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民国女神林徽因也有婆媳困扰，梁思成的母亲为何始终不待见儿媳
有句话这么说的“十对婆媳九不和”，婆媳关系向来是千古难题，没有任何血缘以及交集的女人因为同一个男人而变成婆媳，这关系肯定是微妙复杂脆弱的，很多时候婆婆喜欢不喜欢你和你优秀不优秀、体贴不体贴、是不是美女、是不是才女等没有一毛钱关系的，不喜欢就是不喜欢。普通女人和婆媳相处尚且小心翼翼，那民国女神林徽因，一个成为同时代女性公敌的魅力女人，她也不能免俗，也有婆媳困扰，梁思成的母亲为何始终不待见儿媳呢？
先来说下这位不待见民国女神的婆婆是何许人也？
林徽因公公是大名鼎鼎的梁启超，婆婆是李蕙仙，是清末旧家庭的大家闺秀，父兄皆在京城为官。她自幼熟读古诗，善于吟诗作文，且擅长琴棋书画，有才女美誉。这也算是那时候名副其实的白富美了。
二人观念不同
李蕙仙是清末旧社会的大家闺秀，封建思想还很重，李蕙仙一辈子“识大体”，不惜掩盖自己的才华与光芒，成就了一个了不起的男人。林徽因是处于新旧交替的新纪元里，受传统文化的熏染，又受到西方文明的洗礼，所以追求的是人格独立、自由的新女性。徽因会发展自己，展示自己，而不仅仅是全力以赴，去成就李蕙仙的儿子梁思成。这样的反差导致李蕙仙不待见林徽因。
林徽因不爱做家务琐事
林徽因作为新时代的独立女性，自然不愿意做家务琐事，这也是婆婆不喜欢的地方，哪个婆婆都喜欢儿媳妇可以多做家务，照顾自己儿子。
看不惯林徽因和徐志摩的旧情
1924年，诺贝尔文学奖得主泰戈尔访华。为迎接他64岁生日，文化界承办方决定演出他的话剧《齐德拉》以示庆贺和敬意。徽因出演《齐德拉》，扮演马尼浦囯公主，徐志摩扮演爱神。也许曾经英伦情深，台上的两人演得投入而忘情，观众看得如痴如醉，但是婆婆李蕙仙就很生气愤怒了，她认为林徽因作为一个没出阁的女子竟然抛头露面，还跟旧情人纠缠不清，同台演出，简直有辱梁家门楣！因此更加不喜欢林徽因。
看不惯林徽因新式做派
很多婆婆总想以自己的标准来要求儿媳，比如李蕙仙自己是传统的大家闺秀，也想让林徽因做个三从四德、从不抛头露面的大家闺秀，可是林徽因毕竟是受到西方教育的新女性，自然不同，梁思成有次出车祸，住进医院，林徽因听到消息以后心急如焚，连忙赶去照顾，后来的日子林徽因每天陪梁思成，陪他聊天读新闻，也给他擦汗翻身子，婆婆李蕙仙看在眼里，自然非常恼火，经常会在林徽因手里夺过毛巾，告诉林徽因礼教观念里，“男女授受不亲”，未出阁的女孩子不应该对男子举止如此亲昵，这是伤风败俗，不知廉耻！可见李蕙仙对林徽因是满满的成见和不满。就是看不惯这个新式做派的儿媳妇。
婆婆李蕙仙的不待见也没妨碍梁思成和林徽因这对才子佳人的结合，因为林徽因真正嫁入梁家的时候，婆婆李蕙仙因病逝已经不在世。这也避免了林徽因婚后婆媳关系紧张的局面。否则一身诗意的林女神每天和婆婆斗的“一地鸡毛”，哪里还有什么灵感写诗创作与建筑设计？你们觉得呢？欢迎评论区留言讨论哦！
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梁启超娶过几个女人，哪一个是真爱
梁启超一生娶过两个女人，这个人就是他的发妻李蕙仙，一个是李蕙仙娘家带来的侍女王桂荃。但梁启超还在夏威夷与小学教师何蕙珍有过“夏威夷之恋”，在他生命中的这三个女人中间，每个人都是真爱，但说到志同道合、真正让梁启超爱到心跳的，则是“夏威夷之恋”中的何蕙珍。
