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垓下之战的韩信，为啥想不起：狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏
韩信当然明白狡兔死，走狗烹的道理。所以他与刘邦定下三不杀之约：“见天不杀、见地不杀、见铁不杀”。
只是他在项羽帐下不得重用，而投奔刘邦，从一个无名小卒，被封为大将军，一步登天。为报答刘邦的知遇之恩，才一心忠于刘邦。
项羽曾派帐下武涉前往齐国离间自立，从韩信的回答就看出他对刘邦的忠心。
武涉面见韩信说：汉王是靠不住的，他现在重视你，是因为有项王在，你对他还用，现在楚、汉成败之间，关键在于你。你和项王曾经有过交情，为什么不反叛汉国来与楚国联合，三家瓜分天下各立为王呢？现在放过这个良机，自下决心投靠汉王来进攻楚国，作为智者难道原本就是这个样子的吗？
韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王!”
武涉走后，帐下谋士蒯通也劝韩信自立。
韩信曰：汉王遇我甚厚，吾岂可乡利而倍义否！”
项羽离间韩信失败，不得已向刘邦提出和仪，签下历史上著名上“鸿沟协议”。然而协议刚签，张良和陈平就向刘邦建议，趁项羽疲劳之师，东返之机从背后袭击。
刘邦采纳，于是召集五路人马共计50多万人马于垓下交由韩信指挥。项羽兵败后，韩信没有赶尽杀绝，而是发动心理战，以一首楚歌，吹散江东十万子弟，而作为楚军老大的项羽也机会回到江东，完全有机会东山再起，然而项羽却是一根筋，最后选择自杀，一代英雄就此谢幕！
天下初定，刘邦大封群臣，四百年汉室由开始。韩信也从最先受封齐王改为楚王，最后在陈平的献计下，刘邦趁游梦之机又把楚王降为淮阴侯。
汉十年（前197年），陈豨反叛。刘邦亲自率领兵马前往，韩信托病没有随同。
吕后趁刘邦不在，让萧何召韩信进宫，韩信深知此去难逃一死，但感念萧何的知遇之恩，没有拒绝。进宫后被吕后关进长乐宫，以谋反之罪把韩信抓了起来。
刘邦曾给韩信许下三不杀之约：见天不杀、见地不杀、见铁不杀。
吕后为不违背刘邦诺言，让宫女把韩信眼睛蒙上，用白布缠住韩信身体掉了起来离开地面，然后用竹签将韩信活活的捅死。
于垓下之战，韩信就想到狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏的道理，所以他没有对楚军赶尽杀绝。而是采用四面楚歌吹散江东子弟，也是想放项羽回到江东，以此来制约刘邦，保全自己的性命。
无奈项羽宁愿自杀也不想返回江东。没有了项羽对刘邦的威胁，韩信的军事又过于厉害，刘邦只得除之而后安！
“飞鸟尽，良弓藏”，为什么历朝历代都逃不过这个怪圈
这道题，我来答。
古时，功臣的结局大多数是悲惨的，文人称为“兔死狗烹”，百姓叫作“卸磨杀驴”。为什么历朝历代都逃不过这个怪圈？大概有两个原因，一个在于皇帝，一个在于功臣。
①皇帝，权力在作怪
在古时，由于封建社会的弊端性，皇帝是天子，是天地的主宰，所有的东西都是属于皇帝的，皇帝的权力很大。权力很大，皇帝也希望能很好的掌握这个权力，让这个权力在自家的天下传个千秋万代。
可是，古时的一个国家就如同一个金字塔，食物链顶端是皇帝，接下来是高官贵族，最底层的黎民百姓。皇帝要想国家稳定，就必须处理底下的人的关系，控制好他们的权力。不然，一旦权力失控，就会危及皇权，皇帝的权力。
所以，一旦有功臣武将的权力有“越位”，皇帝必定要有所作为，牵制他的权力，或者打击和清洗他的势力，巩固皇权。
②同福贵易，共患难难。
刘邦和朱元璋在建立国家后，在处理功臣武将的问题上是异常的相似的。毕竟天下打下来后，国家从开创期向守成期过渡，没有那么多战争打了，那么这些功臣武将反倒成了一种威胁，会危及皇权。
所以，在皇帝的角度来说，这些功臣武将必须除掉。
功臣，贪慕虚荣
在刘邦时期，张良深知兔死狗烹的道理，在得到天下后，主动向刘邦交出政权，最终得以善终。而在朱元璋时期，李善长的功绩唯一群臣之首，可是李善长留恋权力，还是往来在百官之间，形成了一股势力。最终，让朱元璋有了大权旁落的威胁，这群人都不得善终。
会发生这样子的结局，一方面是皇帝残忍，不顾兄弟之情，杀害功臣武将；另外一方面也是因为功臣贪慕虚荣、留恋权力。
在打下天下后，在皇帝的角度，必须维护这个国家的统一和稳定，巩固自身的利益。可是，很多功臣武将在天下稳定后，仗着皇帝的恩宠，开始胡作非为，搞得民生怨气。这本来没有什么的，毕竟是功臣，有一些特殊权力是正常，皇帝也是可以接受的。
但是，大多数的功臣武将在得宠之后，都是拉帮结派，结党营私。这样一来，势力大了，触及了皇帝的利益，自然没有好果子吃。
结语
“兔死狗烹”这怪圈是历朝历代都逃脱不了的，只是做法轻与重有区别，像朱元璋对于功臣武将的处理方式就是极为残酷。
“兔死狗烹”，权力的游戏，深陷其中的人，是难以自拔的。
