 布 油彩《向日葵》是凡·高在法国南方时画的。南方阳光的灿烂令画家狂喜,他用黄色画了一系列静物,来表达内心的感受,《向日葵》便是这时的代表作。画家以短暂的笔触把向日葵的黄色画得极其刺眼,每朵花如燃烧的火焰一般,细碎的花瓣和葵叶象火苗一样布满画面,整幅画尤如燃遍画布的火焰,显出画家狂热般的生命激情。10、西斯廷圣母 拉斐尔 1513-1514年 265×196厘米 现藏德累斯顿博物馆画面上,帷幔向两边缓缓拉开,圣母马丽亚怀抱婴儿基督从云中冉冉降落。她的脚边,跪着年老的教皇西斯廷二世和年轻美丽的圣徒瓦尔瓦拉,前者穿着沉重的法衣,用手指着圣母应该去的大地,后者目光下垂,虔敬里略带羞怯,似在为母子俩祈祷。圣母面容秀丽而沉静,眉宇之间似有隐忧,为了拯救全人类,她将不得不牺牲自己的爱子。小基督依偎在母亲怀里,他睁着大眼睛望着我们,目光里有一种不寻常的严肃感,似乎他已明白这里所发生的一切。
  二、美术界传统排名
  1、手持荷罗孚尼之头的朱迪恩。意大利 克里斯托法诺.阿罗里(1577—1621)2、圣母领报。意大利 安东内格.达.梅西纳(1430——1479)3、国王科发图和乞丐新娘。英格兰 爱德华.科里、伯恩.琼斯爵士(1833—1898) 4、年轻女士。荷兰 彼德鲁斯. 克里斯蒂斯 卒于1475或1476 。5、奥尔良公爵夫人亨利埃塔。英国,萨姆尔. 库伯。6、跳蚤。意大利 朱塞佩. 玛利亚 . 克里斯皮。7、被单身汉剥光衣服的新娘。法国。马塞尔 . 杜桑(1887—1968)。
  8、读书的女孩。法国 让. 奥诺雷. 佛拉格纳尔 (1732—?)。9、圣母子与天使。德国 汉斯 . 梅姆灵 生于德国。10、
  二、按近年来拍卖市场拍卖价格排名(世界十大名画谁舍得拍卖呀!)1、《加歇医生的肖像》 梵·高 8450万美元 2、《红磨坊街的舞会》 雷诺阿 7960万美元 3、《鸢尾花》 梵·高 5330万美元 4、《毕加索自画像》 毕加索 4980万美元 5、《皮耶瑞得特的婚礼》 毕加索 4840万美元 6、《灵兔酒馆》 毕加索4070万美元 7、《向日葵》 梵·高 3985万美元 8、《卖艺者与小丑》 毕加索 3896万美元 9、《母性》 毕加索 2956万美元 10、《灌木林》 梵·高 2700万美元
  想看图,就到这里看:
  http://hi.baidu.com/lpwxu6012/blog/item/ee0104b07165ff4a08230211.html?timeStamp=1326107872671

什么是手法主义建筑