梁启超一直主张一夫一妻，他因此在婚姻上，只有他的发妻李蕙仙存在夫妻名分，其他女人即使有夫妻之实的，却也没有夫妻之名。
梁启超是广东新会人，出生于本地乡绅家庭，既非名门，家底亦不是特别丰厚，好在梁启超从小聪慧，才学精进。1889年，年仅17岁的梁启超参加广东乡试，考了全省第八名，中了举人，主考官李端棻慧眼识才，看中了年轻才俊梁启超，便主动伸出橄榄枝，将自己的堂妹李蕙仙许配给梁启超。
李蕙仙比梁启超大4岁，出身官宦之家，家学深厚，吟诗作对、琴棋书画，无所不精，俨然一智慧端庄的大家闺秀。两年后，二人结为夫妻。婚后，李蕙仙从北京大都市嫁到岭南新会梁启超家，她不但没有怨言，反而勤劳贤惠，特别是后来梁启超推行变法维新，清廷通缉，李蕙仙遭遇家庭变故，却始终理解丈夫，支持丈夫，夫唱妇随，侍奉公婆，抚养孩子，极尽妇德，成为了贤妻良母的典范，让梁启超非常感动，他对她，当然是爱的。李蕙仙与梁启超生育了三个子女，分别是诗词研究专家梁思顺、著名建筑学家梁思成、著名图书馆学家梁思庄。
梁启超与李蕙仙结婚后，李蕙仙带了两个侍女到婆家，一个叫阿好，一个叫王来喜，王来喜后改名王桂荃。王桂荃既勤快又聪明，深得梁启超夫妇的欢喜，家中的财务都叫王桂荃来管，可见信任之深。
戊戌变法失败后，梁启超一家逃亡日本，由于李蕙仙体弱多病，家务大都由王桂荃负责，不仅如此，聪明的王桂荃还学会了日语，家庭中的对外接待联络，大都是王桂荃出面，不久，梁启超与她产生了爱情，在梁启超一番努力，通过李蕙仙的兄弟从中做工作，最后征得李蕙仙同意，纳王桂荃为妾。
王桂荃为梁启超生下4子2女，共6个孩子，分别是：现代考古学家梁思永、职业军人梁思忠、社会活动家梁思懿、著名经济学家梁思达、梁思宁、火箭系统控制专家梁思礼。
变法失败出逃，梁启超先逃日本，再到檀香山，在这里，梁启超收获了自己的爱情。当时，任过他翻译的小学教师何蕙珍刚刚20岁，模样俊俏，学识渊博，中、英、粤语皆精通，在翻译的过程中，何蕙珍渐渐爱上了梁启超，当时有人在报纸上发表文章对梁启超不满，何蕙珍竟写匿名文章支持梁启超，让梁启超十分感动。
何蕙珍还向梁启超表白说：“先生他日维新成功，莫忘我，但有创办女学堂之事，以一电召我，我必来，我之心惟有先生！”得到何蕙珍的爱慕，梁启超先拒后爱，竟至不能自已。为了能纳何蕙珍为妾，梁启超以真挚之心、恳切之言，写信给发妻李蕙仙，请她支持，他在信中说：“余归寓后，愈益思念蕙珍，由敬重之心，生出爱恋之念来，几于不能自持，明行待人家闺秀，不应起如是念头，然不能自制也。酒阑人散，终夕不能成寐，心头小鹿，忽上忽落。自顾生平二十八年，未有如此可笑之事者。今已五更矣，起提笔详记其事，以告我所爱之蕙仙，不知蕙仙闻此将笑我乎？抑恼我乎？”
由这炙热的话语，可见梁启超当时爱何蕙珍之深，三个女人中，梁之最爱何蕙珍，可见一斑。然而，当发妻李蕙仙接到这封丈夫出轨花心的信后，立即轻描淡写地回了几句话，表示同意丈夫纳何蕙珍为妾，不过，此事当先征得父亲老大人的同意。
接到回信后，梁启超立即吓得大惊失色，魂飞魄散，马上给妻子回信道：“得六月十二日复书，为之大惊，此事安可以禀堂上》卿必累我挨骂矣！即不挨骂，亦累老人生气，若未寄禀，请以后勿再提及可也……其于蕙珍，亦发乎情，止乎礼义而已。”
李蕙仙抬出父亲来说话，瞬间打消了梁启超欲纳何蕙珍为妾的想法，一方面可以看出李蕙仙的机智，另一方面，也可见梁启超对家人的尊重，君子毕竟是君子。
贵阳有哪些著名的历史人物
1、王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子。
