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为什么高珊珊的妈不让文彦和高珊珊在一起?如何评价北宋名臣文彦博那句为与士大夫治天下,非与百姓治天下

jnlyseo998998 jnlyseo998998 发表于2022-11-28 03:11:40 浏览34 评论0

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为什么高珊珊的妈不让文彦和高珊珊在一起

因为虽然文彦和珊珊没有血缘关系,但在高虹心里,他们就是自己的儿女亲兄妹,所以不允许他们在一起。高虹自己也说了,她是一个很传统的人,不能允许他们在一起。 ...

如何评价北宋名臣文彦博那句为与士大夫治天下,非与百姓治天下

这句话很厉害的,因为皇权自古以来是代天行事,管理人民。现在,在这个队伍里加了一个士大夫,是一种历史的进步,标志着社会权利的分散,皇权的衰落。通过科举这条通道,老百姓可以成为社会的主人,彻底颠覆了贵族政治,老百姓的地位有了一定提高。

但另一方面,体现老百姓所受剥削程度加重(社会进步、总财富增加掩盖了这种加重)。在皇权与士大夫共天下的背景下,宋明两代,科举成功人士都不用缴纳税负,老百姓供养的人口更加庞大,助长儒家思想成一家独大局面,为宋明两代亡天下埋下了伏笔。

文彦博对北宋的贡献如何如何评价文彦博

文彦博进士出身,历任殿中侍御史、转运副使、枢密副使、副宰相、宰相等职。在地方工作多年,干过行政,领过军队,平过叛乱,颇有政绩,对北宋贡献巨大。

文彦博任河东转运副使时,因与西夏相邻,西夏屡屡骚扰宋境,运饷道路迂回曲折,他便带人修复废弃的故道,又在麟州囤聚了足够的粮草,后来西夏元昊率军进攻,看到守军准备充分,只好无功而返。他又针对当时冗兵、冗费过多,朝廷不堪负重,提出“淘汰冗兵、减省冗费”,为朝廷解决了一大难题。

他还曾带兵平叛。当时,贝州王则起义,攻城掠地,占领贝州,成为朝廷心腹之患。宋仁宗派文彦博以招讨使平叛,文彦博到达贝州后,经过反复勘察和分析,决定以“声东击西”之法,让官军假装猛攻北城,麻痹敌军,同时派人在城南挖地道,直通城里。经过十多天的秘密挖掘天,地道挖通,官军如从天降,一举拿下了贝州,抓捕了王则,起义平息。

不过,这样一位名相,却曾经被人以走“夫人路线”跑官要官为由弹劾。那么,他真的跑官要官?其实不然。事情是这样的,野史记载说,宋仁宗妃子张贵妃的父亲曾是文彦博家的门客。张贵妃为了巩固自己在后宫的地位,主动结交文彦博,对他以伯父相称,以便在皇宫争宠中获得更多的支持。

当时,文彦博是枢密直学士、成都知州。有一次,临近上元节,张贵妃示意文彦博进献灯笼锦。蜀锦天下闻名,尤以灯笼锦为最。贵妃一声招呼,文彦博马上安排人加班加点,赶在上元前,把锦制成,送达京师。

到了上元节那天,张贵妃特意穿着灯笼锦做的衣服,去见宋仁宗,宋仁宗惊呼:“何处有此锦?”张贵妃回答说:“这是文彦博献给陛下的。”宋仁宗听后高兴,从此开始留意文彦博,不久提拔他为副宰相,后又拜为宰相。

后来,监察御史唐介上书弹劾文彦博,说他走“夫人路线”,用灯笼锦贿赂张贵妃,才当上参知政事,又在平定贝州战斗中抢了别人的功劳,才得以升宰相。一石激起千层浪,在朝廷上下闹得沸沸扬扬,尤其是“文彦博因贵妃而得执政”一句话,让宋仁宗忒没面子,干脆将文彦博贬至许州,又将唐介贬至春州,各打五十板。

其实,文彦博的宰相是自己干出来的,是他良好的品行修来的,但那时没办法,御史弹劾,往往不分青红皂白,各打五十大板收场,所以遭到贬相处罚。然而,在遭到唐介弹劾的前后,文彦博始终没有为自己辩解一声,反倒是后来他重新被起复为宰相后,主动向宋仁宗建议,将唐介调回重用,其宽广的胸怀,可见一斑。

害死狄青的文彦博,明明是个贤相,为何晚年要为儿孙“走后门”

这里是不请自来的守仁君

狄青是文彦博害死的吗?

