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世家是指有地位和做官的人家，陈胜是农民为什么称为《陈涉世家》
巜史记》世家三十篇，把陈涉列为世家介绍，是唯一一个贫苦农民出身的人。这充分表现出作者司马迁的民本思想，更加突出了陈涉首义反秦的伟大作用和历史地位。也说明深受统治阶级迫害的司马迁，非常同情农民起义，并对陈胜（涉）起义后，建国称王是认可的。
陈涉世家的内容概括
“陈涉少时便有大志。秦二世元年被发配戍守边疆,因下雨误期,罪当斩。于是决定起义,并且通过迷信、杀尉的方式,鼓动人民并得到众人的拥护,假称是公子扶苏和项燕的队伍,举兵起义,一路追随者甚多,实力壮大,后自立为王,天下纷纷响应。(后通过陈涉少时一起佣耕者拜访陈涉之事点明了陈涉败迹已现。)...”
扩展知识：《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替，描述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩。同时，文章也论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当，导致起义军内部离心离德。全文运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，生动真实地再现了这一场斗争的历史图景
为什么在《史记》中项羽能进入本纪，陈涉能进入世家
因为太史公编写《史记》更看重的是实质，而非名分。
从《本纪》来看，是以大一统帝王为主，其中就有《五帝本纪》《周本纪》《秦始皇本纪》等，但是也有几个例外。一个是《秦本纪》、一个是《项羽本纪》、一个是《吕后本纪》。在统一前秦国并不是天下共主，但早在秦昭王时期就具备兼并天下的力量，而秦始皇扫六合也是奠定在秦国在基业上，所以《秦本纪》也并不过分；项羽和吕后，都不是名义上最高统治者，但却是实质上帝国掌权人，所以也能理解。
从《世家》来看，确实是以诸侯、诸王为主，其中就有《吴太伯世家》《萧相国世家》《齐悼惠王世家》等，但是也有几个例外。一个是《陈涉世家》、一个是《孔子世家》、一个是《外戚世家》。陈胜和孔子本不是王侯将相，但陈胜的功业为汉朝的开创奠定了基础，孔子的功业为儒家的开创奠定了基础。司马迁时代他们的功业仍然存在，所以可以列入《世家》；外戚的影响力足以对抗国君，当然也可以入《世家》。
通过以上几个例子，我们可以一窥《史记》的编纂思想。
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