学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。
因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。王守仁与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。
王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身。
成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
2、杨文骢
杨文骢（1596—1646）字龙友，贵州人，流寓金陵（今南京）。万历四十七年（1619）举人，六次会试不中，崇祯七年（1634）选为华亭县教谕，后迁青田、江宁、永嘉等知县。
为御史詹兆恒参劾被夺官。弘光元年（1645年），擢升为右佥都御史，郑鸿逵隔江乱放炮弹，清军佯败，以大筏置灯火于江中。杨文骢直向妻兄马士英报捷。
是夜清兵乘夜，渡江而来。因不敌清军，逃至苏州，清军派降臣黄家鼒劝降，杨将黄斩首。再退至处州（浙江丽水市），大募义军。
唐王朱聿键在福州称帝，授兵部右侍郞，兼右佥都御史提督军务，后升浙闽总督，因马士英沆瀣一气，为世所诟病。
后以率众抗击清军负重伤被执，谕降不屈，乃被杀。举家三十余口同时遇难。康熙元年（1662）同孙临葬于枫香岭。
3、姚茫父
姚茫父（1876——1930年），与张樾臣是同时代人，又是好友。姚茫父，字重光，别署莲花龛主，贵州贵筑人，光绪进士，后来留学日本。
民国后曾出任北平女师、美专校长，其多才多艺，一生作品甚丰，有《弗堂类稿》31卷行世。早年，姚经常在琉璃厂出入，与张樾臣结为至交，并开始合作，由茫父作画，樾臣镌刻。
后两人常合作刻铜墨盒，姚往往署名茫父。而姚自刻之作品，则落款姚华，其作品多篆印章文，刀法清晰，气韵婉丽。
于诗文词曲，碑版古器及考据音韵等，无不精通。书、画则山水、花卉，篆、隶、真、行，亦有高深造诣。好许慎所著之《说文解字》、收集金石文字，传世作品颇多，驰誉中外。
4、李端棻
幼岁而孤，曾随叔父李朝仪赴京城求学，1889年秋季，李端棻以内阁学士身份出任广东乡试主考。阅卷时，慧眼识拔考生梁启超，该生以“熔经铸史”的文笔应答考题。
以为是“饱学宿儒”，李端棻非常欣赏，于是将他录取，榜上排名第八。后来，年仅16岁的梁启超前来拜见这位识才的主考官。
才华横溢的梁启超给李端棻留下深刻的印象。之后将堂妹李蕙仙许配予梁为妻。“自是颇纳启超议，娓娓道东西邦制度”（《清史稿》）。
光绪二十二年（1896）疏请立京师大学堂，各省府、州、县遍设学堂。并建藏书楼、仪器院、译书局，广立报馆，选派留学生。
又举荐康有为、梁启超，支持变法。百日维新期间，授礼部尚书。戊戌政变后，被充军新疆。后赦归，主讲贵州经世学堂。晚年归故里，死后葬于永乐乡。
5、谢六逸
谢六逸（1898－1945），中国现代新闻教育事业的奠基者之一。著名的作家、翻译家、教授。号光燊，字六逸，笔名宏徒、鲁愚。1898年8月12日生于贵阳一个仕宦之家。
1917年以官费生赴日就读于早稻田大学。1922年毕业归国，入商务印书馆工作。后历任神州女校教务主任及暨南、复旦、大夏大学教授。
1930年任复旦大学中文系主任，又创设后来闻名于海内的新闻系，任主任。并提出新闻记者须具备“史德、史才、史识”三条件。此举为全国大学设新闻系之嚆矢。
