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唐武宗灭佛的真正原因是什么
在中国佛教史上,佛教曾经发生过4次比较大的劫难,遭受到了官方的打压,这就是三武一宗灭佛事件。也就是,北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗灭佛,后周世宗灭佛。其中有三次是发生在国家并没有大一统的时期,所以,就影响力来说肯定是发生在大一统的唐朝时期,唐武宗灭佛,对佛教的打击较大。
那么唐武宗为什么要灭佛呢?现在研究的结果一般认为,灭佛的根本原因是因为经济问题。要知道出家人不一定真的是清心寡欲的出家。
武则天时期,曾经利用佛教巩固自己的统治地位,所以,大力支持佛教的发展,但是,这也造成了佛教中出现了奢侈的现象。狄仁杰曾经上书写道:
到唐中宗时,大臣们也曾经说过,建造寺庙“大则耗费百十万,小则尚用三五万余,略记都用资材,动辄千万以上”。还有人说:现在,普天之下,修改的寺庙不计其数,一座寺庙,就赶上皇上一座皇宫了。如果说全天下的财产一共有10分,那么佛教徒们就但有七八分。
安史之乱后,社会经济发展受到了一定的冲击,所以,在社会矛盾中,佛教与世俗之间的矛盾,也进一步扩大。唐德宗时就有大臣,直接说:现在天下的和尚们,都不用自己工作,不用自己织布,就有的吃有的穿,而且还经常散布一些危言险语,愚弄百姓,而且直接说,这些不劳而获的僧人们简直是“人害”!
在中国古代小农社会中,十分流行的一种言论就是:“一夫不耕,人受其饥,一女不织,人受其寒。”这些和尚们不仅不生产,还要靠别人养活着,不是“人害”是什么。
所以到了唐武宗继位之后,非常愤怒的喊出:“穷吾天下,佛也!”
另外,唐武宗灭佛也有充分的政治理由。儒家学说向来是中国封建王朝的主流思想,儒家重视,现实的人生,重视社会的组织和实在的人际关系,儒家要求人从自己开始修身齐家治国,然后平天下,要求君君臣臣父父子子,每一个人,都应该在自己的家庭,和国家之中找到适当的位置,做好一颗螺丝钉,为国家的富强和天下太平,作出努力的贡献。同时如家还认为生死是自然现象,对于死,敬而远之即可,男大当婚,女大当嫁,生儿育女,天经地义,只有这样,才能使社会得以延续。但是佛教一直强调人生是痛苦的,而人生活的社会则是痛苦的海,只有出家脱离现实社会,才能成佛,同时认为,因果报应,轮回转世,重死而轻生。因此,这两种学说是有着不可调和的矛盾的。
而统治者们,确实发现了这一点,尤其是接受传统儒家思想教育的统治阶层。他们都认为佛教所宣传的思想是不忠不孝,不知君臣之义,父子之情。另外,还有大量的社会上层统治阶级内部人士也转而崇信佛教,严重挑衅了皇帝作为国家最高统治者的权威性。尤其是脑海中,儒家思想根深蒂固的唐武宗。唐武宗一直主张儒家思想才是治国的根本,只有用儒家思想抵制佛教,才能治理好国家。所以政治问题也是唐武宗灭佛的重要原因。
还有一点就是,唐武宗,不信佛,而信道教。唐武宗是一个很虔诚的道教徒。而唐武宗身旁的道士们又对灭佛仪式起到了煽风点火的作用。
如何评价唐朝时期的唐武宗唐武宗最后是怎么死的
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一、唐武宗简介
唐武宗李炎(814年7月2日-846年4月22日),原名李瀍,陇西成纪(今甘肃秦安)人。唐朝第十六位皇帝 (840年2月10日-846年4月22日在位),唐穆宗李恒第五子,唐敬宗李湛和唐文宗李昂异母弟,母为宣懿皇后韦氏。
李炎长期服食长生丹药,在会昌六年(846年)驾崩于长安大明宫, 年仅三十三岁。 谥号至道昭肃孝皇帝,庙号武宗,葬于端陵。
二、如何评价唐朝时期的唐武宗?
