旧西藏农奴看见贵族为什么要把舌头吐出来
这是因为农奴地位比较低，吐舌体示意尊敬。
农奴开门的时候遇到主人造访，这个时候农奴的动作应该是按住自己的帽子，弯腰低头，吐舌头，如果没有帽子，弯腰低头吐舌头，这样表示对于贵族的尊敬。
中国西藏历史上存在的以封建土地所有制和农奴对农奴主的依附关系为基础的黑暗、野蛮的社会制度。始于10世纪，到13世纪普遍确立，一直延续到中华人民共和国建立初期。1959年西藏民主改革运动时被废除。
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十九世纪中叶，外国殖民主义的炮舰打进了中国的大门，并逐步蚕食西藏，乃至兵燹扫荡。腐败的清王朝在帝国主义面前，步步退让，使西藏社会也沦为半殖民地状态。辛亥命前后，帝国主义者在农奴主阶级中豢养了一批亲英分子。
部分大农奴主和帝国主义勾结的过程，也就是加重对西藏压迫掠夺的过程。西藏的封建农奴制度愈发走向腐朽和没落。
由此百万农奴愈发陷入遍地饥馑之中，反帝国主义，反封建农奴制的斗争，层出不穷，敲响了西藏农奴制的丧钟。
现在西藏的贵族还能世袭吗
官方不世袭, 民间只是世袭名称, 但没任何权力. 所以“西藏贵族世袭制度“不复存也.
中国政府目前是不承认西藏贵族能世袭, 也就是说在官方不认定西藏贵族, 如1949年后不公开承认西藏活佛制一般, 直到大宝FW, 才被国务院开始发活佛证, 大宝FW是一号.
同样在西藏民间大家还是认定贵族世袭的称呼, 但绝不是如以前对待贵族那种态度, 那种恭敬. 就如蘇联及一些帝国留下的贵族后代, 知道有那回事, 那称呼就行了.
努力及现在世俗地位, 经济实力才是最重要, 大家都是平等了.
我一朋友就是蒙古黄金家族后代的蒙古公主, 但也是在做网拍. 上星光大道, 没钱照样先下去.
西藏贵族有那些
西藏的贵族以四大活佛为首，他们是，功德林、慈埋林、策觉林和丹吉林，此外还有热振林。丹吉林活佛在十三世达赖喇嘛与清政府冲突中帮助了朝廷，结果达赖率军打回拉萨以后便遭到了清算，活佛遭处决，整个庙宇被毁为平地。
这以后便只剩下了四大林。四大林都是大活佛，已经转世了许多代，都曾受过清朝皇帝的册封，他们当中有的出任过摄政王，有的甚至出过达赖转世。
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当时西藏的贵族之中分为两派，一派主张绝对保持西藏传统的佛教文化和政体，不愿外国人的势力进入西藏；另一派受到了西方思想的影响和英国人的拉拢，提倡改革政府。
英国人为了拉拢西藏的贵族，每年向这些贵族们提供所谓的“免税证”，即凡是经由印度进入西藏的商品凭此证可以在印度享受货物进出口免税的待遇。抗战时期，内地物资极度匮乏，不少商人从西藏经印度向内地贩卖商品而牟取暴利，他们都是向西藏贵族们买“免税证”，这样一来，让不少贵族们的口袋里流入源源不断的横财。
此外，英国帮助西藏训练军队，提供枪支，英国学校接受了不少西藏贵族的子弟，长期以来，英国人用这些方式扩大自己的影响，在贵族中建立起亲英势力。历史上，英国对于西藏始终有着明确的战略目的，在政策上前后连贯，这与它的政治体制比较巩固有相当的关系。
参考资料来源：人民网-西藏的贵族(历史回眸)