宋朝自建国以来,对武将的防备是前无古人的,而狄青从一个小兵凭借战功升任到了枢密使的高位,这让整个大宋的文官体系都感到非常的不安。

在民间,一度流传着“汉似胡儿胡似汉,改头换面总一般,只在汾河川子畔。”

意思就是说狄青虽然是汉人,但是他姓狄,狄这个姓表示他的祖先极有可能是胡人,任用胡人血脉为国家枢密使,对国家是非常不利的。

民谣刚出,就被某些文官捅到了宋仁宗那里,多亏仁宗信任狄青且为人宽厚,并未在意。

但是文官集团并没有就此罢休,一夜狄青家里祭祀,烧了点纸钱。在宋朝,半夜十二点之后家家户户必须要熄灭灯火,如果要祭祀封要提前和街道办说一声,那晚狄青就忘说了,街道办主任看枢密使家里火光冲天,急急忙忙赶到,发现是烧纸钱也就不了了之。

但是很快这件事就变味了,莫名其妙有人说狄青家里火光冲天,有异像彰显。

明明就是烧点纸钱,到狄青这里就是有异像彰显,而且那帮文官还拿朱温举例子,说朱温在发迹之前家里就经常有火光冲天的异像。

一时间这个谣言传的沸沸扬扬,仁宗信任狄青,奈何三人成虎,大家都那么说,他心里也毛了,于是就去询问文彦博,文彦博提议封他个虚职并将狄青外放。

狄青被外放后,朝廷还不罢休,每个月都派两波太监来询问狄青的情况,狄青是又惊又惧,没多久就病死了。

文彦博是害死狄青的头号凶手,但是他其实也不过是文官集团的代表人,武将在五代十国时期给人的阴影太大了,让武将掌权是他们这帮文人最不能接受的事,也是宋朝皇帝最害怕的事,文中多次说了宋仁宗信任狄青,但是如果真的信任狄青,又岂能容忍文官集团对狄青的迫害?

北宋名臣文彦博家族为何改了三次姓

文彦博,汾州介休人,北宋名臣,出将入相56年,历仕四朝,封潞国公,以太师致仕,活了92岁,文学上,他又是泰山学派的代表人物,为大宋儒学复兴做出了贡献,在北宋集政治家、文学家、学者于一身的璀璨群星中,文彦博是最炫彩夺目的那一颗,家族也因其繁荣昌盛,《宋史》称“彦博八子,皆历要官”。

山西介休,三贤故里,三贤为春秋介子推、东汉郭林宗、北宋文彦博。

而无论从《文彦博家族世系表》、文彦博所著《赠尚书祠员外郎文府君墓志铭》、族人修订的《文彦博年谱》,还是正史《宋史·文彦博传》,《续资治通鉴》,都明确指出,文彦博家族曾三次改姓,本来姓敬,第一次改为文,第二 次复姓敬,第三次再改姓文,究其原因,就是为了避国讳。

图为文彦博画像。

所谓国讳,一般指帝王的名字叫什么,百姓的名字内不能带有帝王名字中的某一个字,也不使用某一个字,比如汉文帝叫刘恒,当年的恒山就改名叫常山,再比如汉宣帝叫刘询,荀子包括其著作改为孙卿,魏武帝曹操,人们不能用操刀一词,改为捉刀,甚至唐高宗太子李忠,为了避忠讳,有个官职叫中书舍人,改为内舍人。

文彦博家族世系表。

文彦博家族三次易姓,也是这个原因,引用《宋史·文彦博传》的记载“其先本敬氏,以避晋高祖及宋翼祖讳改焉”。春秋时期陈国公子完,他死后谥号“敬仲”,有支族人以“敬”为姓,文彦博的家世渊源于此,六世祖敬晤为唐鸿胪寺丞,五世祖敬穟为唐汾州参军,到了五代时期,二世祖跟着石敬瑭闹革命,官至岚州录事参军,后来石敬瑭成了后晋高祖,为了避讳,取文之象,石敬瑭赐“文”姓,叫文崇远,这就是文彦博的曾祖。

图为文彦博墓。

后晋仅10年就灭亡了,后汉开始,文崇远一系改回了敬姓,谁料还没叫顺口,后汉灭亡,后周也紧跟其后,赵匡胤建立大宋,开国皇帝一般会往上追认几代,称为祖庙,《礼记》里有“三子七庙”之说,等于开国皇帝要往上追7代,赵匡胤没追那么多,只认了4代,刚好赵匡胤的祖父宋翼祖名叫赵敬,为了避赵敬的庙讳,再次复改为“文”姓,这也就是文彦博家族三次改姓的故事。