历史评价:
李商隐《昭肃皇帝挽歌辞三首》:九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。桂寝青云断,松扉白露新。万方同象鸟,举恸满秋尘。
刘昫、赵莹主编《旧唐书》:开成中,王室浸卑,政由阍寺。及缀衣将变,储位遽移。昭肃以孤立维城,副兹当璧。而能雄谋勇断,振已去之威权;运策励精,拔非常之俊杰。属天骄失国,潞孽阻兵,不惑盈庭之言,独纳大臣之计。
欧阳修、宋祁《新唐书》:武宗用一李德裕,遂成其功烈。然其奋然除去浮图之法甚锐,而躬受道家之箓,服药以求长年。以此见其非明智之不惑者,特好恶有不同尔。
唐武宗留给世人最深的印象就是灭佛,唐朝中后期佛教文化盛行,一度到了泛滥的地步。随着僧侣和寺庙的大量增加,数千万顷的土地被强占。这些寺庙和僧侣还拥有十多万的奴婢,而且不需要上税,他们拥有不上税的权力,却并未对国家产生太多实际的价值,人数不断增加的他们最终又使更多的人成为蛀虫。
武宗灭佛有自己信仰道教的原因,但是并不意味他只是因信道而灭佛。他是一个知世故而不世故的人,道理他都懂,头脑冷静清醒,对自己做出的决定还严格执行。
这一点我们从他灭佛后产生的效果来看,武宗灭佛以后,数千万良田被重新发还给百姓,数十万人重新成为劳动力。国家的税收状况得以改变,可以说灭佛更多是基于现实经济情况做出的抉择。以灭佛为起点,他在经济领域又推动了一些改革,使唐朝中央扩大了财源。在他统治期间经历了藩镇叛乱,并与回鹘爆发了战争,面临着内忧外患的窘境,如履薄冰的他最终都能取得胜利,离不开他的经济头脑。
唐武宗喜欢声色犬马,喜欢带着自己的妃子出入歌坊饮酒作乐,还喜欢纵马打猎。但是与唐敬宗不同,他没有因为沉迷声色而忘记国事。他也没有唐文宗的那种书生意气,在治国方面走的是现实主义路线。
唐武宗可以说无论才智和权谋都比较出色,他统治期间,唐王朝内忧外患却都能够扛过来,还增强了中央集权,抑制宦官力量。各种政策都比较合理,使社会秩序相对稳定,称得上是一个优秀的主君。但是他也有缺点,信仰道教的他也因为服食仙丹而短命,也算是历史给大唐盛世留下的一个遗憾。
三、唐武宗最后是怎么死的?
会昌四年(844年)秋天,唐武宗闹腹泻,用药无效,这时候,就像《西游记》里描写的那样,一个“妖道”冒出来,向他进谗言:用人心煎汤做药引子,炼成神奇的丹药,服用之后,就永远不会腹泻,而且可以长生不老。很明显,这是很残忍也很愚蠢的昏头话,但唐武宗居然信了,他下旨给地方官员,让全国每个“道”(一种行政区划,类似于省)都给他进贡年满15岁的童男童女的心脏。那时候全国有四十多个道,每个道的行政官员哪怕只进贡一颗男童心脏和一颗女童心脏,也会有八十多个小孩惨死在刀下!
唐朝皇帝当中,迷信炼丹的不光唐武宗一个,死于丹药的也不光唐武宗一个。唐武宗前面的唐穆宗也炼丹,吃丹药吃到中毒,死的时候才30岁。还有大名鼎鼎的一代圣君唐太宗,晚年也炼丹,他的丹药成分里应该没有人心,但却有石钟乳磨的粉(一种热性的药用品)。由于长期服用,导致他热毒攻心,最后跟唐武宗一样,也是死于“恶痢”。
武宗由于服用所谓的仙丹妙药,身体受到极大损伤。药物作用之下,他开始变得容颜消瘦、性情乖张。赵归真告诉他这是在换骨,是正常情况,所以身边的人规劝他少服丹药,他也不听。对于长生的狂热追求使武宗难以自拔了。
会昌六年三月二十三日,即改名之后的12天,宫中就传出了武宗驾崩的消息。他的妃子王氏殉节自缢而死。武宗成为太宗、宪宗、穆宗、敬宗之后,又一位因为服食仙丹妙药而死的皇帝。